www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxana
2017
89
E-antologiya:
çağdaĢ filoloji materiallar
görə də o, Nobel mükafatı alıb. Ġstanbulda olanda bir fikir
verin, baxın, sonra görərsiniz. O kəslər ki, türkün
düĢmənidi və Ġstanbulu qarıĢ-qarıĢ satıblar, onlar Orxan
Pamuka indi barmaq silkələyirlər. Türkün cəmi bir Nobel
mükafatı alanı var.
MÜBARĠZ MƏMMƏDLĠ: Məlahət xanım, mən sizə söz
verəcəyəm. Ġndi isə Muzeyin Gənc Alimlər ġurasının
sədri söz istəyir.
RAMĠNƏ MƏMMƏDOVA: Mən əvvəla, bütün
qonaqlarımıza minnətdarlığımı bildirirəm. Mən bu
məclisin ən böyük əhəmiyyətini onda görürəm ki, gənc
alimlər tənqidçiləri yaxından gördülər. Onların hansısa
məqalələrini oxuyub özlərini tanımırdılar, bu gün onlarla
canlı ünsiyyətdə oldular.
Ġkincisi, internetin mövcud olduğu bir cəmiyyətdə belə
tədbirlərin gerilik əlaməti olduğunu dediniz. Mən Sizinlə
razı deyiləm. Çünki internetdən istifadə etmək imkanına
hər adam malik deyil, rayondan gələn adamlar var,
tələbələr var ki, onlar internetdən istifadə edə bilmirlər.
Kirayədə yaĢadıqları yerdə kompyuter alıb qoyası deyillər
ki.
ƏSƏD CAHANGĠR: Ġnternet klublara gedə bilərlər.
RAMĠNƏ MƏMMƏDOVA: Ġnternet klublarına da az
gedirlər, xüsusilə də qızlar. Bu yönümdən hamı
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxana
2017
90
E-antologiya:
çağdaĢ filoloji materiallar
intrenetdən istifadə edə bilmir, hamı kompyuter iĢlədə
bilmir.
Mən tənqidə bir az tənqidi yönümdən baxmaq istərdim.
Bu gün Azərbaycan tənqidində nə yoxdur? Nəyə görə 30-
60-cı illər tənqidçiləri diqqəti daha çox cəlb edirlər?
Ancaq bugünkü tənqid göz qabağında deyil. Biz deyə
bilərik – sovet ideologiyası onları önə çəkirdi. Onların əli
ilə hansısa yazarlar, millətin, xalqın öndə gedənləri
vurulurdular.
Lakin gəlin etiraf edək ki, həmin dövrdə xalqın da kitaba
marağı var idi. Bu gün ədəbiyyata maraq ölüb. Əgər
ədəbiyyata maraq yoxdusa, tənqid təbii ki, ikinci dərəcəyə
keçməlidi. Çünki tənqid ədəbiyyatın sayəsində yaranır.
Bu, məsələnin ən əsas tərəflərindən biridir. Bu, bizim həll
etmək gücünə malik olduğumuz bir məsələ deyil. Lakin
mən inanıram ki, bir on ildən sonra təzədən hər kəs kitaba
qayıdacaq və tənqidçilərin fikrinə də ciddi yanaĢılacaq,
onlara əvvəlki kimi hörmətlə baxacaqlar. Əsəd müəllim,
Siz dediniz ki, onlara bir az baĢqa yönümdən yanaĢırlar.
Bu, təbiidir. Flober hətta tənqidçi haqqında deyirdi ki:
«Tənqid yaranıĢından xeyirxah olmayıb».
ƏSƏD CAHANGĠR: Flober özü də elə tənqidçi idi,
sadəcə, ədəbi yox, bədii tənqidçi. Onun «Madam
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxana
2017
91
E-antologiya:
çağdaĢ filoloji materiallar
Bovari»si baĢdan-baĢa o vaxtkı fransız cəmiyətindəki
mənəvi-əxlaqi tənəzzülün tənqidinə həsr olunub.
RAMĠNƏ MƏMMƏDOVA: Bəli, düzdü, mən Sizinlə
razıyam. Ancaq tənqidin böyük bir qüsuru bu gün nədi?
Mən üzr istəyirəm, tənqidçi olmadan bu sözü dediyim
üçün. Tənqiddə nəzəri məsələlərin qoyuluĢu yoxdu. Biz
hər hansı bir əsərə ancaq məzmun və ideyisına görə
yanaĢırıq. Nə formasına, nə strukturuna, nə quruluĢuna
görə yanaĢmırıq. Tənqidçi ən əvvəl ədəbiyyat
nəzəriyyəçisi olmalıdı. O hər hansı bir yaradıcı Ģəxsin
ictimaiyyətə təqdim elədiyi ədəbi əsəri ilə nə demək
istədiyini, nələri ortaya qoyduğunu, hər hansı bir janra
hansı yenilikləri gətirdiyini göstərməyi bacarmalıdı. Bu
yoxdu bizim ədəbiyatımızda. Müqayisəli
ədəbiyyatĢünaslıq yönümündən tənqidi təhlil getmir.
RazılaĢarsınız yəqin mənimlə. Teatra, kinoya gedən
olmadığı üçün, teatr, kino tənqidi demək olar ki, yoxdu.
Bayaq Rahid müəllim öz məruzəsində dedi ki, tənqid
təkcə ədəbiyyatın tənqidi deyil. Tənqid ümumilikdə
mədəniyyətin tənqidi olmalıdı. Bu gün ədəbiyyatın
tənqidindən baĢqa digər sahələrin tənqidi yoxdu demək
olar ki. Bu yönümdən tənqidçilər də öz iĢlərinə bir az
tənqidi yanaĢsaydılar, daha yaxĢı olardı. Bir faktı qeyd
etimək istəyirəm. Mənə elə gəlir ki, Azərbaycanda sırf
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxana
2017
92
E-antologiya:
çağdaĢ filoloji materiallar
postmodernizm üslubunda yazılan əsər yoxdu. Bəlkə də
bu, mənim səhvimdi, amma bu fikri Qorxmaz müəllimdən
də eĢitmiĢdim.
NƏRGĠZ CABBARLI: Üç ay bundan qabaq tədbirdə idik.
Orada gənclər belə bir fikir söylədilər ki, mən filan Ģairi
tanımıram, filan yazıçını tanımıram. Dedim ki, ay cavan
oğlan, hansını oxumusan? «Azərbaycan» jurnalını
oxumusan? Yox. «Ulduz» jurnalını oxuyursan? Yox.
«Körpü» dərgisini oxuyursan? Yox. «Dünya toplusu»ndan
xəbərin var? Yox. Filan qəzeti oxuyursan? Yox. YaxĢı,
əzizim, əgər sən istənilən jurnalları oxumursansa, mənim
gözəlim, sənin bizim ədəbiyyatda bu Ģairdən, bu yazıçıdan
necə xəbərin ola bilər? Və mən bunu Sizə nöqsan tutmaq
üçün demirəm. Sadəcə, mənim demək istədiyim odur ki,
bizim gənclərimiz çox vaxt hətta təkcə gənclərimiz yox,
tənqidçilərimiz, yazıçılarımızın özləri də bir-birlərini
əsərlərini oxumurlar, bir-birlərinin kitablarını oxumurlar.
Oxumadan bir fikirdir düĢüb ortaya ki, yox, bizdə tənqidçi
yoxdur, bizdə tənqid yoxdur. Mən Sizin sözünüzə görə
demirəm, ümumiyyətlə deyirəm. Yaradıcılığı bilmədən
ümumyekdil bir fikir irəli sürmək çətin məsələdir.
RAMĠNƏ MƏMMƏDOVA: Mən «Azərbaycan»,
«Ulduz», «Xəzər» jurnallarını mütəmadi olaraq
oxuyuram. Bir faktı qeyd etmək istəyirəm ki, əgər
Dostları ilə paylaş: |