225
Sezar qoydu. Lakin bu adam, bir az sonra öldü. Ona görə də Hadrian 138-ci ildə
varlı, öz oğlu olmayan, 51yaşlı senator Tit Avreli Antonini seçdi. Lakin sülalənin
bünövrəsini qoyduğunu göstərmək üçün, o, Antoninə məsləhət gördü ki, iki gənci
varisliyə götürsün. Onlardan birinin 16, digərinin 7 yaşı var idi. Onlar sonralar
tarixdə Mark Avreli, o, Antoninin arvadının qohum idi və Lutsi Ver, bu uşaq isə Eli
Sezarın oğlu idi, kimi tanındı. Bundan az sonra tezliklə Hadrian öldü. Antonin onu
əvəz etdi və mərhumun ilahiləşdirilməsini həvəssiz olaraq Senata təklif etdi. Ancaq
bu təklifinin mükafatı kimi, övlad ehtiramının nişanəsi olaraq Antoninə, həmin
mənanı verən Piy konqomeni qazandırdı.
Antonin Piy 138-161-ci illərdə hökmranlıq etməklə, Roma imperiyasının ən
yaxşı kosmopolit imperatoru hesab olunur. O, özü qall mənşəli idi. Arvadı isə ispan
mənşəli idi. Çoxları onun hökmranlığını tam inkişaf dövrü hesab edirdi. Onun
başçılıq etdiyi imperiya, o dövrün yazıçısı Eli Aristid tərəfindən bol tərifə layiq
görülmüşdü.
Hadriandan fərqli olaraq Antonin paytaxtdan kənara az səfər edirdi. O,
İtaliyada qalırdı. Burada o, 148-ci ildə Romanın 900 illik yubileyini bayram etdi.
Printseps və senatın bir-birinə münasibəti əla qaydada idi və üzərində "tranquillitas
et concordia" ("Sakitlik və razılıq") sözləri olan pul sikkəsi Antoninin idarəetmə
prinsipini yaxşı ifadə edirdi. Sərhəd ərazilərində - Britaniyada, Dakiyada,
Mavritaniyada, Misirdə, Palestinada və digər yerlərdə həmlələr və qiyamlar təhlükəli
simptomlar kimi görünürdü. Antonin ağıllı tərpənərək Dakiyada, Reynlandda və
Britaniyada Hadrian sərhədlərini qabağa çəkmişdi.
161-ci ildə Mark Avreli ilahiləşdirilmiş Antonini əvəz etdi. 121-ci ildə anadan
olanda onun adı Mark Anni Ver idi. Onun ata babası artıq iki dəfə konsul və şəhərin
prefekti olmuşdu. Axırıncı vəzifə senator karyerasının tacı hesab olunurdu. Onun
atasının bacısı artıq qarşıdakı illərdə imperator olacaq adama ərə getmişdi və bu
imperator öldükdən sonra özü onu taxt-tacda əvəz edəcəkdi. Onun ana babası isə
Roma taleyinin ən böyük hissəsinin varislərindən biri idi. Beləliklə, Mark yeni Roma
dairələrinin ən görkəmli ailələrinin bir neçəsi ilə bağlı idi. Onlar öz sosial və siyasi
qüdrətlərini Flavian imperatorları dövründə (69-96-cı illər) möhkəmləndirmişdi.
Uşaq olarkən Marka, beləliklə açıq şəkildə sosial fərqliliyinə görə hörmət olunurdu.
Onun taxt-taca çıxması isə bir az möcüzə olaraq qaldı. 136-cı ildə Hadrian
müəmmalı şəkildə Lutsi Seyoni Kommodu mahiyyətcə özünün varisi elan etdi. Elə
həmin il gənc Mark, Kommodun qızına nişanlandı. Lakin sonralar Hadrianın
ölümündən sonra bu nişanlanma ləğv edildi. 138-ci ilin əvvəlində Kommod öldü.
Hadrian o vaxtlar Tit Avreli Antonini (bu adam Markın bibisinin əri idi) imperator
Antonin Piy kimi varisliyə götürdü və həm də belə bir qayda qoydu ki, Antonin iki
gənc oğlanı özünə oğulluğa götürəcəkdir. Bu gənclərdən biri Kommodun oğlu, digəri
isə Mark idi, sonuncunun adı dəyişilərək Mark Eli Avreli Ver oldu. Mark beləliklə
17 yaşına çatmamış gələcəyin birgə imperatoru kimi tanınmağa başladı. Bu vəzifəni
icra etməyi isə 40 yaşı tamam olana qədər gözlədi. Belə düşünürdülər ki, Hadrian öz
ağlında Kommodu və Antonin Piyi, sadəcə olaraq bu iki gəncdən birinin "yerini
qızdırmaq" üçün seçmişdi.
Markın, Antoninin rəhbərliyi altında uzun illər davam edən şagirdliyi, onun
müəllimi Fronto ilə məktublaşmasında öz ifadəsini tapır.
226
Mark bacarıqlı, mərd və ciddi düşünən adam idi. O, stoik məktəbinin mühüm
əxlaqi filosofu olan, keçmiş qul və dindar Epiktetin "söhbətlərini" həvəslə
öyrənmişdi. Bu fəlsəfədə Mark özünün başlıca intellektual marağını və ruhi qidasını
tapmışdı.
Roma tarixində Platonun arzuladığı bir hadisə baş vermişdi. İmperatorluğa
mütəfəkkir gəlmişdi. Mark Avrelini "taxt-tacda olan filosof" adlandırırdılar.
Mark 140-cı, 145-ci və 161-ci illərdə konsul oldu. 145-ci ildə o, öz bibisi qızı,
həm də imperatorun qızı olan Anna Qaleriya Faustinaya evləndi və 147-ci ildə
imperatorluğun başlıca rəsmi səlahiyyətləri kimi imperium və tribunica rotestas aldı.
Həmin vaxtdan o, kiçik həm imperator idi, Antoninin konsul göstərişlərinə və əsas
qərarlarına şərik idi. Ondan on yaş kiçik olan götürmə qardaşı da elə həmin vaxt
rəsmi dairələrə daxil oldu.
Mark konstitusional səlahiyyətlərə yiyələnməklə, avtomatik olaraq bütöv
imperator roluna girməyə doğru addım atdı və o vaxtdan onun adı imperator Sezar
Mark Avreli Antonin Avqust oldu. Onun özünün təklifinə görə, həm də Hadrianın
vəsiyyətinə hörmət əlaməti olaraq, götürmə qardaşı Lutsi Ver də onunla birlikdə tam
həmimperator oldu. Roma imperiyası öz tarixində ilk dəfə olaraq formal bərabər
konstitusional statusu və səlahiyyətləri olan iki qoşa imperatora malik idi. Verin
səriştəli olması özünü büruzə vermədiyindən, burada onun qısqanclıq göstərməsi də
ağılsız bir iş olardı. Xoşbəxtlikdən, Ver qərar verməyi Markın öhdəsinə buraxdı.
Markın fəaliyyəti bir mühüm səbəbə görə təhlükəli idi. Bu, imperiya birliyindən
xeyli uzaqlaşan bir addım atmaqla, imperiyanın bütünlüklə yunan və latın dilli
hissələrə bölünməsindən xəbər verirdi. Bu dövrdə həm də sərhədlərdə barbarların
qorxulu həmlələri başlandı, bunlar sonralar imperiyanın parçalanmasına gətirib
çıxaran cəhdlər kimi qiymətləndirildi.
Markın daha çox yaxın olduğu sahə hüquq idi. Bir sıra tədbirlər və hüquqi
qərarlar elan edilmişdi, onlar mülki qanunlarda olan çətinlikləri və anomaliyaları
yoluna qoyurdu. Az hörmət olunan zümrələrin - qulların, dul qadınların, mədəndə
işləyənlərin hüquqları yaxşılaşdırıldı və varislik sahəsində qan qohumluğu
tanınmaqla, onun iddiaları təsbit edildi. Lakin bu məsələlərdə Markın öz şəxsi töhfəsi
şişirdilməməlidir. Qanunvericiliyin yaxşılaşdırılması məsələsi nümunəsi, yeni
olmaqdan daha çox keçmişdən əxz edilmişdi. Tədbirlər qanunun və cəmiyyətin
quruluşunun radikal dəyişdirilməsindən daha çox, onların yaxşılaşması xarakterini
daşıyırdı. Mark heç də böyük qanunverici deyildi.
Antonin Piy və Markın dövründə ən hörmət bəslənilməli əlamətlərdən biri o
idi ki, cinayət hüququnda təsnifatın fərqləri ifadə olunmuşdu, bunlar vicdanlılıq və
alçaldılma idi. Cinayət üzrə cəzanın bu iki ayrı tərəzisində alçaldılmaya görə olan
cəza, hər cəhətdən sərt və daha çox qiymətləndirilən idi.
Lakin bəzi fəaliyyətinə görə Markı tənqid edirdilər, belə ki, xristianların təqib
edilməsi məsələsində Markın xristianlardan xoşu gəlməməsi müqabilində, onun
hökmranlığı dövründə, qulların ardıcıl olaraq təqib edilməsi baş vermirdi. Onların
qanuni statusu Trayanın və Hadrianın vaxtında olduğu kimi qalırdı: ipso facto
cəzalandırılan idilər, lakin axtarılmırdılar. Filosof Markın hökmranlığı dövründə
əvvəlki illərə nisbətən bol xristian qanı axıdılmışdı, lakin o, özü təqiblərin
təşəbüsçüsü deyildi.
Dostları ilə paylaş: |