- 93 -
Востока, в особенности к Турции, а с XVIII века и к Азербайджану. История свидетельствует
о том, что русско-армянские отношения расширились после оккупаций Казани (1552) и
Астрахани (1556), а также войн с Турцией (1635-1639, 1711, 1768-1774, 1787-1791 и др). С
попытками колонизировать прикаспийские территории эти отношения еще больше
укрепились. В ходе этих событий начинается переселение армян на территории России и
создание там же армянских колоний. В этом деле большую роль сыграл Указ Петра I
армянскому народу (10 октября 1724-го года). Этим указом давалось согласие на
переселение армян на оккупированные Россией территории и выделение мест под их
проживание. Эта политическая линия Петра I в последующий век была продолжена его
наследниками.
Победа России в русско-иранской войне 1804-1813-х годов и разделивший
Азербайджан «Туркменчайский договор» в резкой форме проявили вопрос переселения и
объединения армян. Этот план начал осуществляться после захвата Иревана в ходе русско-
иранской войны. Армянский католикос Нерсес Аштаракетси подготовил проект о
переселении. А.С.Грибоедов сыграл большую роль в подготовке и осуществлении этого
проекта. В ноябре 1827 года Нерсес писал приглашенному из Петербурга для руководства
переселением армян и находящемуся в Тебризе Егиазару Лазарьяну: «Я попросил верного защитника
армянской нации господина А.С.Грибоедова не забывать мою просьбу касательно пленных христиан
и принятия их везде, где бы не находились под могущественным флагом русского подданства… Я
также просил его высочество за всех армян находящихся в Иране, и сейчас ему пишу с просьбой:
склоните Ивана Федоровича Паскевича, дабы не забыл он добавить в мирное соглашение пункта, в
котором всем армянам на территории Ирана, давалось бы право под покровительством России
свободно вернуться на свою родину – Армению».
XV пункт «Туркменчайского договора», подписанного 10 февраля 1828 года, подразумевал
переселение армян: «Его высочество Шах… дарует совершенное и полное прощение всем жителям и
чиновникам области, именуемой Азербайджаном… Сверх того, будет предоставлен тем чиновникам
и жителям годичный срок, считая от сего числа, для свободного перехода со своими семействами из
персидских областей в российские, для вывоза и продажи движимого имущества, без всякого со
стороны правительства и местных начальств препятствия и не подвергая продаваемые или
вывозимые сими лицами имущества и вещи какой-либо пошлине или налогу. Относительно же
имения недвижимого определяется пятилетний срок для продажи оного или учинения произвольных
об оном распоряжений». Для организации переселения армян в Иреване и Нахчыване были
учреждены комитеты по переселению. Переселенцы получили широкие льготы: они на 6 лет
освобождались от налогов и обязанностей, получали средства в счет компенсации из Ирана. После
осуществления некоторых подготовительных мероприятий началось переселение. Количество
переселенных из Ирана армян достигало до 40-50 тысяч. В ходе русско-турецкой войны 1828-1829-х
годов и после ее завершения из Турции сюда было переселено еще 90,000 армян. Переселение армян
из Ирана, Турции и других восточных стран было продолжено
в течение всего последующего
периода. Главным направлением переселения было Закавказье.
В
1911-м
году
Н.И.Шавров писал: «Из 1,300,000 армян, населявших Кавказ в 1908-м году, более 1,000,000
не являются коренными и были переселены сюда нами» (7, с. 78). Особое внимание
уделялось местам размещения армян после переселения. А.С.Грибоедов писал: «С
территорий, занимаемых русской армией – Тебриз, Хой, следует переселить всех армян в
Нахичеванскую, Иреванскую и Карабахскую области…» (19, с. 176). Эта рекомендация
Грибоедова была выполнена на славу. Подтверждением того может служить свидетельство
Н.Шаврова, который писал: «Мы расселили армян на лучших казенных территориях
Елизаветпольской и Иреванской губерний, где армянское население составляло абсолютное
меньшинство… Нагорная часть Елизаветпольской губернии (Нагорная часть Карабаха) и
берег озера Гейче были заселены переселенными армянами…» (7, с. 126).
А в «Записке о переселении армян из Персии в наши области» тот же Грибоедов
отмечает, как переселенцы-армяне захватили азербайджанские земли: «Армяне большею
частью поселены на землях помещичьих мусульманских...» (17, с. 388). Таким образом, с
переселения армян началось изменение этнического состава вышеназванных территорий.
- 94 -
Согласно материалам 1823 года из 20,000 семей населявших Карабах только 1,500 были
армянскими, что составило 7,5 %.
После переселения этнический состав резко изменился. В 1932 году азербайджанцы
составляли 64,8% всего населения Карабаха, армяне – 34,8%. Эта политика продолжилась в
целенаправленной форме. В 80-х годах XIX века 58,2% всего населения Шушинского уезда
составляли армяне, а азербайджанцы только 41,5%. Согласно переписи населения в России
за 1897 год эти цифры выглядели следующим образом: азербайджанцы – 45%, армяне 53%, в
1917-м году – 40,2% и 52,3% соответственно. Уничтожение азербайджанцев армянами в
1918–1920-х годах охватывало и Карабах. В 1923 году при учреждении Нагорно-
Карабахской Автономной Республики была допущена историческая несправедливость,
Низменная и Нагорная
части Карабаха были искусственным способом отделены друг от друга,
были созданы выгодные условия для консолидации армянского населения, демографические позиции
Азербайджана претерпели сильный удар. Согласно проведенным в 1926, 1959, 1970 и 1979-х годах
переписям населения, азербайджанское и армянское население НКАО имело следующее
соотношение – 10,1 и 89,1%, 13,8 и 84,4%, 18,1 и 80,5%, 23,0 и 75,9% соответственно (20). Как было
отмечено выше, в 1978 году армяне Нагорного Карабаха отмечали 150-летие своего переселения. В
честь юбилея они поставили особый памятник на территории села Марагашен-Ленинаван
Мардакертского-Агдаринского района, который был разрушен ими в 1988 году, как материальное
доказательство их пришлости.
Политика вытеснения азербайджанцев с их исторических земель продолжалась и в советское
время, однако коммунистическому режиму удавалось удерживать сферу межнациональных
отношений под своим контролем. Горбачевская перестройка активизировала национальные
процессы. Этот период, как известно, характеризовался обострением национального вопроса. В
феврале 1988 года начались первые митинги армян, требующих присоединения Нагорного Карабаха
к Армении. В 1988-1989-х годах более 250 тысяч азербайджанцев, живших на своих историко-
этнических землях
в бывшего Иреванского ханства, все до единого человека были
депортированы. Этим был дан толчок нагорно-карабахскому конфликту. Начатая армянами в
1988 году борьба по отторжению Нагорного Карабаха привела к разрушению сел и поселков,
убийству десятков тысяч невинных людей, изгнанию сотен тысяч азербайджанцев со своих
исторических земель. Только с 1988 до 1994 года армянами было совершено 373
террористических акта, направленных против мирного населения. Переселение армян было
связано с
политическими интересами России и Армении. Они всегда с рвением и жестокостью
исполняли роль лжецов и предателей, отведенную им лидерами России и Армении. Весьма коварные
в вопросах, касающихся экономических интересов, армяне однако не смогли извлечь нужных уроков
из трагических результатов этих политических игр. Как неоднократно заявлял на официальных
форумах и мероприятиях Президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев, пора понять и
армянскому народу, и его преступным государственным властям, что следует без всяких условий
освободить захваченные ими территории нашей страны и прекратить свои гнусные
подстрекательские действия в отношении нашего народа и государственности.
История убедительно свидетельствует о том, что целью Азербайджана, как и каждого его
гражданина, является восстановление исторической справедливости, возвращение захваченных
армянами земель, разоблачение преступников и предание их суду мировой общественности с
дальнейшим торжеством правды и осуждением армянского вандализма.
ЛИТЕРАТУРА
1.Андрей Турков. В бурных водах жизни // «Литературная газета», № 43-44
(6485), 5-11 ноября 2014 года.
2. Учитывая объективную реальность // «Литературная газета», № 50 (6491), 17-
23 декабря 2014 года.
3. Адыгезалов Г. Потомки Гайка: без границ и без совести (по поводу одной
армянской апологии, опубликованной в российской «Литературной газете»)
// «Литературный Азербайджан», 2010, № 4, с. 114-118.
4. Акты, собранные Кавказской Археографической Комиссией, т. II, под ред.