74
sında Yaxın Şərq üzrə rəsmisi Corc Montqomerinin
(George Montgomery) cədvəllərinə, həmçinin İstan-
buldakı Erməni Milli Şurasının rəqəmlərinə əsaslana-
raq sübut edir ki, həmin dövrdə ölənlərin sayı iddia
edildiyi kimi, milyon yarım yox, 642 min olub. "Hə-
min dövrdə heç bir ölüm statistikası mövcud deyildi".
Bu kitabda ən vacib məqamlardan biri də Henri
Morgentaunun məktublarıdı. 1912-ci ildə Vudro
Vilsonun prezident seçkiləri kampaniyasına rəhbərlik
etmiş Henri Morgentau 1913-cü ilin noyabrından
1916-cı ilin fevralınadək İstanbulda ABŞ-ın səfiri
olmuş, eyni zamanda, Türkiyə ilə müharibə aparan
Antantanın marağını təmsil etmişdi.
Morgentau ABŞ dövlətinin müharibə siyasətində
qələbə çalmasına yardım etmək üçün öz təklifini
prezident Vilsona 1917-ci il noyabrın 26-da yazdığı
məktubla bildirir. Burada Morgentau müxalifət və
müharibəylə bağlı ümidsizliyini ifadə edir və bu
vəziyyətdə dəyişiklik yarada biləcək bir kitab dərc
edə biləcəyini yazır:
“Elə bir kitab yazmaq istəyirəm ki, təkcə Al-
maniyanın Türkiyə və Balkanlara nüfuz etməsini
deyil, eyni zamanda dünyanın istənilən ölkəsində
meydana gələn bu tipli sistemi faş edə bilim. Tür-
kiyəyə gəldikdə, burada biz Almaniyanın ən zə-
hərli halda ziyanlı təsirini görürük – bu isə yaşın-
dan asılı olmayaraq hər bir kəsin qətlə yetirilmə-
sində, köməksiz erməni və suriyalıların dəhşətli
şəkildə öldürülməsində kulminasiya nöqtəsinə
çatdı. Bu əhvalatın belə bir ayrıca detalı və Alma-
75
niyanın bu işi təşviq etməsinə gəlincə, düşünürəm
ki, kiçik şəhərlərdə və rayonlarda yaşayan ameri-
kalılara müraciət, onları nəticəsi qələbə olacaq
müharibə aparmaq siyasətinə inandırmağın ən
uğurlu vasitəsi olardı”
3
.
Burada erməni qırğınlarının miqyası və mahiy-
yəti qəsdən təhrif olunur. Türkiyənin, əslində onun
müttəfiqi Almaniyanın düşmən obrazı ABŞ hökumə-
tinin okeanın o tayında müharibə siyasətinə bəraət
qazandırmış olur.
Təklif qəbul edildi və sonralar ermənilərin ermə-
ni soyqırımına görə istinad edəcəkləri əsas sənəd
1918-ci ildə “Səfir Morgentaunun xatirələri” (“Am-
bassador Morgenthau’s Story”) adlı kitab şəklində
nəşr olundu. Onun bu təklifi sonralar başqa ölkələrə
münasibətdə də təzyiq siyasəti kimi istifadə olunan
yeni təhdid üsuluna, “soyqırımı” terminli siyasi oyun
alətinə çevrildi.
Erməni elmi
“Armenianew.com” saytı yazır ki, Ermənistanın
Milli Elmlər Akademiyasının Molekulyar Biologiya
İnstitutu ermənilərin genetik tərkibini öyrənmək
üçün elmi tədqiqatlar aparır. İndiyədək 2500 erməni
bu tədqiqata cəlb olunub. DNT testi pulsuzdu. Höku-
3
Guenter Lewy. “The Armenian Massacres in Ottoman
Turkey: A Disputed Genocide”, p. 140. The University of
Utan Press, 2005
76
mət bu elmi tədqiqat üçün adambaşına 30 min dram
(81 dollar) ayırır. İdeyanın müəllifi və institutun pro-
fessoru Levon Yepiskoposyan güman edir ki, belə
təcrübələr sayəsində ermənilərin tez-tez təhrif edilən
genetik təkamülünü və soy tarixini bərpa etmək
mümkün olacaq. “Bizim üçün çox vacib olan belə
bir qənaətə gəlmişik ki, ermənilər Sünik əyalətin-
də və Dağlıq Qarabağda şüurlu insan görünməyə
başlayandan, yəni 40-50 min il əvvəldən yaşayır.
Belə tədqiqatlar qonşu Azərbaycanda və Gürcüs-
tanda aparılmır, çünki bu millətlər kifayət qədər
homogenous, yəni yekcins deyil”
4
.
Ermənistan dövləti bu tədqiqata milyonlarla pul
ayırır ki, Xocalı “Holokost”unu, Ağdam “Xirosima”sı-
nı törətdiyi ərazilərdə 40-50 min il əvvəl ermənilərin
yaşadığını sübut etsin. Mənim genetik yaddaşımsa de-
yir ki, 40-50 min il əvvəl bu ərazilərdəki məxluqlar hələ
təzə-təzə bellərini düzəldib dik gəzməyi öyrənirdilər.
Bizi erməni qızdırmasıyla
xəstələndirməyin!
... Xocalının qisası Ermənistanda başqa bir “Xo-
calı qırğını“ törətməklə alına bilməz. Bu qırğının ba-
iskarları ədalət məhkəməsinə veriləndə (Nürnberq
məhkəməsi kimi) və bu faciəyə görə erməni ziyalıla-
4
Burda oxu:
http://www.armenianow.com/news/21032/armenian_genetic
_history
77
rı, sonra da bütün erməni xalqı səmimi şəkildə təəs-
süf və xəcalət çəkəndə (Holokosta görə xəcalət çəkən
almanlar kimi) məsələyə son qoyulacaq.
... Ədalətin bərpa olunması düşmənə nifrətdən
yox, Qarabağa sevgidən keçir. Nifrət, kin bir hiss
olaraq ilk növbədə onun bəsləndiyi obyekti yox, öz
mənbəyini – insanın özünü məhv edir. İnsanı içindən
yeyir, adamı insanlıqdan çıxarır. Nifrət insan mənə-
viyyatını korlayır, onu obyektivlikdən uzaq, rasional
düşüncədən məhrum edir.
... Dünyada körpə qəlbində nifrət əkmək, bu nif-
rəti illərlə becərmək, ondan qatil yetişdirməkdən ağır
günah tanımıram. Belə bir cinayətə bəraət verən qa-
nun və belə bir günahı bağışlayan din də tanımıram.
... Tibbdə adına “dövri erməni xəstəliyi” deyilən
bir xəstəlik var. Ərəb, yəhudi, bəzən türklər kimi Ya-
xın Şərq xalqlarına şamil edilsə də, adı ermənilərlə
bağlıdı. Adətən qarın boşluğunda ağrılar yüksək hə-
rarətlə müşayiət olunur. Amma mən “erməni nifrəti”
adlı başqa bir xəstəlik də tanıyıram. Bunu yalnız on-
larla qonşuluqda yaşayanlar bilir. Epidemiya səviy-
yəsinə çatmış bu xəstəliyin yayılma təhlükəsi var,
mən belə bir virusun bizə də keçməsini istəmirəm.
“Nifrət xəstəliyini”, bu virusu canımıza salmayın!
Məni eşitsəydilər martın 4-də ABŞ-da qətnaməyə
səs verən konqresmenlərə deyərdim: “Henri Morgen-
tau siyasətindən başlayan yalana inanmayın! Ədalət
siyasətin yanında olmur. Ədalət vicdanın içindədi. Biz
1915-ci ilin erməni qırğınına da, 1992-ci ilin Xocalı
qırğınına da ədalət istəyirik. Nə qədər ki, NİFRƏT
Dostları ilə paylaş: |