The series of the humanitarian

- 86 - 

 

ABSTRACT 

M.Ahmadova 

The literary  and  enleigment  activity of Mammad  Araz 

 

The  article  deals  with  the  literary   activity  and enleigment  ideas  of Mammad  Araz. 

 

 

РЕЗЮМЕ 

М.Ахмедова 

Творчество и просветительская деятельность Мамеда Араза 

 

В статье говоритсья о творчестве и просветительской деятельности Мамеда Араза. 

 

 

 

NDU-nun  Elmi  Şurasının  23  yanvar  2015-ci  il  tarixli  qərarı  ilə  çapa  tövsiyə 

olunmuşdur  (protokol  №  05) 

         Məqaləni  çapa təqdim  etdi:  fəlsəfə üzrə elmlər doktoru, professor M.Rzayev 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

- 87 - 

НАХЧЫВАН  ДЮВЛЯТ   УНИВЕРСИТ ЕТ И.  ЕЛМИ  ЯСЯРЛЯР,  2015,  № 1 (66) 

 

NAKHCHIVAN ST AT E UNIVERSIT Y

.

  С ЖЫЕНТЫФЫЖ  WО РКС ,  2015,  № 1 (66) 

 

НАХЧЫВАНСКИЙ  ГОСУДАРСТ ВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТ ЕТ .  НАУЧНЫЕ  ТРУДЫ,  2015,  № 1 (66) 

 

ƏDƏBİ ƏLAQƏLƏR VƏ MƏTBUAT TARİXİ 

 

ГУСЕЙН  АДЫГЕЗАЛОВ   

Нахчыванский Государственный Университет  

                                                                                                                  [e-mail] 

 УДК 821.161.1 

                            

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО  ПРИШЛОСТИ  АРМЯН  

В РУССКИХ  ЛИТЕРАТУРНЫХ  ИСТОЧНИКАХ   

 

Açar  sözlər:  ermənilərin  regiona  köçürülməsi,  demoqrafik  proses,  erməniləşdirmə siyasəti,                           

erməni  saxtakarlığı,  Azərbaycan  ərazilərində  ermənilərin  yerləşdirilməsi,  erməni  vəhşiliyi, 

ermənilərin  əsassız torpaq iddiaları.    

Key  words:  movement  of  the  armenians  to  the  reqion,  demoqraplic  process,  policy  of 

makinq armenian, armenian falsification, seftlement of the armenians in the territory of Azerbaijan, 

armenian vidence, armenians groundless, territoryal clauns. 

Ключевые  слова:  переселение  армян  в  регион,  демографический  процесс,  политика                                  

армянизации,  фальсификаторская  деятельность  армян,  размещение армян на территориях 

Азербайджана, армянский вандализм, необоснованные территориальные претензии армян. 

 

 В.Л.Величко: “Все кавказцы знают, что армяне 

не являются тут коренным народом. Они были 

тут замечены в первой половине XIX столетия, 

как беженцы из Турции и Ирана”. 

 

Прошла  более  четверти  века  с  последнего  периода развязывания армянами Нагорно-

Карабахской  проблемы.  Однако  за  прошедшее  со  времени  последних  трагических  событий 

не  уделялось  должного  внимания  глубокому  осмыслению  событий,  произошедших на русле 

межнациональной  розни  в  конце  1980-х  –  начале  1990-х  годов,  как  последствие  вековых 

вражеских  отношений  Армении  к  Азербайджану.  Распад Советского Союза повлек за собой 

конфликты во многих регионах постсоветского пространства, в том числе и в нашем регионе 

– с инициативы армянских изуверов, начавших военные действия против Азербайджана, что 

привело к гибели людей и массовым вынужденным переселениям наших соотечественников 

из  родных  очагов.  Сегодня  многие  исследования  армяно-азербайджанских  отношений  и 

карабахского  конфликта  являются  в  большей  степени  хронологическим  отображением 

трагических  событий,  при  этом  очень  мало  внимания  уделяется  вопросам  изучения  и 

осведомления  мировой  общественностью  предыстории  и  политической  подоплеке  этих 

отношений.  Именно  этим  и  обуславливается  цель  автора  настоящей  статьи  собрать  и 

обобщить  исторические  свидетельства,  содержащиеся  в  русских  источниках  и  однозначно 

доказывающие  пришлость армян и необоснованность их притязаний на наши территории, и 

обосновать  абсурдность  их  намерений,  заключенных  в  стремлении  во  что  бы  то  ни  стало 

фальсифицировать исторические факты  в глазах  мирового сообщества.   

Таким образом, на современном этапе мир столкнулся с таким опасным явлением, как 

агрессивный  армянский  сепаратизм,  что  выражается  в  территориальных  притязаниях, 

захвате  чужих  земель,  осуществляемых  путем  геноцида,  террора,  депортации.  Армяне, 

установившие  в  1978  году  в  Нагорном  Карабахе  памятник  по  случаю  150-летия  их 

переселения  из  Ирана  на  территории  Азербайджана,  в  течение  последних  двух  столетий  с 

---

- 88 - 

помощью  своих  зарубежных  пособников  последовательно  осуществляли  в  отношении 

Азербайджана  захватническую  политику.  Вдохновленные  идеей  создания  «Великой 

Армении»,  армяне  на  протяжении  более  двух  столетий ведут борьбу за захват чужих земель 

и  создание  на  этих  землях  своего  государства.  Раздувая  из  года  в  год  события  1915  года, 

когда якобы произошел геноцид армян, и занимаясь пропагандой этого, армянские историки 

стремятся  предать  в  забвению  в  сознании  мировой  общественности  массовое  истребление 

азербайджанцев,  которое  в  действительности  осуществляется  с  начала  ХХ  века,  тем  самым 

стараясь  сбить  ее  с  толку.  Фальсификация  армянской  истории  возводятся  в  ранг 

государственной  политики  с  целью  создания  почвы для воспитания армянской молодежи в 

духе  шовинизма,  бессовестно  оправдывая  геноцид,  совершенный  против азербайджанцев и 

считая тех, кто совершил его, национальными героями. 

В  разных  литисточниках  мы  находим  свидетельство  истории  о  том,  что  армянские 

националисты  непрестанно  совершали  агрессивные  посягательства  против  соседних 

народов,  прежде  против  Турции  и  Азербайджана,  стремились  воплотить  в  жизнь  свои 

замыслы,  не  гнушаясь  в  средствах,  попирая  права  других  народов,  выживая  их  с  исконных 

земель,  не  останавливаясь  даже  перед  террором  и  физическим  истреблением,  шаг  за  шагом 

отхватывая  чужие  территории.  С  большим  сожалением  приходится  отметить,  что 

оккупационная,  террористическая  политика  Армении  в  отношении  Азербайджана,  в 

начальных периодах приписывающая к дашнакам, сегодня стала государственной политикой 

Еревана и уже обернулись гибелью ни в чем не повинных людей.  

Этот  процесс  приобрел  особую  интенсивность  за  последние  годы,  когда  армяне, 

готовясь  к  выдуманному  ими  100-летнему  геноциду,  во  многих  проармянских  СМИ разных 

государств и интернетных сайтах развернули подстрекательскую кампанию против не только 

Турции  и  Азербайджана,  но  и всего турецкого мира по признанию «факта» геноцида армян. 

Не задаваясь целью обозревать эти надуманные дезинформации армян, считаем достаточным 

обратить  внимание  читателей  на  подстрекательскую  статью  Андрея  Туркова  «В  бурных 

водах  жизни»,  опубликованной  в  российской  «Литературной  газете»  (1)  в  связи  с  выходом 

собрания  сочинений  в  7-ми  томах  З.  Балаяна.  Хотя  автор  статьи  намеревался  проследить 

творческий  путь  армянского  писателя,  но  через  каждый  абзац  он  ведет,  на  примере  армян, 

речь  об  армяно-турецких  отношениях,  не  воздерживается  выставлять  армян  безобидными 

горемыками,  а  турок  «варварами»,  как  армяне  страдали,  как  стремятся  умножить  свои 

территории,  отмечает  национальный  принцип  армян,  которые,  «оказавшись  на  чужбине, 

должны  создать  армянский  очаг,  маленькую  Армению»  (1,  с.  16).  Подытоживая  намерения 

армян,  А.Турков  упоминает  о  том,  как  армянский  архитектор,  стремясь  объединить  эти 

«маленькие Армении», «мечтал застроить армянскую столицу таким образом, чтобы «со всех 

улиц,  со  всех  перекрестков,  из  всех  домов»  была  видна  священная  гора  Арарат  (Агры  – 

Г.А.)».  Понятно,  что  в  этих  словах  кроется  истерическая  захватническая  мечта  армян 

завладеть  территориями  не  одних  соседних  государств.  Учитывая,  что  данная  статья  «ЛГ» 

заслуживает  отдельного  обоснованного  ответа,  мы  прерываем  речь  о  ней,  только  отметив, 

что,  к  сожалению,  такой  авторитетный  орган  печати,  как  «Литературная  газета»,  созданная 

великим  Пушкиным,  творить  только  во  имя  благополучия  всех  народов  на  земле,  занимает 

проармянскую  позицию,  временами  публикуя  материалы  армянских  фальсификаторов 

истории.  

Кроме того, та же «Литературная газета» в 2014 году начала выделить свои страницы 

для  ежеквартальной  рубрики  «Страна  Наири»,  где  армяне  также  получают  возможность 

выступать  с  всяческой  клеветой  в  адрес  Турции,  не  гнушаясь  оскорблять  ее  народ  и 

государство. Так, в четвертом выпуске посол Армении в России О.Есаян, отвечая на вопрос о 

выдуманном  геноциде  армян  в  1915  году,  заявил,  что  данный  вопрос  «является  ключевым 

направлением  политической  деятельности  Армении»,  не  стесняясь  называть  захваченные 

азербайджанские  территории  «Нагорно-Карабахской  Республикой»  (2).  Такого  рода 

дезинформационные  и  фальсификаторские  выступления  российской  газеты  заслуживают 

объективных  опровержений  армянских  истериков,  стремящихся  фальсифицировать 

---