1 Hümayi rş e
Yüklə 7,73 Mb. Pdf görüntüsü
|
H Ü M A Y İ - Ə R Ş 439 əsasən vicdan saflığının kamilliyindən qaynaqlandığını bəyan və bu vəsilə ilə ehtiramımı ərz edirəm, əfəndim. Hidayət üzrə olanlara salam olsun.
MƏŞHUR XƏTTAT DAĞDUROĞLU M erzifonda Dağduroğlu adı ilə bilinən bir xəttat var idi ki, ixlası tam, dəyanətli, etiqadlı, vicdan əshabından idi. Bu zat ömrü boyunca yüz ədəd Quran yazmış, təzhib etmişdir. Eyni zamanda dini virdlər və zikrlər, risalə və məcmuələrdə də çox yazmışdır. Rüşdiyyə məktəblərində yazı müəllimliyi etmiş və çox tələbə yetişdirmişdir. Məşhur Tokatlı Nuri ilə bir-birini həcv etmişlərdir. Həzrəti Pirə məhəbbəti çox olan zatlardan birisi də budur. Tam qənaət əshabından təvəkkül sahibi bir zat olub yazdığı Quranlardan birisini Həzrəti Pirin şərəfli oğlu Siracəddin əfəndiyə hədiyyə etmişdir. Adı Mustafa Rüşdü əfəndidir. Merzifonun Sofular məhəlləsindəndir. Siracəddin əfəndi həzrətlərinin vəfatından mütəəssir olduğundan haqqında mərsiyə, Həzrəti Pir haqqında da müxlis olaraq ixlaslı bir mədhiyə yazmış olmaqla eynən aşağıya dərc edildi. Allah günahından keçsin. Həzrəti Pir haqqındakı beytləri:
O cümlədən Yazub övsafını bir-bir vəlayətlə olub agah, Sülukundan necə əvvəl xəbər vermiş ricalullah 239 , Həbibi-nəsli-Haşimdən gəlirdir bir əhlullah. O cümlədən Bəsirət gözləri kühli-həqiqətlə mücəlladır, Ona vəhbi olan ilmi-lədünni səd müəmmadır 240 , Cəmali-pakinin nuru bizə şəmsi-təcəlladır. 239
Əşrəfoğlu Ruminin və yaxud Seyid Seyfullahın Həzrəti Pirin adı ilə əvvəlcə gələcəyini xəbər vermiş olduğu haqqındakı rəvayəti dəstəkləyir. 240 Ən vaqifanə söylədiyi misra budur. 440 H Ü M A Y İ - Ə R Ş O cümlədən
O cümlədən O zatın damənin bus eyləmək haqdan hidayətdir, Və lakin kor gəlib getmək bu dünyaya həmaqətdir, Muhamməd Mehdiyə varınca ta sahibi-əmanətdir. O cümlədən Nə mümkün əbdi-naçar Rüşdiya vəsfin edə itmam, Sənin şanın pək əladır, nə anlar zahidi-bədnam, Çü tabi ruhuna ərvahı-əhlullah ulül-əfham. Siracəddin əfəndi haqqındakı şeirindən Rihlət etdi bu fənadan ol Muhamməd çeşmin aç, Gör ki təqdiri-Xudayı mömünə verməz rəvac, Oldu əhbabın qülubu münkəsir misli-zücac. Gənc ikən nuş eylədi camı-əcəldən ol Sirac, Heç kimsə bulmadı dərdinə onun ilac. Kim tuta indiniz və bu xalqda onun yerin, Vah yazıq, güc eylədi bundan əvvəldir səmin, Daş dökünsün bədə mə səbu səməvatü zəmin. O cümlədən, Bunca ixvan validini dərdə etdi mübtəla, Matəm etsün ağlasun ta həşrədək əhli-vəfa, Munis olmuşdu ana elmu helmu ədlü səxa. O cümlədən, Yad olunca aşiq ismi var idi sahibi-ədəb, Deyələr getdi Siracəddin əfəndi bi-səbəb, Qönçeyi-gül ikən soldu eyvah, Seyidi-ali-nəsəb. O cümlədən, Rüşdiya, heç kimsəyə baqi deyildir bu cihan, Kim gəlürsə gediyor, bu gedişdən əl-aman, Əl-aman, ey çərxi-zalim, tiği-zülmündən aman. H Ü M A Y İ - Ə R Ş 441 MERZİFONLU HACI BAYRAMZADƏ XOCA SİDQİ ƏFƏNDİ B u zatın Həzrəti Pirlə əlaqəsi olmamaqla bərabər, onun fikir və qənaətləri vasitəsilə fikirlərini cəmləşdirdiyi üçün ondan bəhs edilmək lüzumu, zərurətən, hasil oldu. Bu səbəbdən xoca haqqın- da da məlumatı mən əlavə edirəm. Xoca həzrətləri, 65-70 yaşları arasındadır. Bu zatla bundan üç il öncə tanış olmuşdum. İndi 1348 hicri və 1931 miladi ilidir. Merzifonda, Amasiyada, İstanbulda, təhsil almış bu Xoca əfəndi (Allah ona salamatlıq versin) qısa boylu, çubuq içər, zarafatcıl, hazırcavab, tərbiyəli, son dərə- cə səxavətli, nöqteyi-nəzərində çox israr göstərir, heç bir qüvvə öz qənaə- tin dən çevirə bilməyəcəyi kimi, dünyada heç kimsəyə baş əyməyəcək qədər də ülviyyətə malik, öz kəsbilə keçinir, sərt, qatı olduğu qədər həlim, sağlam, hətta, təəssüb dərəcəsinə varan əhvali-ruhiyyəsi qədər müstəqil, həqiqətşünas olduğu qədər nöqteyi-nəzərində ifratçıdır. Hasili, bir təzad məcmuəsi olan xoca əfəndi eyni zamanda ədib və xiridardır. Vicdanımın qibləgahı olan Şeyxi-Əkbər Mühyiddin Ərəbi həzrətlərinə və xələflərinə çox küskün, Sədəddin Təftəzani həzrətlərinin fəqir şagirdidir. Tanışdığımız gündən bəri Merzifona getdiyimdə bir-birimizdən bir dəqiqə ayrı dura bilmədiyimiz halda Şeyxi-Əkbər həzrətlərinin vəhdəti- vücud bəhsindəki məsələsini ortaya atar və hər zaman da bir-birimizi hər bir halda incidəcək qədər gurultu etməmizə rəğmən yenə o axşam birləş- məkdən vaz keçə bilməmək kimi bir məhəbbət göstərərik, bu surətlə xoca əfəndi ilə demək olar ki, günümüzün ən çox qismi bərabər keçirdi. Bu il 1931-ci ildə yenə Merzifona getdiyimdə Xoca ilə görüşərək və dərhal qeyd olunan məsələ üzərinə münaqişə etdik. Fəqət bu hallar heç bir zaman səmimiyyətimizi pozmadı. Əksinə şiddətlənirdi. Xocanın bir halı vardır ki, hər şeyə etiraz edər, qəti, qəfil bir mühakimə yürüdür. Bunun üçün bu kitabı yaxşıca tədqiq və hər nöqtəsinə mülahizəsini qeyd etməsini rica etmişdim. İki ay qədər bir zaman kitab xoca əfəndinin yanında qaldı. Təbii, yazdığı şeyləri tərbiyə və əsalətindən vermədi. Fəqət iki yerə – ki biri 512-ci, digəri 609-cu səhifələrdədir- karandaşla yazmış. Öz əl yazısı olduğu üçün silmədim. Öz qənaətinin ifadəsi olduğu üçün Xoca əfəndinin anlayışına ən böyük şahiddir. İştə nöqteyi-nəzərı-ittihadı - Həzrəti Pirlə - bu məsələdədir. Adı çəki- lən həzrət əhli-təriqətə də darqındır şəriətə də xalqa da. Xoca əfəndi həz rətlərini kimsə ilə barışdırmaq da mümkün deyildir. Mətanəti, vəfası, qənaətinə sahib çıxması, tərbiyəsi, səxavəti, həqiqətən, təqlidə layiq bir təhqiqatın məhsuludur. Çox çilə çəkmiş, fələyin uğramadığı silləsi qalmamış fəqət heç bir şey qənaətini sarsıtmamışdır. Hal-hazırda özü rəncbərlik edir, təmiz, namuslu bir həyata malikdir. Allah ömrünü uzun etsin duasını da hər zaman Xoca haqqında ifadə etməkdən özümü saxlaya bilmirəm. Xocanın incəliyindən və əhvali-ruhiyyəsinin ifadəsindəndir ki: “Bir gün Vergi idarəsi məmurları xocanın qaçaq tütününü –bir qəlyan- yaxalamışlar. (Xoca qaçaq tütün içər və çubuq içmək adətidir. Qəlyanı da Yüklə 7,73 Mb. Dostları ilə paylaş:
|