PDF...
20
aiddir. Bel ki, Allah t ala buyurur:
"H qiq n, yetiml rin mallar haqs zl qla yey nl rin
yedikl ri qar nlar nda oda çevril
k v onlar (qiyam td ) alovlu C
nn
gir
kl r."
85
Bu v
dig r bel
zab v d ed n d lill r haqd r. Lakin mü yy n bir insan n bel
zaba düçar olmas
dem k olmaz. Ümumiyy tl Qibl hli say lan mü yy n bir insan n c
nn mlik olmas na ahidlik
edilm z. Çünki ola bil r, onun bar sind zab n haqq olmas na aid rtl r tamamlanmas n, yaxud bu
zaba mane olan s
bl r olsun. M
n, b lk etdiyi
lin haram olmas e itm yib, yaxud
tutdu u haram i
n tövb edib, ola bil r qazand böyük savablar etdiyi haram i in günah
yusun, h mçinin ola bil r ba na g n müsib tl r günah n ba lanmas na s
b olsun v ya
Allah n raz q verdiyi kims ona fa tçi olsun. Deyil n insan kafir ed n sözl r d bel dir. Ola bil r
kim
haqq bilm si üçün ri t d lill ri yeti
yib, yaxud ola bil r d lill r ona çat b lakin onlar n
möt
rliyin
min olmay b, b lk onlar ba a dü
k imkan olmay b v ya onun qar
na
qoyulan übh
gör Allah t ala onu üzürlü says n. Haqq axtarmaq üçün ictihad edib, s hv
tic
g n h r bir möminin s hvi, Allah t ala t
find n ba lan r. Bunun elmi v ya n
ri
rd olmas n f rqi yoxdur. Bu Pey mb rin
(Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun)
hab rinin
bütün slam aliml rinin görü üdür. Onlar, inkar bax
ndan
ll ri hiss
bölm mi r. sas
ll ri inkar ed nin kafir, ikinci d
li
ll ri inkar ed nin is kafir olmamas görü ünü
st kl mirl r"
86
.
eyxülislam ibn Teymiyy
(Allah ona r hm t etsin)
dig r bir m qamda deyir:
"Allaha v r suluna mütl q kild iman g tirib lakin haqq tan mas üçün yet rli elm
sahib olmam bir insan küfr
l ed rs , ona hücc t çatana q
r kafir hökmü verm k olmaz. El
bir hücc t ki, ona qar ç xan art q kafir olar. Çünki ks r insanlar Quran n aç qlamas nda s hv yol
verir, Quran v sünn nin bir çox m qs dl ri bar sind cahilliy yol verirl r. Bu ümm t etdikl ri x ta
unutqanl a gör günah da
rlar. H qiq t b yan edildikd n sonra kim
kafir hökmü veril
bil r"
87
.
Yen d , bn Teymiyy
(Allah ona r hm t etsin)
deyir:
"... sti as
(köm k ist
k) iki m na da
r: Birinci, Pey mb rd n
(Ona v ail sin Allah n salavat
salam olsun)
ona layiq t qdird köm k ist
kdir. Heç bir müs lman bu bar
ixtilaf etmir. Kim bu
nan inkar ed rs ,
r inkar etdiyi m na slamdan ç xaran bir m
dirs bununla o kafir olar,
yaxud da s hv edib haqq yoldan azar. kinci, Pey mb rin
(Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun)
inkar
etdiyi isti as ni is inkar etm k vacibdir. Kim Allah n vahid haqq say lan bir i i ba qas na nisb t
ed rs o insan da, hücc t çatd landan sonra kafir olar. El hücc t ki, onu e id nd n sonra onu t rk
ed n, kafir olar"
88
.
eyxülislam bn Teymiyy , B kriy r dd cavab yazark n eynil bu sözl ri demi dir):
"El buna gör d elm v sünn
hli özl rin müxalif olanlara kafir demirdil r.
Müxalifl rinin onlara kafir dem sin baxmayaraq onlar yen d müxalifl rin bu hökmü
vermirdil r. Çünki kim
kafir hökmü k sm k ri t qaydas r. Heç k s bunu qar q olaraq öz
müxalifin dey bilm z. S
qar yalan dan ana, s nin ail nl zina ed
qar q ver
k, ona
qar yalan dan ma a v ya ail si il zina etm
haqq n yoxdur. Çünki yalan dan maq v zina
etm k Allah n haram buyurdu u bir haqq r. El
d kim
kafir dem k Allah n haqq r. Allah
r sulunun kafir dediyi kims rd n ba qas na kafir dem
heç k sin haqq yoxdur. H mçinin
rdi insan n kafir olmas vur ulamaq v onun öldürülm sinin icaz li olmas h min insana
pey mb rin ri ti il hücc tin çatd lmas ndan sonra ola bil r. El bir hücc t ki, ona qar ç xan
kafir olar. Dinin hans sa bir sah sind cahil olan insan bununla kafir olmaz. Bel ki, Qudam ibn
zun v dostlar ndan ibar t bir qrup s hab v tabiinl r Qurani K rimin l-Maid sur sind ki bu
85
n-Nisa: 10
86
l-F tava: 23, 345-346.
87
bn Teymiyy nin l-M sail l-Maridiniyy
ri: s h, 66.
88
l-F tava: 1, 112.
PDF...
21
ay ni
89
yozumlu kild ba a dü
k içki içm yin halal oldu unu deyirdil r. Onlar ay
n el ba a
dü ürdül r ki, yax i r gör n insana içki içm k halald r. Öm r, li v dig r s hab aliml r yekdil
olaraq bel bir fikr g ldil r ki, bu insanlardan tövb etm k t b olunmal r.
r onlar dü dükl ri
übh
n dolay ilk vv l yen d içkini halal görm kd israr ets r, haqq çatd lana q
r onlara
möhl t verilm lidir.
r bundan sonra yen d inkar ets r o zaman art q kafir olarlar. ki s hih
kitabda öz hl- yal na öl nd n sonra yand
b külünün göy sovrulmas
mr ed n insan n h disi
qeyd edilmi dir.
disd ki insan n etiqad na gör dediyinin icras ndan sonra Allah t ala onu bir daha
yenid n diriltm k iqtidar nda deyil, bir daha onu dirild bilm
kdir. Yaxud o adam bu etiqad n
icaz li oldu unu dü ünmü dür. H r iki hal küfrdür. Lakin bu insan cahil idi. Bu insana, müxalif
olaca t qdird kafir say lacaq, yet rli haqq çatmam
. Buna gör d Allah t ala onu ba lad .
Ona gör m n, Allah n
i üz rind oldu unu inkar ed n hüluliyy
qid sini da yan
hmiyy lil rin fitn si ba ver n zamanlar onlara deyirdim:
r m n sizin dedikl rinizl
raz la sam kafir olaram. Çünki m n, sizin bu sözünüzün küfr oldu unu bilir m. Amma m
gör
siz kafir say lm rs z. Çünki, siz cahilsiniz. Bu xitab, onlar n aliml rin , qazil rin , eyxl rin v
mirl rin deyil n bir xitab idi"
90
.
eyxülislam bn Teymiyy , deyir:
"Ola bil r ks r insanlar, pey mb rl rin g tirdikl ri bir çox elml rin unuduldu u
zaman v m kanda ya as nlar. H tta bu yerl rd , Allah n Öz Pey mb rin gönd rdiyi kitab v
hikm ti ri ti) t bli ed
k bir insan da qalmaya bil r. Bunun n tic sind h min insan, Allah n Öz
Pey mb rin gönd rdiyi kitab v hikm t ri tin) haqq nda çox bilm sin v onu öyr
k bir
insan da olmas n. Bu kimi insanlar bununla kafir olmurlar. Ona gör aliml r yekdillikl
vur ulay rlar ki, kim elm v iman hlind n
uzaq olan bir k ndd böyüm si, yaxud slamda yeni
olmas s
bi il
ri tin sasl d lill ri il t sdiq edilmi hans sa bir hökmünü
91
inkar ed rs ,
Pey mb rin
(Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun)
bu haqda buyurdu unu ona çatd rana q
r, ona
kafir hökmü verilmir"
92
.
bn Teymiyy
n
(Allah ona r hm t etsin)
, (onun vaxt nda) üzl rini q rxmaqla tan nan
nd riyy firq si haqq nda soru urlar: Onlar kiml rdir? Hans t riq td n say rlar? Pey mb rin
(Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun)
,
onlar n eyxsi Q nd
üzüm yedizdirm si v onunla qeyri
b
dilind dan mas haqq nda olan etiqadlar na n dey bil rsiniz?
Cavab nda deyir: "Üzl rini q rxmaqla tan nan Q nd riyy lil r yolunu azm lardan v
cahill rd ndir. Onlar n ks riyy ti Allaha v r suluna qa küfr ed nl rdir. Onlar namaz n, orucun
vacibliyini q bul etmir, Allah v r sulunun haram buyurduqlar haram saym r, haqq din ita t
etmirl r. Onlar n ks riyy ti y hudi v xaçp
stl rd n daha kafirdirl r. Onlar n müs lman n d
zimmi say lm rlar. Ola bil r onlar n aras nda, yolunu azm bid tçi, pis
ll
uyan fasiq
müs lmanlar da olsun. Q nd rin, Pey mb rin
(Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun)
vaxt nda
oldu unu dey n, yalanç v iftiraç r. eyx bu Hafs s-S hrurdinin varif adl
rind dediyin
sas n, bu insanlar, farslar n ibad tkar t
si olublar. Bel ki, onlar, f rz
ll ri edib
haramlardan ç kindikd n sonra, öz n fsl rin rahatl q axtarard lar. Daha sonra onlar vacibl ri t rk
89
H minki ay budur
: " man g tirib yax i r gör nl
pis
ll rd n ç kinib iman g tirdikl ri, saleh
ll r etdikl ri, sonra pis
ll rd n ç kinib iman g tirdikl ri, sonra yen d pis
ll rd n ç kinib
yax i r gördükl ri t qdird , dadd qlar eyl rd n ötrü günah tutulmaz. Allah yax i gör nl ri sev r!"
l-Maid : 93).
90
r-R dd Al l B kri: s h, 258-260. Misir, S fiyy çap .
91
M
n, be vaxt namaz , Ramazan ay n orucunu, Beytül-H ram h cc etm yi v s. bn Teymiyy nin
(Allah ona r hm t etsin)
bu sözl rini F tava kitab n 11-ci cild, 407-ci s hif
n vv ld qeyd edil n sual n
vv lind oxuya bil rsiniz.
92
M cmu l-F tava: 11, 407.