289
Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., Наука, 1973,
284 с.
Брагинская Н. В. Небо.МНМ,. М., Советская Энцикло-
педия, 1982, с. 206-208.
Будагов Л. З. Сравнительный словарь турецко-татар-
ских наречий. СПб, 1873.
Буниятов З. М. Обзор источников по истории Азер-
байджана. Баку, 1954.
Буниятов З. М. Азербайджан в Vll-lX в. Баку, 1955.
Бутанаев В. Я. Культ богини Умай у хакасов // Этногра-
фия народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1984, с.93-105.
Вайнштейн С. И. Тувинцы-тоджинцы. Историко-этно-
графические очерки. М., Изд-ство вост. лит., 1961, 218 с.
Вайнштейн С. И. Тувинское шаманство. Доклад на VII
Международном конгрессе этнографических и антрополо-
гических наук. М., Наука, 1964, 10 с.
Вайнштейн С. И. Этнографические исследования в Гор-
ном Алтае и Туве. – В кн. Полевые исследования Института
этнографии. 1978. М., Наука,
1980, с. 90-100.
Валитова А. А. К вопросу о фольклорных мотивах в
«Кутадугу Билик». СВ, 1958, № 5.
Василев М. Н. Тунгусские предания. ЖС, 1908, выпуск
1, с. 352-370; 1909, выпуск 2, с. 90-100.
Васильев В. Н. Шаманский костюм и бубен у якутов.
Сб. МАЭ АН СССР, 1940, т. 1, вып. 8,с. 1-47.
Велиев М.Г. (Бахарлы). Азербайджан (физико-географи-
ческий, этногра-фический и элономический очерк), Баку, 1921.
Велиханов Ч.Ч. Сочинения, тт., I-IV.
Вербицкий В. И. Краткие сведения об Алтайской миссии.
– Томские епархиальные ведомости, 1886, № 22, с. 1-12.
Вербицкий В. И. Алтайские инородцы. М., 1893, 221 с.
Винклер Г. Западная Азия в древние времена. История
человечества. т.III,СПб, 1903.
290
Виташевский И. А. Материалы для изучения шаманства
у якутов. – Зап. ВСОРГО по этнографии, 1890, т. 2, вып. 2,
с. 36-48.
Виташевский И. А. Из области первобытного психоней-
роза. – Этногр. обозрение, 1941, № 1-2.
Виташевский И. А. Из наблюдений над якутскими ша-
манскими
действиями. – Сб. МАЭ АН СССР, 1918, т. 5,
вып. 1, с. 165-183.
Вопросы диалектологии тюркских языков. т.III, Баку, 1963.
Ворбьева М. Г. Племена и народы рабовладельческой
эпохи на территории Каракалпакии. В кн. Очерки истории
Каракалпакской АССР, т. 1, Ташкент, 1964.
Восточный Туркестан в древности и раннем средне-
вековье. М.,1988.
Востров В.В., Муканов М.С. Родоплеменной состав и
расселение казахов. Алма-Ата,1968.
Вчерашняя И. А. Тувинские народные сказки. Канд.
дис. М., 1955.
Гасанов З. Царские Скифы. "Liberty Publishing House",
New York, 2000.
Гафуров Б.Г. К 2500 летию Иранского государства.
История Иранского государства и культуры, М.,1971.
Гейбуллаев Г.А. К Этногенезу азербайджанцев. "Элм",
Б.,1991.
Гелланик Митиленский. Собрание отрывков. Фрагмен-
ты из Оксиринхских папирусов, X.
Генко А. Н. О названиях «плуга» в Северокавказских
языках. Док. АН СССР, 1930, № 7.
Гинзбург В. В. Некоторые проблемы изучения взаимо-
связи расогенеза и этногенеза. СЭ, № 4, 1968.
Горохов Н. С. Юрюнг Уолан . Якутские сказки. – Изв.
Вост. – Сиб. отд – ния РГО 1884, т. 15, вып. 5-6, с. 54-57,
396-398.
Гошгарлы Г. Исследование археологичиских памят-
ников в зоне нефтепровода Баку-Тбилиси-Джейхан (БТД) и
291
южно-кафказского газопровода Баку-Эрзурум (ЮКГ) в
2004-2005 г.г. Qafqazın arxeologiyası, etnologiyası, folkloru.,
AMEA-nın Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutu, Bakı: 2005
Грантовский Э.А. Индо-иранские касты у скифов. XXV
Международная конференция востоковедов. Доклады деле-
гации СССР, М., 1960.
Грантовский Э.А. Ранняя история иранских племен
Предней Азии.-М.,1974.
Грум-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхай-
ский край. Т 1, СПб, 1944
Гулиев Ф. Урукская керамика Южного Кафказа. Qafqa-
zın arxeologiyası, etnologiyası, folkloru., AMEA-nın Arxeo-
logiya və Etnoqrafiya İnstitutu, Bakı: 2005.
Гулузаде Н. Еще раз о культе быка в Азербайджане.
Археология, этнология, фольклористика Кавказа. В., 2005,
с. 83.
Гумилев Л. Древние Тюрки. "АСТ", Москва,2002.
Гурвич И. С. Космогонические представления и пере-
житки тотемистического культа у населения Оленского
района. – Сов. этнография, 1948 а, № 3, с. 128-134.
Гурвич И. С. Охотничьи обычия и обряды у населения
Оленского района. – В кн. Сб. материалов по этнографии
якутов, Якутск, Кн. из – ство 1948 б, с. 74-94.
Гурвич И. С. Отмирание религиозных верований
народов Сибири. В кн. Вопросы перодоления религиозных
пережитков в СССР, М. – Л., 1966.
Гурвич И. С. Культ свяшенных камней в тундровой
зоне Евразии. В кн. Проблемы антропологии и историчес-
кой этнографии Азии, М., 1968.
Гурвич И. С. Культура современных якутов – оленево-
дов. К вопросу о поздних этапах развития якутского народа.
М., Наука, 1977, 248 с.
Гурвич И. С. От редактора. – В кн. Алексеев Н. А. Ран-
ние формы религии тюркоязычных народов Сибири. Ново-
сибирск, 1980 с. 3-5.
292
Гурвич И. С., Беленкин И. Ф. С. И. Мицкевич как этно-
граф. Очерки истории русской этнографии, фольклористики
и антропологии им. Н. Н.
Миклухо – Маклая АН СССР.
Новая серия, т. 107, вып. 8, 1978, с. 100-121.
Гуревич И. С. Георические сказания северных якутов –
оленеводов и вопросы этнической принадлежности древ-
него населения между Енисеем и Леной. В кн. Этническая
история и фольклор. М., 1977. 260 с.
Дандамаев М.А.,Луконин В.Г. Культура и экономика
древнего Ирана."Наука", М.,1980.
Дебец Г. Ф., Левин В. Г., Трофимов Т. А. Антропологичес-
кий материал как источник изучения этногенеза. СЭ, 1952, № 1.
Джавахишвили В. А. Экономическая история Грузии.
Т. 1, Тбилиси, 1930.
Джафаров Ю. Р. Гунны и Азербайджан. "Элм", Б., 1985.
Дыренкова Н. П. Получение шаманского дара по
воззрению турецских племен. Сб. МАЭ АН СССР, 1930, т.
9, с. 267-291.
Дыренкова Н. П. Шорский фольклор. Записи, перевод,
вступительная статья и примечания Н. П. Дыренковой. М.-
Л., Изд-ство АН СССР, 1940, 448 с.
Дыренкова Н. П. Материалы по шаманству у телеутов.
– Сб. МАЭ АН СССР, 1949, т. 10, с. 107-190.
Дмитрева Л. В. Архивные материалы В. М. Ионова. –
Учен. вып.
Института востоковедения АН СССР, 1968, т.
16, с. 425-440.
Долгих Б. О. Легенды и сказки нганасан. Красноярск,
1958.
Долгих Б. О. Происхождение нганасанов. В кн. Сибир-
ский сборник. М.-Л., 1952
Дьяконов И.М. Ассиро-вавилонские источникн по
истории Урарту. ВДИ, 1951, № 2.
Дьяконов И. М. История Мидии с древнейщих времен
до конца lV в. до н. э. М-Л., 1956.
Dostları ilə paylaş: |