Uluslararasi

International Symposium on Turkish-Islamic Culture in Sinop From Past to Present / 5-7 October 2018 
 
 
98 
 
 
 
Prophets and a Prophet Path: Poverty in Mahmud Kefevi’s “Ketâibu Âlâmi’l-Ahyâr” 
 
 
Absract   
One of the aspects that form the base of faith is believing in prophets. Prophets and our Prophet 
(pbuh) is important in Sufism like in every Islamic art. Knowing prophets characteristics and take 
them as example creates sufi’s life style. In Mahmud Kefevi’s book who is a savant from Sinop, 
he tells about prophets, our prophet (pbuh) who is the last messenger, the companion, the tabiun 
and müctehid imams. After these where he writes about Sufis and Islamic hanefi canonist in 22 
books, the prophets and our prophet (pbuh) appear with their outstanding characteristics. Other 
than prophet’s general properties, a characteristic of the last messenger Mohammed (pbuh) was 
told by Kefevi who quotes from Abdulkadir Geylani: “Poverty, is one of my grandfather Prophet’s 
(pbuh) titles.” That’s why in sufi culture poverty was praised and poorness was seen  more ac-
ceptable for sofi community. Poverty, in the meaning of poorness states the meaning of “need” in 
Arabic. Koran emphasizes that people are poor, in need of God and God is not in need but wealthy. 
God who is the  lord is rich and the human being is poor. In another  meaning in the  mentioned 
book one who is in poverty is the one whose friend is only God. Furthermore in our culture it is 
put forward that real wealth is the one in our heart and that also brings light to another dimension 
of  poorness:  spiritual  poorness.  In  his  sentence  which  Kefevi  also  wrote  in  his  book  Geylani 
makes this warning about his manner to a poor person: “If you encounter or meet a poor person 
communicate with gentleness and not with knowledge. Knowledge will make one alienate. How-
ever gentleness will make one approach. In this work while we give place to prophets’ and espe-
cially our prophet’s characteristics, we will also discuss “poverty” as a separate characteristic.   
Keywords: Prophet, Poverty, Sufism. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

---

Uluslararası Geçmişten Günümüze Sinop’ta Türk-İslam Kültürü Sempozyumu / 5-7 Ekim 2018 
 
 
 
99 
 
 
 
MAHMÛD B. HASAN SİNOBİ’NİN  
ZÜBDETÜ’L-İ‘LÂL ADLI ESERİNİN ARAP DİLİ AÇISINDAN TAHLİLİ 
 
Doğan FIRINCI 
* 
 
Öz 
Çalışmamızda,  Osmanlı  dönemi  müderrislerden  Mahmûd  b.  Hasan  Sînôbî’nin  (ö.  1105/1693-
1694) medrese eğitimi alan öğrenciler için bir ihtiyaç görerek sarf yapılarını ele aldığı Zübdetü’l-
İ‘lâl adlı telif eser incelenmiş ve müellifin eserde sarf bilgisi öğretiminde asıl kaynak olarak kul-
lanılan  emsile-i  muhtelife  diye  sıralanan  24  siyganın  sıra  düzenine  kalıp-anlam  ilişkisi  bağla-
mında sunduğu katkı değerlendirilmiştir. Sînôbî’nin Arap dili öğretimine sağladığı katkının tespit 
edebilmesi  için  çalışmada  öncelikli  olarak  müellifin  yaşadığı  dönemde  Sinop  ölçeğinde  eğitim 
veren kurumlarla birlikte Zübdetü’l-İ‘lâl adlı eserin içeriğine ait veriler ortaya konulmuş ve bun-
ların analizleri yapılıp bir senteze varılmıştır. Takip edilen bu araştırma metodu neticesinde 17. 
yy.’da Sinop ölçeğinde Osmanlı medreselerinde Arap dili sarf bilgisi eğitiminde kullanılan em-
sile-i  muhtelifenin öğretim teknik ve yöntemleriyle  ilgili  malumat elde  edilmiş,  Sînôbî’nin em-
sile-i muhtelife (morfoloji) felsefesine dair yeni ve farklı yaklaşımları tespit ve tayin edilmiştir. 
Bu kadim mirasımızdan faydalanarak ortaya koyulan bu çalışmanın günümüzde Arap dilinin an-
lam ve öğretimine katkı sağlayacağı ümit edilmektedir. 
Anahtar Kelimeler: Mahmûd b. Hasan Sînôbî, Zübdetü’l-İ‘lâl, Morfoloji, Emsile, Dil felsefesi. 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                                                             
*
 Dr. Öğr. Üyesi, Sinop Üniversitesi, [e-mail] 
 
 

---

International Symposium on Turkish-Islamic Culture in Sinop From Past to Present / 5-7 October 2018 
 
 
100 
 
 
 
Analysis of the Work of Mahmûd b. Hasan Sînôbî  
with the Title Zübdetü’l-İ‘lâl in Terms of the Arabic Language 
 
 
Abstract 
In the present study of ours, the book of Mahmûd b. Hasan Sînôbî (d. 1105/1693-1694), who was 
one  of  the  Mudarrises  of  the  Ottoman  Period,  written  to  cover  the  needs  of  the  students  who 
received  Madrasa  education  in  grammar  structures  with  the  title  Zübdetü’l-I‘lâl  was  analyzed; 
and the contribution of the writer of this book to the 24 Conjugations, which are ranked as Emsile-
i Muhtelife in grammar teaching in the Arabic language was evaluated in terms of structure-mean-
ing relation. For the purpose of being able to determine the contribution of  Sînôbî to the Arabic 
language teaching, firstly, the institutions giving education in Sinop in the period when the author 
lived and the data on the contents of Zübdetü’l-İ‘lâl were given and analyzed; and a synthesis was 
made  in  this  context.  As  a  result  of  this  study  method,  data  were  obtained  about  the  teaching 
techniques and methods of the Emsile-i Muhtelife, which was used in Arabic Language grammar 
education in the Ottoman madrasas in the 17
th
 Century Sinop; and novel and different approaches 
on Emsile-i Muhtelife (i.e. the Morphology) philosophy of Sînôbî were determined. We hope that 
this study, which was conducted by benefiting from our heritage, will contribute to the meaning 
and teaching of the Arabic Language morphology in our present day. 
Keywords:
 
Mahmûd
 
b.
 
Hasan
 
Sînôbî,
 
Zübdetü’l-I‘lâl,
 
Morphology,
 
Emsile,
 
Language
 
philosophy.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

---