Thank you for your contribution

266

değerlerin bilincinde olmaları ve bu değerleri devam 

ettirmeleri için toplumsal aidiyet duygularının gelişti-

rildiği saptanmıştır. Bu bağlamda Görsel Sanatlar eği-

timinin kültürel mirasa sahip çıkmada, kimlik oluştur-

mada güçlü bir eğitsel araç olabileceği görülmüştür.

Due to reasons as gradually developing technology and 

varied life styles as a result of urbanisation,globalising 

world understanding; our traditions and customs that 

are important in our cultural values are living the pro-

cess of extinction.

Six schools have joined the research from Ankara prov-

ince .The research have been conducted six teachers 

and 120 students.  The students’ age range who joined 

the research are 7-18. The reaserch was announced to 

visual arts teachers working in Ankara via Visual Arts 

Education Sociaty (GÖRSED/ [VAES]).In the process 

of doing lesson covering two weeks, verbal and visual 

knowledge transfer about the subject was made for stu-

dents, students’ families and immediate surroundings 

were communicated and provided information about the 

subject. Depending on the base of valuntariness ,120 

students made pictures  depicting the subject of our 

traditions and customs. 

At the end of this research that has been done, stu-

dents, by focusing on the meanings of various tradition-

al behaviours,became aware of that these behaviours 

have a meaning and a story. They became a part of their 

culture, made a meaningful communication with their 

families.The transfer of  tradition and custom  subject  

has been provided for the posterity. As a result of this 

those who saw the exhibition  recognised the different 

practises of traditions and customs.It was observed 

that the students’ communication with their neigbor-

hoods reflected themselves and their work positively, 

there occured a conscious perception in students. With 

this research it was detected students were aware of 

cultural values and their  sense of social belonging was 

improved to sustain these values.In this context it was 

seen that visual arts education could be a powerful edu-

cational instrument for protecting the cultural heritage 

and forming identity.

Giriş

Kültür kavramının çeşitli tanımlarına bakıldığında 

bu kavramın ne denli geniş kapsamlı olduğu görülür. 

Kültür, bir grup insan tarafından öğrenilen, paylaşılan, 

nesilden nesile aktarılan değerler, inançlar, tutum ve 

davranışlar, örf ve adetler olarak tanımlanmaktadır. 

Başka bir tanımda ise kültürün doğanın yarattıklarına 

karşılık insanın yarattığı her şey olduğu belirtilmektedir 

(Güvenç,1996). Kültür, tarihsel bir olgudur ve insan faa-

liyetinin tüm özdeksel ve tinsel kazançlarını dile getirir 

(Hançerlioğu, 1989, s. 232). TDK’ nun kültür tanımı ise 

şöyledir; kültür, tarihsel, toplumsal gelişme süreci 

içinde yaratılan bütün maddi ve manevi değerler ile 

bunları yaratmada, sonraki nesillere iletmede kullanı-

lan, insanın doğal ve toplumsal çevresine egemenliğinin 

ölçüsünü gösteren araçların bütünüdür. Diğer bir ifade 

ile bir topluma veya halk topluluğuna özgü düşünce 

ve sanat eserlerinin bütünüdür (TDK). Dolayısıyla; dil, 

sanat, içtimai ve iktisadi hayat, halk inançları vs. hep 

bir kültürün ortaya çıkardığı, şekillendirdiği ya da bir 

kültürü var eden ve yaşatan unsurlar olarak karşımıza 

çıkmaktadır. Bunların toplamı kültürdür ve milletin 

kimliğini oluşturmaktadır, kültür bir kimlik kazanmadır 

(Kalafat, 2001, s. 90). 

Çeltikçi’ye (2010) göre; kültürler, milletleri var olma 

nedeni kılarlarken aynı zamanda kaynaştırıcı ve kenet-

leyici bir özelliğe de sahiptirler. Halk kültürü ise bunun 

bir parçasıdır. Halk kültürü içerisinde gelenek, görenek, 

adet dediğimiz davranış kalıplarının yer aldığı toplumun 

yaşayış biçimidir. Bu kültürün oluşmasında, bireyin için-

de yaşadığı toplumun tarihi, sosyal yapısı, kültürel olay-

ları ve gelişen teknolojisi etkili olmaktadır (Çarıkçı,2012, 

s.7). Tanımların birlikte getirdiği süreklilik, birikim, 

aktarılma, değişebilirlik gibi nitelikler yanında, gelenek 

- görenekler, inançlar, kurumlar ve dil gibi somut kültür 

ürünleri de yer alır (San, 1982, s. 137).

Kültür geleneklerle devamlılık kazanır. Gelenekler, 

toplumların geçmişten güç alarak gelişmesini, kuvvetli 

bir kimlik kazanmasını ve geleceğine güvenle bakmasını 

sağlar (Karaöz, 2011, s.3). Eski devirlerden itibaren ge-

lenek, kendisini sözlü kültüre adapte ederek, yaşama-

sını ve nesiller boyunca babadan oğula, dededen toruna 

geçerek sürekliliğini korumasını bilmiştir. Gelenek, 

kültürle ilişkisi düşünüldüğünde: “Geniş anlamıyla bir 

nesilden ötekine geçirilebilen bilgi, tasarım, inanç, hayat 

tarzı, dünya görüşü, davranış kalıpları ve maddî yönü ol-

mayan kültürdür” (Seyyar, 2007, s.336). Görenek ise, bir 

şeyi görüle geldiği gibi gerekli ve uygun yapma yöntem-

lerini kapsar. Gelenek-görenek yaşanılan kültürle ilintili 

olup, kültürün kopmaz bir parçasıdır. 

Araştırmanın Önemi

Kültür, bir toplumun ürettiklerini güvence altında tutma-

yı başaran ve o toplumun geçmişi ile geleceği arasında 

köprü olma özelliği gösteren yegâne olgu olarak dikkat 

çekerken, kültürün, küreselliğin etki alanlarına en çok 

maruz kalan bir kavram olduğu da ortaya çıkmaktadır. 

Zaman zaman kolektif yaşam tarzı ve bilinci olarak 

toplumsal yapı içinde söz konusu olabilecek kültürel 

erozyonlar, geleceğin en tedirgin edici beklentilerinden 

biri haline gelmekte, ülkelerin dirençlerini zayıflatan bir 

yapı sergileyebilmektedir (Eker, 2004, s.123). Birey gele-

neksel diye tabir edilen eski yaşam şekilleri ile modern 

diye tabir edilen yeni yaşam şekilleri arasında sıkışıp 

kalmakta ve bu durum da onun kişisel ve sosyal birçok 

çatışma yaşamasına neden olmaktadır. Bu bağlamda 

“Geçmişten miras olarak kabul ettiğimiz düşünce şekil-

---