82
Bonner söhbəti yavaş-yavaş Dağlıq Qarabağ er-
mənilərinin üstünə gətirdi. Aha! “Ayının yüz oyu-
nu...” məsəli. Bayaqdan qafqazlı anaya bənzətdiyim
bu adam bir andaca məkrli düşmənə çevrildi. O dedi:
“Qarabağda ermənilər etnik təmizlənməyə məruz qa-
lıb”. Elə bu söz bəs elədi ki, əlimi mikrofona atım.
Polşa Seymində hər kəs qarşısındakı mikrofondan
sərbəst istifadə edə bilir. Danışmaq üçün düyməni
basmağın başqalarının sözünü kəsməyə bəs edir. Be-
lə də etdim: “Siz yenə yalan danışırsınız!” Bu cür
tədbirlərin nüfuzlu qonağına, jurnalistlərin və kon-
frans iştirakçılarının sevimli ağbirçəyinə belə söz
demək etikadan uzaq görünə bilərdi. Amma artıq söz
deyilmişdi, zal qurcalanır, hamı dönüb bu sözlərin
müəllifini axtarır, Bonnerin yanında oturan Uduqov
da qaşlarını hara qədər mümkündürsə, ora qədər qal-
dırıb təəccüblə məni süzürdü. Sessiyanın aparıcısı,
Azərbaycanda yaxşı tanınan və sevilən İrena Lasota,
onun üçün nə qədər çətin olsa da, sözlərimi davam
etdirməyə imkan yaratdı.
Xanım Bonnerlə aramızdakı qısa debatı olduğu
kimi yazıram.
– Siz kimsiniz? Azərbaycanlısınızmı?
– Bəli, Qarabağdanam. Məni bağışlayın, bizlərdə
böyüyün sözünü kəsməzlər, amma buna sizin sözlə-
riniz məni məcbur edir.
– Onda icazə verin, fikrimi tamamlayım. Siz axı
bilmirsiniz mən nə deyirəm.
– “Qarabağda ermənilər etnik təmizlənməyə mə-
ruz qalıb” sözünü siz dediniz indicə.
83
– Siz məni tanımırsınız, bilmirsiniz ki, nə deyə-
cəm...
– Ola bilər, çoxları sizi xanım Bonner kimi tanı-
yır, mənsə sizi Yelena Alixanyan bilirəm. İndi həm
Ermənistanda, həm də Qarabağda bir nəfər azərbay-
canlı qalmayıb. Etnik təmizlənməni biz yox, erməni-
lər aparıb. Siz axı bunları bilirsiniz, niyə faktları təh-
rif edirsiniz?
Sonra üzümü zala tutub vaxtilə Ramiz Rövşənin
ziyalılar barədə söylədiyi məşhur fikrin ünvanını
dəyişib dedim: “Ana bətnində balasını hiss etdiyi
kimi, hüquq müdafiəçisi də içində vicdanını elə hiss
eləməlidi. Çox təəssüf ki, bəzi insan hüquq müdafiə-
çilərimiz vicdanlarını abort eləyiblər”.
Bu sözlərə etiraz edən də oldu, əl çalan da. Xoşa-
gəlməz vəziyyət yarandığını görən İrena Lasota fasilə
elan edib dedi: “Fasilədən sonra debat davam edəcək”.
Debatın davamı olmadı, fasilədə Bonner İrena xanımı
da yanlayıb yanıma gəldi. Qarabağ probleminin hər iki
xalq üçün tələ olmasından uzun-uzadı danışdı, sonda
isə söhbətin davamına ehtiyac görmədiyini dedi.
Növbəti gün polyak dostlarımız xəbər gətirdilər
ki, konfransa Yelena Bonner, britaniyalı baronessa
Kerolayn Koks və moskvalı hüquq müdafiəçisi Qri-
qoryanın (adını unutmuşam) imzasıyla bir müraciət
daxil olub. Konfrans adından BMT baş katibi Kofi
Annana ünvanlanan müraciətdə deyilir ki, millətlərin
öz müqəddəratını təyin etmək hüququ ilə sərhədlərin
dəyişməzliyi prinsipi beynəlxalq hüquqda ziddiyyət
təşkil edir və bu məsələ BMT səviyyəsində həllini
84
tapmalıdı. Nümunə kimi də Çeçenistanla Dağlıq Qa-
rabağ göstərilir. Belə bir müraciətin qəbul olunması
yolverilməz idi. Odur ki, işə keçdik.
Konfransın rəsmi təşkilatçısı senator Zbiqnev Ro-
maşevskiyə yaxınlaşıb məsələyə aydınlıq gətirdik. O,
deyilənləri təsdiqləyib bildirdi ki, belə bir müraciət var
və rəsmi qaydada daxil olduğundan oxunmalıdı, əgər
əleyhinə çıxış edənlər olarsa, qəbul edilməyəcək,
çünki belə müraciətlər yekdilliklə qəbul edilir. Polşa,
Gürcüstan, Ukrayna, Rumıniya, Belarusdan və başqa
ölkələrdən gəlmiş dostları xəbərdar etdik.
Müraciətin mətnini ermənilərin hamisi Kerolayn
Koks oxudu. O, çıxışını bitirən kimi zalda söz almaq
üçün onlarla əl havaya qalxdı, etiraz səsləri ucaldı.
Sessiyanın aparıcısı senator Romaşevski vəd etdiyi
kimi, ilk sözü bizə verdi. Dostların biri təmkinli, o
biri emosional çıxış edərək, Koksun dediklərinin altı-
nı üstünə çevirdi. Bizim arqumentlər elə tutarlı oldu
ki, Koks durub zalı tərk elədi, Bonner axşam şam ye-
məyinə gəlmədi. Sonra Uduqov da etiraf elədi ki,
müraciətə Qarabağın adını salmaq səhv idi.
Bax belə. Bütün bunlar 12 il sonra ona görə ya-
dıma düşdü ki, baronessa Koks Yelena Bonner-Ali-
xanyanın o vaxt dediklərini utanmadan yenə dilə gə-
tirdi, çünki əmin idi ki, zalda sözünü kəsən olmaya-
caq. Bu məsələlərdə ədalət o qədər bizim tərəfimiz-
dədi ki, istənilən debatda orta səviyyədə məlumatlı
azərbaycanlının belə səsini çıxarması dünyaca nüfu-
zu, dəryaca ağlı olanı da yerində oturtmağa yetər.
Yetər ki, vaxtında “hadisə” başında olasan.
85
***
Eşitmişəm ki, ermənilər uşaqlarını körpəlikdən
türkə nifrət hissiylə böyüdür. Yuxarıda adını çəkdi-
yim məqalədə yazmışdım: “... Dünyada körpə qəl-
bində nifrət əkmək, bu nifrəti illərlə becərmək, ondan
qatil yetişdirməkdən ağır günah tanımıram. Belə bir
cinayətə bəraət verən qanun və belə bir günahı ba-
ğışlayan din də tanımıram.
... Tibbdə adına “dövri erməni xəstəliyi” deyilən
bir xəstəlik var. Ərəb, yəhudi, bəzən türklər kimi Yaxın
Şərq xalqlarına şamil edilsə də, adı ermənilərlə bağlıdı.
Adətən qarın boşluğunda ağrılar yüksək hərarətlə
müşayiət olunur. Amma mən “erməni nifrəti” adlı baş-
qa bir xəstəlik də tanıyıram. Bunu yalnız onlarla qonşu-
luqda yaşayanlar bilir. Epidemiya səviyyəsinə çatmış
bu xəstəliyin yayılma təhlükəsi var, mən belə bir viru-
sun bizə də keçməsini istəmirəm”.
Həmin yazıda arzulamışdım ki, biz də ermənilər
təki yaddaşlı olaq, amma onlar kimi nifrət xəstəliyinə
yoluxmayaq, erməniləşməyək. İlin ilk üç ayının hə-
rəsinə bir hüzn günümüz var. Üç ay ağlayırıq. Ermə-
nilərsə il boyu ağlayır. Qorxum bu xəstəliyə yolux-
maqdan yanadır.
Diqqətli oxucu gördü ki, mənim nifrətim “nif-
rət”ədi, qəzəbə yox.
İçimizdə “nifrət virusu” yuva qurmadan qəzəbi-
miz soyumasın.
Qəzəbin görə bilmədiyi işi nifrət heç vaxt görə
bilməz!
1 aprel 2010
Dostları ilə paylaş: |