G ellev shahri savdogarlari o ‘z xabar tashuvchilari yordam ida Lindau,
Ravensburg, U lm , N y u rn b e rg shaharlari orasida doim iy p ochta aloqasini
yo'lga q o ‘ydilar. K e y in c h a lik aloqaning bu tu n Lion va Fransiyaning
boshqa shaharlari, sh u n in g d e k , N iderlandiya va Italiyaga h am yoyildi.
V enesiyadan N y u rn b e rg g a yuborilgan axborot 20 k unda yetib b o rar edi.
X abarchilar faoliyati p o c h ta aloqalari davlat to m o n id a n m onopoliyalash-
tirilgunga q ad a r d a v o m etd i. S hu o ‘rinda ta ’kidlash kerakki, hukum atning
m arkazlashtirilishi va p o c h ta aloqalarini davlat o ‘z nazoratiga olishi, u m u -
m a n , ju rnalistika ta ra q q iy o tig a m a ’lum darajada salbiy ta ’sir ko'rsatgani
shubhasiz.
Q o ly o z m a ax b o ro t varaqalari XV—XVI asrlarda Yevropadagi deyarli
b arc h a davlatlar h u d u d id a am ald a b o iib keldi. B iroq ular, birinchi
navbatda, nem islar va g o lla n d la r nom i bilan b o g ‘liq. G erm aniyada bunday
varaqalar Angliya va F ransiyadagiga nisbatan erta ro q paydo b o id i. Xuddi
shuningdek, bu e rd a hozirgi zam onaviy o ‘quvchi (gazetxon) tasaw uridagi
bosm a uskuna y o rd a m id a m u n tazam (kundalik yoki haftalik) chiqarib
turiladigan dastlabki g a z e ta la r ham dunyo yuzini k o ‘rdi.
A m m o ju rn a listik a
taraqqiyotining
m u h im
bosqichlari
orasida
axborotni yig‘ish, ta rq a tish va ch o p etish, uskuna vositasida ko ‘paytirish —
hall tashkiiiy-bezak b e rish bosqichi edi, xolos. G az eta n in g bugungi kundagi
ko ‘rinishi an c h a key in yuzag a keldi. U ning bosh lan g 'ich shakllari bo'lgan
« uchar varaqalar» q a riy b b ir asr m obaynida o ‘z qiyofasini o ‘zgartirib
borishi natijasida d astla b k i gazetalar hosil b o id i. B unda xaridorlar yoki
xabarchilarning em as, balki ziyolilarning xizm ati asosiy aham iyat kasb etdi.
A na sh unday k ish ilard an biri avstriyalik M ixail fon Aynsing edi. U
c h o p etish uskunasi va s o 'z d a n m a ’rifat tarqatish m aqsadida foydalandi.
Aynsing dastlab m a s h h u r K yoln s ’ezdi m uzokaralaridagi eng mojaroli
vaziyatlar xususida b a h s yuritu v ch i va o ‘quvchilar q o ‘liga q o ‘lyozm a varaqa
shaklida yetib b o rad ig a n b arc h a axborot lavhalarini yig‘adi. S o‘ngra
m azkur ishning m a q sa d -m o h iy a ti va tarixiy taraqqiyot y o 'lin i o 'zin in g bir
q a to r m aqolalarida aks e ttira d i ham da pirovardida ulam ing barchasini
«R elatio H istorica» (K y o ln *s’ezdidagi m ojarolar)
n o m i bilan bir risola
holiga keltiradi. R iso la K y o ln bosm axonasida bosilib, Frankfurt yarm ar-
kalarida sotiladi. M a z k u r t o ‘plam m avzusining dolzarbligi ham da ifoda
uslubining aniq va tu sh u n a rlilig i bilan katta sh u h ra t qozonadi. Bu
m uvaffaqiyat, a lb a tta , A ynsingni befarq qoldirm aydi va u jum alistik fao-
liyatini davom ettirad i.
E ndi u faqat K y o ln yig‘in lari bilan chegaralanm asdan, o ‘z asarlarida
b oshqa siyosiy h o d isa la rn i h a m yorita boshlaydi. B uning natijasi o ‘iaroq
1588-yüda bosilib c h iq q a n risolasi uzluksiz siyosiy voqealar hisobotini
q am ra b oladi. U a y n i savdo yarm arkalari boshlanishi arafasida dunyo
yu zin i ko‘rgani u c h u n u n in g «Hisobotlari* («R elatio») «Yarmarka axbo-
roti» degan lkkinchi n o m g a h a m ega b o ‘Idi. «Relatio»?am ing chiqish
davriyligidagi an iq lik h a m d a ijtimoiy-siyosiy m a zm u n ularni gazetalarga
n ih o y a td a yaqin keltird i. A ynsingning ko'plab davom chilari paydo b o id i
va «Y arm arka h isobotlari* d eyarli butun G erm an iy a b o ‘ylab tarqaladigan
www.ziyouz.com kutubxonasi
nashrga aylandi. Shunday bosm axona egalari sirasiga ru h o n iy K onrad
L autenbax (taxallusi Y akobus F ran k u s) va M aurerlarni h am kiritish m um -
kin.
XVI—XVII asrlarda q o 'ly o zm a gazetalardan ta sh q ari k o ‘p jihatlari
bilan birinchi gazetalarni yodga soladigan, o ‘lch am i u n ch a lik katta
b o 'lm a g an bosm a risolalar: «yangiliklar kitoblari*, b o sm a pam fletlar,
«axborot varaqalari*, «relatsiyalar* ham da «yangiliklar balladalari» keng
ch o p etila boshladi. N afaqat m am lakat hududida, balki xorijda ro ‘y bergan
tu rii-tu m a n hodisalarni tezk o r ravishda aks ettiradigan b u risolalar ilk
gazetalarga qanchalik yaqin va o ‘xshash boMmasin, quyidagi u c h asosiy
xususiyatlariga k o 'ra ulardan farq h a m qilar edi:
1) bu xildagi bosm a m ahsulotlar, odatda, birgina voqeaga bag‘ish-
langan boMardi;
2) ular m untazam likka ega em as edi;
3) asosiy e ’tib o r bezak berishga qaratilardi.
«Yangiliklar to ‘plamlari* b irin c h i gazetalar paydo b o ‘Iishi bilan tezda
y o ‘qolib ketm ay, hatto XVII asr davom ida ham tarqalib tu rd i.
3-fasl.
Ilk g azetalarning k o ‘rinishi
XVI asr um um an Yevropa m am lakatlari aholisining siyosiy faoliyati
asta-sekin, lekin m untazam o ‘sishi bilan îavsiflanadi. S h u n d ay b o ‘lsa-da,
a s r boshida diniy adabiyotlar: ib o d a t yo ‘riqlari, p salom , psaltir, ta labnom a
va shu kabilar eng xaridorgir bosm a m ahsulotligicha qolaverdi. Bir
vaqtning o ‘zida qadim gi greklar, rim liklar va o 'rta asm in g m u m to z vakil-
lari-olim lar, davlat arboblari, tarixchi va yozuvchilarning kitoblari te z-tez
n a sh r etib turilardi.
1516-yili G enuya (Italiya)da «Agostino Ju stian n in g psaltiri* kitobi
bosm adan chiqdi. U qadimgi lo ‘li, qadim gi yahudiy, q adim gi yun o n , lotin,
arab va xaldey tillarida nashr etilgan birinchi kitob edi.
Y uqorida ta ’kidlaganim izdek, Bazel, Parij, Syurix, Strasburg, M ayns,
B am berg, Erfurt, Breslau, Leypsig, D rezden, Augsbui-g, N y u m b erg kabi
shaharlarda bosib chiqarilgan « uchar varaqalar* d a v m in g te zk o r xroni-
kasiga aylandi.
R us olimasi Viktoriya U chen o v an in g yozishicha, u c h a r varaqalar
savodsizlarga o ‘qib berilar, odam larga tarqatilar edi, k eyinchalik esa bozo r-
larda sotila boshladi.
M illiy adabiyotda b u hodisa «Reform atsiya jurnalistikasi* deb ataladi.
B unday zam onaviy yangiliklar xizm atining dolzarblik, om m aviylik, k o ‘p -
nusxalilik kabi belgilarining
kurtak ota boshlagani
yaqqol ko'zga
tashlanadi. Faqat tezkorlik bilan , sifatli ishlash talabga to ‘liq javob berm as
edi. O lim a vaqtli m atbuot xalq q o ‘zg‘olonlarining larzalari ostida tashkil
topib, XVI asrda G erm aniyada b o 'lib o 'tg an D eh q o n la r uru sh i olovining
taflida toblandi, degan xulosaga k eladi1.
1 Учюнова B.B.. Беседы о журналистики. М.: «Мысль*, 37-с.
www.ziyouz.com kutubxonasi
Dostları ilə paylaş: |