T c ankara üNİversitesi sosyal biLİmler enstiTÜSÜ Sİyaset biLMİ

 
 
82 
Amaçlar ve Mobilizasyon Teknikleri 
 
Örgütün  esas  amacı  Kaşmir’de  bir  İslami  yönetim  biçimi,  Shariah  (İslam 
Kanunu) kurmaktır, bir başka deyişle, İslam siyasi, toplumsal-ekonomik ve kültürel 
yaşama  hakim  olmalıdır.  Örgüt  Kaşmir  sorununun  Birleşmiş  Milletler  kararları 
doğrultusunda  çözülmesini  amaçlar  ve  bu  anlamda  Birleşmiş  Milletler  tarafından 
tanındığı  şekliyle  kendi  kaderini  tayin  hakkı  doktrini  etrafında  direniş  hareketni 
kavramsallaştırır.  Dolayısıyla  Tehreek-i-Hurriyat  İslami  düşüncenin  ışığı  altında  ve 
Kaşmir’e  dair  tarihsel  bir  perspektiften  özgürlük  mücadelesini  yürütür.  Tehreek-i-
Hurriyat mücadelenin üç amacını şu şekilde belirlemiştir: 
a.
 
İslam: İslam bütün bir yaşam biçimi, ilham kaynağı, kararlar ve ilkelerdir. 
b.
 
Özgürlük:  Tehreek-i-Hurriyat  Jammu  ve  Kaşmir’I  ihtilaflı  bir  bölge  olarak 
görür  ve  barışçıl  ve  demokratik  bir  biçimde,  kendi  kaderini  tayin  hakkı 
doğrultusunda halkın isteklerine göre bu ihtilafın çözümünü arar ve mücadele eder. 
c.
 
Cemaatin Bölünemezliği: Tehreek-i-Hurriyat bütün Müslüman Ummah’ının 
(dünya  üzerindeki  bütün  Müslüman  cemaati)  tek  bir  vücut  gibi  olduğuna  inanır  ve 
dolayısıyla İslami ilkelere dayanarak Cemaatin birliğini güçlendirmek için mücadele 
eder (Tehreek-i-Hurriyat Jammu ve Kaşmir Anayasası, Madde 3).  
Geelani’ye  göre,  “sosyalizm  ve  sekülarizm  öğretileri  bizim  hayatımıza 
değmemelidir, ve biz tamamen Quran ve Sunnah (Muhammed Peygamber’in hayatı 
ve  yaptıkları)  tarafından  idare  edilmeliyiz  ve  Milliyetçilik,  Sekülarizm,  Irkçılık, 
Dilsel  Şövenizm,  vd.  maskesi  altındaki  İslam  karşıtı  güçlere  karşı  savaşmalıyız.” 
Parti  halen  1995  Parlamento  Kararı  (Jammu  ve Kaşmir’I  Hindistan’ın  ayrılmaz  bir 
parçası olarak ilan eden ve Azad Kaşmir’in Hindistan’a iadesini isteyen) iptal edilene 

---

 
 
83 
kadar  Yeni  Delhi’yle  diyaloğa  karşı  çıkıyordu,  Silahlı  Güçlere  Özel  Yetkiler 
Verilmesi  Haakında  Kanun  (AFSPA)  eyalette  yürürlüğe  konmadı  ve  eyalette 
militarizasyon  gerçekleşmedi  (Syed  Ali  Geelani,  Tehreek-i-Hurriyat  Jammu  ve 
Kaşmir ve Hurriyat Partisi (G) Genel Başkanı, Jamaat-i-İslami Üst Düzey Üyesi, ile 
kişisel görüşme, Hadierpora, Srinagar). 
Kuruluşundan  itibaren  Tehreek-i-Hurriyat  kararlı  bir  İslamcı  örgüttü.  Kendi 
ifadelerine  göre  bütün  dünyayı  İslam  ve  Müslümanlar  için  cehenneme  çeviren 
güçlere  karşı  dört  başı  mamur  bir  kampanya  yürüttüler.  Tehreek-i-Hurriyat 
amaçlarına  ulaşmak  için  eyalet  halkını  seferber  edecek  çeşitli  araçlar  ve  teknikler 
kullanmaktadır. Bunların bazıları şunlardır: 
Yazılı  Kaynak  Dağıtımı:  Tehreek-i-Hurriyat  ideoloji  ve  programının  farklı 
boyutlarıyla  geniş  bir  şekilde  ilgilenen  devasa  sayıda  kaynak  yayınlamaktadır. 
Kurucu  babası  olan  Syed  Ali  Geelani  Urdu  dilinde  yazar.  Kendisi  programını  ve 
ideolojisini  açıklayan  çok  sayıda  kitap  ve  broşür  kaleme  almıştır.  Bu  kitapları  ve 
broşürleri popüler kılmak için, Tehreek-i-Hurriyat bu kitapları daha düşük fiyatlarda 
sattıkları  veya  hatta  ücretsiz  dağıttıkları  Maktabs  (kitabevi)  sahip  olmak  gibi  farklı 
taktikler  uygulamaktadır.  Partinin  bir  çok  üyesi,  toplumun  farklı  kesimlerine  bu 
kaynakları  tanıtmak  için  gönüllü  olarak  kapı  kapı  dolaşır.  Bu,  bir  çok  insanı  parti 
saflarına  katmaktan  sorumlu  olan  parti  literütürüdür.  THJK’nin  kitle  partisi 
olmasında önemli bir araçtır. 
Camiler:  Tehreek-i-Hurriyat  liderleri  camileri  ideolojik  propaganda  amaçlı 
kullanırlar.  Cuma  namazlarını  kendi  kaderini  tayin  hakkı  ve  hayatın  her  alanında 
İslam’ı uygulamak konusunda halkı ikna etmek için kullanırlar (Yasin Malik, JKLF 
Genel Başkanı, ile kişisel görüşme, Maisuma, Srinagar, Eylül 2015). 

---

 
 
84 
Cenaze  İşlemleri:  Camilerin  yanı  sıra,  THJK  liderleri  genellikle  devletin  çeşitli 
güvenlik  güçleriyle  savaşırken  ölen  militanların  (yerel  düzeyde  Mujahideen  olarak 
bilinir)  Namaz-i-Jenaz  (cenaze  namazları)  törenlerini  düzenlerler.  Bu  toplanmalar 
esnasında liderler sıklıkla askeri ve paramiliter güçlerin insan hakları ihlallerinin ve 
kendi kaderini tayin hakkının altını çizerler. 
Grevler  ve  Protestolar: Tehreek-i-Hurriyat’ın kitlesel mobilizasyon için kullandığı 
diğer  önemli  teknikler  grevler  ve  protestolardır.  Geelani’ye  göre,  “grevler  ve 
protestolar  baskı  altındaki  halkların  baskıya  karşı  ve  kendi  hakları  için  savaşmakta 
kullandıkları  tek  silahlarıdır  (Rising  Kashmir  and  Greater  Kashmir,  2009).  Bu 
grevler ve protestolar aracılığıyla, parti, Kaşmir ihtilafının doğası hakkında ulusal ve 
uluslararası topluma farkındalık kazandırmaya çalışır. 2009’da, örgüt eyaletin farklı 
yerlerinde  Hindistan  Güçleri’nin  toprak  işgallerine  karşı  ilçe  ölçeğinde  grev  ve 
gösteri çağrılarında bulunmuştu. Bu program Shopian Bölgesi’nde 23 Ekim 2009’da 
başladı. 
Toplantılar  (Ijtimas):  Tehreek-i-Hurriyat’ın  halkı  mobilize  etme  tekniklerinin  en 
önemlilerinden  birisi  sırasıyla  birim  ve  ilçe  seviyelerinde  haftalık,  aylık  ve  yıllık 
olarak  düzenlenen  düzenli  ijtimaslardır  (toplantılar).  Toplantılar  kamuya  açıktır  ve 
parti  liderleri  konuşmalar  yaparlar.  Parti  ayrıca  toplumun  farklı  kesimlerinin  davet 
edildiği seminerler, tartışmalar ve konuşmalar düzenler. 
Basılı  ve Elektronik Medya:  Hem basılı hem de elektronik medya, özellikle yerel 
gazeteler ve TV kanalları Vadi içinde ve dışında partinin ideolojisini ve programını 
yaymak  için  kullanılır.  Bu  amaç  doğrultusunda,  parti  kendi  internet  sitesini  de 
kurmuştur  (
http://www.jkth.org
)  (Rajab,  Mohammad  Kalwaş,  Tehreek-i-Hurriyat 
Üyesi, ile kişisel görüşme, Hyderpora, Srinagar, 10 Eylül 2015). 

---