T c ankara üNİversitesi sosyal biLİmler enstiTÜSÜ Sİyaset biLMİ



Yüklə 0,94 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə32/47
tarix11.07.2018
ölçüsü0,94 Mb.
#55374
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   47

 
 
91 
demekteydi.  JKLF  için,  Kaşmir  meselesine  getirilecek  en  iyi  çözüm,  bölünmüş 
eyaletin  bütün  kısımlarının  tekrar  birleştirilmesi  ve  Birleşmiş  Nilletler’e  üye  olma 
hakkıyla  birlikte  tam  bağımsızlık  ve  egemenlik  hakkının  tanınmasıydı.  JKLF’ün 
amacı ‘Özgürlük’tü. Özgürlüğün tanımı ise hem Hindistan’ın egemen olduğu Jammu 
ve Kaşmir ve Pakistan’ın egemen olduğu Kaşmir’den bütün güçlerin çıkarılmasından 
sonra ve tam bağımsızlığa kavuştuktan sonra ifade özgürlüğü, demokrasi  ve sosyal 
adalete, refah devleti, insan hakları ve yasa önünde eşitlik ve herkes için eşit fırsatlar 
ilkelerine dayanan siyasi ve toplumsal bir alt yapı kurmaktı (JKLF’nün Misyonu adlı 
JKLF Belgesi). 
İdeolojik  olarak,  JKLF  Kaşmir’in  işbirliği  kültürü  çizgisinde  olan  seküler 
Kaşmir  milliyetçiliğini  takip  ediyordu.  JKLF  seçilmiş  yerel  hükümetlere  sahip, 
Kaşmir,  Jammu,  Ladakh,  Azad  Kaşmir  ve  Gilgit  &  Baltistan  adıyla  beş  federal 
birimden oluşan federal  bir parlamenter siyasi  sisteme dayanan bağımsız bir devlet 
vizyonu dillendiriyordu. Her bir bölge alt bölgelere ayrılacak ve bu alt bölgeler kendi 
iç düzenlemelerine sahip olacaktı. Merkezde, ‘Nisbi Temsil Sistemi’ne dayanan çift 
meclisli bir yasama organı olacaktı. Anayasa dini ve etnik azınlıklara eşit toplumsal 
ve  siyasi  haklar  sağlayacaktı.  Önerilen  bağımsız  Jammu  ve  Kaşmir  Devleti,  hem 
Hindistan’la ve hem de Pakistan’la İsveç örneğinden esinle bağımsız bir dış politika 
izleyecekti (Behera, 2007, ss. 169-170). 
Bu zamana kadar toplumsal ekonomik programla ilgili olarak JKLF eşitlik ve 
sosyal  adalete  dayanan  ve  40’ların  ilk  yıllarında  Jammu  ve  Kaşmir  Ulusal 
Konferansı  tarafından  kabul  edilen  ‘Naya  Kashmir’i  (Yeni  Kaşmir)  önermektedir. 
JKLF’ün  çerçevesini  çizdiği  cumhuriyet  hem  Hindistan,  hem  de  Pakistan’la 
ekonomik  işbirliği  ve  ticaret  hatları  kuracaktır.  Örgüt  Kaşmir’in  kendi  kendine 


 
 
92 
yeterli  olduğuna  inanmaktadır.  Enerji  üretimi,  turizm,  ormanlar,  tekstil  sanayii, 
meyve ve sebze üretimi, mineraller, ipekböcekçiliği ve yurtdışında çalışan kalifiye ve 
kalifiye olmayan iş gücü vd.nin on yıl içerisinde veya bağımsızlıktan sonra uygun bir 
planlamayla  Kaşmir’i  bütün  bölgede  en  gelişkin  devlet  haline  getriceğini 
düşünmektedirler (
http://www.jklf.org
). 
 
JKLF’nin Amaçları ve Hedefleri 
 
Jammu ve Kaşmir Özgürlük Cephesi’nin amaçları ve hedefleri şu şekildedir: 
1.  Yabancı  işgaline  karşı  savaşmak,  bağımsızlığı  kazanmak  ve  dünyanın  özgür 
ulusları  içerisinde  saygın  bir  yer  edinmek.  Ülkede  demokrasinin  değerlerine, 
kamusal  refaha  ve  sosyal  adalete  dayanan  siyasi  ve  toplumsal  bir  alt  yapı  kurmak 
için mücadele etmek. 
2.  Ulusal  kurtuluş  doğrultusunda  günümüzün  şartlarına  uymak  için  siyasi  stratejiyi 
değiştirmek ve uygulamak. 
3.  Birleşmiş  Milletler  tarafından  söylendiği  üzere  baskı  altındaki  uluslar  (yabancı 
egemenliği altındaki) için meşru ilan edilmiş bütün cephelerde savaşmak. 
4. Eyaletin tam bağımsızlığı için mücadele eden bütün Kaşmir Örgütlerine ahlaki ve 
maddi destek sağlamak. 
5.  Kaşmir  meselesini  ve  özgürlük  hareketini  uluslararası  düzeyde  bir  ulusal 
bağımsızlık  sorunu  olarak  yanıstmak  ve  hareket  için  uluslararası  toplumun  ve 
kamuoyunun desteğini sağlamak. 


 
 
93 
6.  Eyalet  halkının  arasındaki  bütün  ırksal,  komünal,  bölgesel,  dilsel  ve  sınıfsal 
önyargıları silip atmak ve insanlar arasında birlik, kardeşlik ve eşitlik düşüncelerini 
yaymak. 
7.  Eyaletin  bölünmüş  kısımlarında  halihazırda  bağlantısı  kesilmiş  ama  yurtsever 
insanlar arasında etkili iletişim kanalları oluşturmak. 
8.  Kaşmirlileri  ve  özellikle  genç  kuşağı  tarihsel  arka  plan  ve  Jammu-Kaşmir’in 
coğrafik,  tarihsel  gerçekleri  ve  eknomik  potansiyel  de  dahil  olmak  üzere  Özgürlük 
Hareketi’nin gerçek doğası ve tarihi hakkında bilgilendirmek üzere adımlar atmak. 
9.  Nerede  yaşıyorlarsa  yaşasınlar  bütün  yurtsever  Kaşmir  halkını  JKLF  bayrağı 
altında birleştirecek ve örgütleyecek adımları atmak (http://www.jklf.org). 
 
JKLF’nin Bölünmesi 
 
Bir zamanlar kararlı bir silahlı mücadele taraftarı olan Yasin Malik 1994’den 
itibaren  motive  edici  bir  tavır  olarak  şiddetsizlik  yöntemlerini  ve  ilkelerini 
benimsedi. Bu JKLF’nin eski bir lideri olan Amanullah Khan ve Eylül 1995’de JAJK 
ve  PAK  olarak  bir  ayrıma  yol  açan  Yasin  Malik  arasında  bölünmeye  yol  açtı. 
Rawalpindi’ye konuşlanmış olan Amanullah Khan sonunda neredeyse bütün Kaşmir 
Vadisi  birimlerini  tasfiye  etti.  Bu  tasfiye  girişimi  Hindistan  ve  Pakistan  örgütleri 
arasındaki  uzun  zamandır  devam  eden  çatışmanın  en  tepe  noktasıydı.  Amanullah 
Khan  bölünmeyi  “ne  yazık  ki  örgütümüz  pratik  olarak  iki  gruba  ayrılmış 
durumdadır: bizim en temel farkımız Yasin Malik’in bizi bilgilendirmeden tek taraflı 
bir  ateşkes  önermesi  olmuştur”  diyerek  meşrulaştırdı.  1995  yılının  sonunda 
Amanullah Khan, Yasin Malik’in JKLF Genel Başkanlık görevini elinden aldı, buna 


 
 
94 
cevaben Yasmin Malik Amanullah Khan’ın  JKLF’nün (Kaşmir’deki  birimlerinden) 
Genel Sekreteri olarak kendisini tasfiye etti. Khan’ın duyurusunu takriben, neredeyse 
bütün  JKLF  IAJK  örgütü,  Yasin  Malik’i  destekleyen  bir  kaç  insan  dışında,  ve 
Hurriyat  Partisi  Malik’i  JKLF  hareketinin  meşru  lideri  olarak  tanıdıklarını 
açıkladılar.  Dahası  POK’dan  da  bir  çok  insan  Malik’i  destekliyordu.  Bölünmenin 
önemi  belki  de  kuşaksal  farklarda  yatıyordu.  Bölünme  sadece  örgütsel  iken  her  iki 
hizibin  de  ideolojisi  ve  amaçları  aynıydı  JKLF’nün  ayırlıkçı  hizbi  (Yasin  Malik 
grubu)  1995’de  Yasin  Malik  liderliği  altında  toplandı  (Yasin  Malik  1966’da 
Maisuma, Srinagar’da doğmuştu. 1984’de 18  yaşındayken özgürlük için seminerler 
düzenleyen  bir  öğrenci  lideri  olarak  özgürlük  mücadelesine  katıldı.  1987’de 
seçimlerde  Müslümanların  Birleşik  Cephesi’nden  Syed  Mohammad  Yousuf  Shah 
için düzenlenen kampanyalara iştirak ediyordu. Ancak seçimlerdeki hilelerden sonra, 
tutuklandı,  dayak  yedi  ve  işkence  gördü.  Bu  yaşamını  öylesine  değiştirdi  ki  silaha 
sarıldı  ve  Kaşmir’deki  Hindistan  egemenliğini  haylı  sarsmış  olan  sahte  demokrasi 
kavramının acımasız bir düşmanı haline geldi). Ayakta kalma taktikleri dışında JKLF 
Hindistan  güçleri  ve  Pakistan  yanlısı  militan  gruplar  tarafından  ikili  bir  problemle 
karşı  karşıya  kalıyordu;  tek  taraflı  ateşkes  ve  şiddetsizlik  yöntemlerinin 
benimsenmesinin kişisel nedenleri vardı. Agra Cezaevi’ndeki tutukluluğu esnasında 
Yasin  Malik’e  göre  kendisi  felsefe,  psikoloji,  şiir  (Rum,  Iqbal,  Faiz’in  eserleri)  ve 
Yaser  Arafat,  M.  A.  Jinnah  ve  Nelson  Mandela’nın  biyografilerini  okudu.  Arafat, 
Ghandi ve Jinnah’ın hayatları ve elde ettikleri başarılar Yasin’e büyük ilham vermiş 
ve  kendisini  motive  etmişti.  Yasin  Malik’e  JKLF’nün  neden  ilk  başta  isyanı 
benimsediği  ve  sonradan  bunu  terk  ettiği  sorulduğu  zaman  kendisi  şu  itirafta 
bulunmuştu,  “JKLF  Kaşmir’de  silahlı  mücadelenin  yazarıdır  ve  günümüzde 


Yüklə 0,94 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   47




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə