The series of the humanitarian

- 89 - 

исторические  факты,  выдавая  желаемое  за  реальность.  Во  весь  голос  объявляя  о  ложном 

геноциде  армян,  они  предают  в  забвение  массовое  уничтожение  ими  азербайджанцев, 

проведенные  против  них  этнические  чистки,  совершенные  преступления  против  нашего 

народа,  о  которых  речь  пойдет  ниже.  Поэтому  преступная  деятельность  армян  не  должна 

оставаться  без  аргументированного  ответа,  мировое  сообщество,  наконец,  на  основе 

реальных  исторических  фактов  должно  быть  осведомлено  истинным  положением  дел  в 

восстановлении  исторической  истины  и  справедливости.  С  ответом  на  одну  армянскую 

апологию,  опубликованную  в  «ЛГ»,  мы  выступили  на  страницах  «Литературного 

Азербайджана»  (3).  Целью  данной  статьи  также  является  стремление  к  международному 

признанию  и  осуждению  варварских  действий  армян  в  отношении  нашего  народа, 

совершенных испокон веков и до сих пор остававшихся без наказания. 

В  связи  с  историческими  корнями  проблемы  неотъемлемой  части  Азербайджана  – 

Нагорного  Карабаха,  его  этническим  составом  в  разные  периоды  существует  много 

взаимоисключающих  версий.  Некоторые  армянские  историки  непостижимым  образом 

искажают  и  фальсифицируют  историческую  правду,  а  также  выдвигают  версии 

иллюзионного  характера  об  исторической  принадлежности  Карабаха  Армении.  На  деле же, 

истина  о  пришлости  армян  на  землях  Азербайджана  в  достаточной  мере  находит  свое 

отображение в литературных и исторических источниках, научных исследованиях, а также в 

археологических  материалах  разного  периода.  Немало  русских  авторов  подтверждают  этот 

факт  в своих произведениях. Обратимся к достоверным историческим фактам. Отметим, что 

ставший  объектом  больших  споров  и  конфликтов  Карабах,  будучи  ханством  Азербайджана, 

14  мая  1805-го  года,  согласно  Кюрекчайскому  мирному  договору,  заключенному  между 

ханом  Карабаха  Ибрагимом  и  главнокомандующим  войск  Русской  Империи  генералом 

Цициановым, был присоединен в состав России. Во втором пункте Кюрекчайского мирного 

договора  дается  императорская  гарантия  сохранения  целостности  государства  Карабахского 

хана и его наследников (4).  

Но,  спустя  некоторое  время,  в  1822  году  царское правительство, нарушив этот пункт 

договора,  упразднило  Карабахское  ханство  как  политическую  единицу  и  превратило  его  в 

обычную  провинцию  империи.  Несмотря  на  это,  царское  правительство,  давшее 

«императорскую  гарантию  о  сохранении  целостности  государства»,  с  точки  зрения 

государственного  управления  и  как  исключительно  мусульманскую  (азербайджанскую  – 

Г.А.)  провинцию  не  отделило  Карабахское  ханство  от  остальной  азербайджанской 

провинции. Даже помогающее армянам царское правительство, вынуждено было считаться с 

тем  неопровержимым  фактом,  что  Карабах  является  исключительно  мусульманской 

провинцией.  Так  как  в  1805-м  году,  когда  ханство  было  присоединено  в  состав  России, 

армяне составляли только 20%  всего населения ханства.  

В  начале  XIX  века,  в  центре  колонизаторской  позиции  царизма,  стояла  идея 

переселения  армян  с  территорий  Турции  и  Ирана  на  Кавказ,  в  Западный  Азербайджан,  в 

частности  и  в  особенности,  в  Карабах.  Начало  этого  процесса  было  положено  в  XIX  веке 

Российской  империей,  что  сопровождалось  переселением  армян  на  территории 

Азербайджана.  В  результате  массового  переселения  армян  из  Ирана  и  Южного 

Азербайджана на Южный Кавказ, в частности в Карабах, в 1804–1813-х и 1826–1828-х годах 

во  время  и  после  русско-иранской  войны, количество населяющих эти области армян стало 

расти из года в год. Например, «в 1826–1828-х годах в ходе русско-иранской войны из Ирана 

и  Южного  Азербайджана  на  вышеуказанные  территории  было  переселено  18  тысяч 

армянских  семей» (5).  

Такую  же  достоверную  информацию  о  переселении  армян  из  Ирана  на  территории 

Нахчывана  содержит  другой  русский  источник. Так, В.Григорьев, побывавший в Нахчыване 

в  1828-1830-х  годах,  подробно  описывая  размещение  армян-переселенцев, заботу властей о 

них,  приводит  первоначальную  статистику  о  переселенцах  (армянах  –  Г.А.)  из  Персии: 

«...происходило  первоначальное  водворение  в  Нахичеванской  провинции  2551  семейства 

пришедших  из  Персии  армян;  из  них  416  семейств  поселены  в  городе,  1869  в  селениях 

---

- 90 - 

Нахичеванского округа и 226 в округе Ордубадском. В прилагаемой при этом ведомости под 

литерой  В.  показано  в  каких  именно  селениях  они  (армяне  –  Г.А.)  жили  в  марте  и  апреле 

месяцах  прошлого  года,  при  обозрении  мною  Нахичеванской  провинции.  В  мае 

предполагалось  сделать  им  новое  перемещение;  но  в  каком  виде  оно  кончилось,  мне 

неизвестно»  (6,  с.  39-40).  Заметим,  что  данный  процесс  переселения  армян  происходил  в 

последствии договора между Россией и Ираном (1828 г.) 

По  условиям  этого  злополучного  Туркменчайского  мирного  договора,  который  был 

заключен  после  завершения  вышеуказанных  войн,  было  разрешено  беспрепятственное 

переселение  населению,  желающему  дальше  проживать  в  той  или  иной стороне реки Араз. 

На  самом  деле,  этот  договор  создавал  широкие  возможности  для  массового  переселения 

армян  из  Ирана  на  Южный  Кавказ,  в  том  числе  в  Карабах.  Русский  исследователь  Н. 

Шаворов  в  свое  время  категорично  предупреждал  российские  власти  об  ошибочности 

российской  переселенческой  политики  на  Кавказе  в  XIX  –  начале  ХХ  веков,  опасности 

заселения  региона  армянами  и  обстоятельно  описал  нравы  и  негативные  черты  характера 

армян.  В  связи  с  основной  целью  преследуемой  царским  правительством  в  вопросе 

переселения  армян  на  Южный  Кавказ,  включая  Карабах,  и  в  связи  с  влиянием,  оказанным 

этим  переселением  на  демографическую  ситуацию  на  Кавказе,  Н.Шавров  пишет:  «Мы 

начали  проводить  имперскую политику в Закавказье не с переселения русского населения, а 

с  расселения  иных  народов…  С  1828  до  1830 года мы переселили более 40 тысяч армян из 

Ирана  и  более  84  тысяч  из  Турции  и  расселили  их  на  лучших  казенных  территориях 

Елизаветпольской  и  Иреванской  губерний,  где  армянское население составляло абсолютное 

меньшинство. Для поселения им выделено более 200 тысяч десятин казенных земель, а также 

для  них  были  куплены  земли  у  мусульман-землевладельцев  на  сумму  более  2  млн.

 

манат.

 

Нагорная  часть Елизаветпольской губернии (имеется в виду Нагорная часть Карабаха  – Г.А.) 

и берег озера Гейче (в дальнейшем армянами переименовано в Севан – Г.А.) были заселены 

переселенными  армянами…  Общее  число  переселенных  и  тех,  кто  переселился 

неофициально, превысило 200 тысяч». «В результате этих переселений в начале XX столетия 

из  1,3  миллиона  армян  проживающих  в  Закавказье  более миллиона  не являлись «коренным 

населением региона», а были переселены нами» (7, с. 59-60).  

В  связи  с  этим  русский  ученый-историк  В.Величко  писал:  «Паскевич  был  послан  в 

Иран,  к  полковнику  Лазареву с тем, чтобы пригласить около 40 тысяч армян в Закавказье. В 

этом участвовал также патриарх Эчмиадзина. Так, он дал указание о переселении армянских 

священников  из  Ирана.  Согласно,  Адрианопольскому  соглашению,  более  100  тысяч  армян 

было  переселено  из  Турции.  Архиепископ  из  Арзурума  по  имени  Карапет  привел около 70 

тысяч  армян.  После  этого  переселение  армян  из  мусульманских  стран  в  Россию  приняло 

непрерывный  характер  и  в последние годы приобрело даже массовый характер» (8). Другой 

русский  ученый  С.Глинка  в  связи  с  переселением  армян  писал:  «9-го  марта  1828-го  года 

последняя  русская  армия  покинула  Тебриз…По  Туркменчайскому  договору  армяне  из 

различных  деревень  стали  двигаться  в  сторону  Карабаха…  Лазарев,  задерживающий  князя 

Аргутински-Долгорукого  в  Тебризе  для  переселения  армян,  в  сопровождении  нескольких 

чиновников отправился к армянам, ждущим его в нетерпении в Мараге» (9, с. 81).  

В  то  же  самое  время  автор  идеи  переселения  армян  А.Грибоедов  писал  по  этому 

поводу:  «Проблема  преодоления  страха,  возникшего  среди  мусульман,  из-за  боязни,  что 

армяне  станут  вечными  хозяевами  территорий,  на  которые  они  однажды  (впервые  –  Г.А.) 

были  допущены  и  проблема  их  заверения  в  недолговечности  тяжелой  ситуации,  в  которой 

они оказались была нами… многократно взвешена» (10, с. 297).  

Таким  образом,  по  Туркменчайскому  договору  в  результате  переселения  армянского 

населения  из  Ирана  и  Турции  на  территорию  Иреванского  ханства,  Карабаха  и  другие 

провинции  Азербайджана,  демографическая  ситуация  претерпела  большие  изменения.  На 

территории  бывшего Иреванского ханства в созданной «Армянской провинции, если в 1828 

году удельный вес азербайджанских тюрков составлял 73.8%, то в 1834-1835 годах эта цифра 

опустилась  до  46.2%»  (11).  Согласно  камеральным  подсчетам  1832-го  года,  в  Карабахской 

---