T mamlarinin
Yüklə 1,17 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- "…Biz, pey mb r gönd rm mi (heç bir ümm ) zab verm rik!"
PDF...
22 edib, haramlar etm ba lad lar. Onlar bu i , etdikl ri yax i ri gizl n, özl rini lisalehl r kimi göst rm k üçün varl lar kimi geyinib, ba lar na mmam qoyan v bu niyy tl rin gör savab qazand qlar iddia ed n " l-M miyy " adl t riq daha çox b nz yirl r. Bundan sonra bir qrup insanlar peyda olub, ri tin b nm diyi i l qoydular. Sonralar bu i daha da böyüdü. Bel ki, bir qrup insanlar haram i r görür, f rz v vacib ll ri t rk edirdil r. Bununla onlar özl rinin M miyy olduqlar iddia edirdil r. Bu kimi insanlar, haql olaraq q naq obyektin çevrilmi , t nqid olunmu , dünya v axir td Allah n zab na layiq görülmü r. Onlar n ham
zaland rmaq v l tl nmi bu ad tl rinin icras na qada a qoymaq laz md r. Bid tini v günah rini izhar ed n h r bir insana qar bel davran lmal r. Bu t k onlara aid deyil. H r bir insan, ist r ibad tkar, f qih, abid, sufi, zahid, f ls çi,
ist rs d k lamç v ya onlarla raz la an r hb rl r, varl lar, yaz lar, mühasibl r, h kiml r, v zif li s ravi insanlar olsun, bu, heç bir f rq etm z. Kimliyind n as olmayaraq, kim, Allah n Pey mb ri il gönd rdiyi hiday t yolundan, haqq dind n ç xarsa, Allah n Pey mb rinin dili il çatd rd qlar n ham t sdiq etm zs , Allah v R sulunun haram etdiyini haram saymazsa, yaxud zahiri v daxili mahiyy tin gör Allah n gönd rdiyi din zidd olan bir din qulluq ed rs , n, eyxinin ona ruzi verdiyini, ona köm k etdiyini, do ru yola yön ltdiyini, onun üçün ya ya rd , ona köm k oldu unu etiqad ed rs , yaxud eyxin ibad t ed rs , dua edib ondan köm k ist rs , ona s cd ed rs , yaxud birm nal v ya hans sa c gör Allaha yax nla ran bir i eyxini Pey mb rd n (Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun) üstün sayarsa, özünün v ya eyxinin Pey mb
ita t etm k hüququna malik oldu unu etiqad ed n bütün bunlara gör kafir olar. Etiqad izhar etdiyi t qdird kafir, gizl tdikd is münafiq say larlar. ndiki vaxtlarda bu kimi insanlar çoxalm , elm v iman d tçil ri azalm , ks r ölk rd ri t haqq nda m lumatlar n z ifl mi dir. Bel insanlar n ks riyy ti haqq tan maq üçün ri td n v Pey mb rin (Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun)
miras ndan kifay t q r m lumata sahib deyill r. Heç onlar n çoxuna bu haqda m lumat çatmay b. F rat 93 zaman v m kanlar nda, insan onunla olan az bir imana gör savab qazan r. Bel yerl rd , Allah t ala, hücc t çatanlara ba lamad günahlar , hücc t çatmayanlara ba lay r. Bu haqda m hur bir h disd deyilir. nsanlar el bir vaxtda ya ayacaqlar ki, onlar n namaz, n oruc, n h cc, n d ümr tan yacaqlar. Yaln z qoca ki i v qad nlar dey kl r, biz d -babam n bu sözl ri: L il ill llah – dedikl rini itmi ik. Huzeyf ibn l-Y mandan soru urlar: L il ill llah k lm si onlara n fayda ver kdir?
Cavab nda deyir: C nn md n ç xmalar na köm k olacaqd r" 94 .
nin sirri bel dir. Kitab, sünn v aliml rin yekdil r yin (icmas na) sas n küfr say lan bir sözün ümumi m nada küfr oldu u deyilir. ri tin ba qa d lill ri d buna d lal t edir. man, Allah v r sulunun dedikl rin saslanan bir hökmdür. Bu, insanlar n öz z nnl ri v n fsi ist kl ri il hökm ed kl ri bir i deyildir. H min sözl ri dey n h r bir insan n kafir oldu unu dem k z ruri deyildir. Bunun üçün o adama kafir dem sas ver n rtl r olmal v bu hökm mane tör n amill r d f edilm lidir. slamda yeni oldu undan, yaxud uzaq k ndd böyüdüyünd n dolay v ya bir söz e idib onun Qurandan v ya Pey mb rin h disl rind n oldu unu bilm n inkar ed k, içkinin v ya s mçiliyin halal oldu unu dey n insan bu haqda misal ç km k olar. El d b zi s fl r Pey mb rin (Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun) hans sa haqq nda dedikl rini e id q r onu inkar edirdil r. H mçinin s hab r, Pey mb rd n (Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun) soru ana q r, Allah görm k v s. b zi m rd übh edirdil r. H mçinin öz hl- yal na, öl nd n sonra yand b külünün göy sovrulmas mr ed n
93
bel v ziyy td öl n bir insan. (t rc.) 94 Bu h dis haqq nda, s-Silsil tus S hih rinin 87-ci s hif sind trafl m lumat qeyd edilmi dir. PDF...
23 insan n 95 dedikl ri d buna bir misald r. Bu insanlar, ri t il hücc t çatana q r kafir say lm rlar. Bu haqda Allah t ala buyurur: "...daha insanlar üçün pey mb rl rd n sonra Allaha qar bir b han yeri qalmas n..." 96 Allah t ala bu ümm tin unutduqlar v yan ld qlar i ri ba lam r" 97 . bn l-Qeyyim (Allah ona r hm t etsin) deyir: zab iki s gör hasil olur. Birinci: Hücc td n üz çevirm k, onu ist k v onun t bin uy un l etm
k. kinci: Hücc t çatandan sonra inadkarl q etm k v onun t bin cavab verm k. Birinci üz çevirm k, iknci is inadkarl q küfrüdür. Hücc t çatmadan v hücc ti öyr nm k imkan olmadan edil n cahillik küfrün gör zab verilm si Allah t ala t find n q bul edilm mi dir" 98 . Dig r bir m qamda bn l-Qeyyim (Allah ona r hm t etsin) deyir:
"Hücc tin çatd lmas zamana, m kana v insanlara gör d yi ir. Kafirl , Allah n hücc ti vaxta v m kana gör b n çatar b n is çatmaz. H mçinin f rdi insanlar da bel dir. Ola bil r hücc t ham ya deyil, b zi insanlara yeti sin. Buna s b h min insan n qlinin v seçim qabiliyy tinin olmamas r. M n, d li v körp u aq kimi. Yaxud ola bil r dan lan sözü ba a dü sin v onun ba a salmaq üçün t rcüm çi d olmas n. Bel insan, kar v heç n ba a dü n adam n hökmünd dir. Bu insan da, Qiyam t günü Allaha irad tutan dörd qism insanlardan biridir" 99 . bn l-Qeyyim (Allah ona r hm t etsin) "Mift hu Darus S ad t" adl kitab n, " l-Muridun Aniz Zikr" adl f slind deyir): "Bel bir sual olsa: Özünün haqq yolda oldu unu dü ün n, amma slind yolunu azm bir insan üzürlü say rm . Bel ki, Allah t ala buyurur: "...onlar is özl rinin haqq yolda olduqlar güman ed rl r!" 100 Sual n cavab bel dir: Bel z lal t yolçular na üzür yoxdur. Çünki onlar n haqq yoldan azmas na s b, Pey mb rin (Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun) g tirdiyi v hyd n üz çevirm ridir. H tta o, özünün haqq yolda oldu unu güman ets bel , yen haqq ça n ita tind n boyun qaç rmaqla t qsirkar say r. Çünki o, özünün s hl nkarl v inadkarl ucbat ndan yolunu azm r. Haqq çatmayan v ona nail olmaq üçün imkan olmayan bir insan n haqq yoldan azmas hökm bax ndan vv lkind n f rqlidir. Quranda v d olunan c za, birinci qism insanlara aiddir. kinci qism insanlara g ldikd is dey bil rik ki, Allah t al hücc t çatd rmadan heç k
zab verm kdir. Nec ki, O Özü bu haqda buyurur: "…Biz, pey mb r gönd rm mi (heç bir ümm ) zab verm rik!" 101
"Biz pey mb rl ri (möminl ) müjd g tir n v (kafirl ri) zabla qorxudan kimi gönd rdik ki, daha insanlar üçün pey mb rl rd n sonra Allaha qar bir han yeri qalmas n..." 102
. mçinin Allah t ala c nn md kil r haqda deyir: "…Biz onlara zülm etm dik. Onlar (günah i r görm kl ) özl ri özl rin zülm edirdil r 103
" 104
. bn Qeyyim (Allah ona r hm t etsin) ba qa bir m qamda deyir: "Hücc tin nec çatd lmas , vaxtdan vaxta, m kandan m kana f rql nir. Elmin geni vüs t ald vaxtlarda insanlara çatan hücc t, elmin z ifl diyi müdd td çatan hücc td n f rql nir. rl rd ya ayanlara çatan hücc tl , elmd n v elm adamlar ndan uzaq dü mü k nd adamlar na
95
96 n-Nisa: 165. 97 M cmu l-F tava: 35, 165-166. 98 Tariqul Hicr teyn: s h, 414. 99 Tariqul Hicr teyn: s h, 414. Dörd n rin h disi vv ld qeyd edilmi dir. 100 z-Zuxruf: 37 101 l- sra: 15 102 n-Nisa: 165. 103 n-N hl: 118. 104 Mift hu Darus S ad t; T dqiqatç , li ibn H n l-H bi: 1, 208.
Yüklə 1,17 Mb. Dostları ilə paylaş:
|