52
soruşurlar ki: İslamı yeni qəbul etmiş bir xanım soruşur ki: Bəzi bacılar
qadağan olunmuş musiqini dinləməyin əvəzi olaraq mənə İslam Nəşidləri
adlanan bir neçə (kassetləri) dinləməyi nəsihət ediblər. Mən onlara qulaq
asdıqdan sonra musiqiyə bənzər olduğunu anladım. Adi musiqilər kimi
onlar da məni Allahı zikr etməkdən və Quran oxumaqdan yayındırır. Mən
sizdən həm özüm, həm də bacılar üçün bu Nəşidlərə qulaq asan və
oxuyanlar üçün bir açıqlama və nəsihət etməyinizi xahiş edirəm”. Şeyx:
“Mənim müsəlmanlara olan nəsihətim Nəşidlərdən uzaqlaşmaq, Allahı
zikr etmək və Quran oxumaq ilə məşğul olmaqdır. Biz insanı günahdan
çəkindirərək digər günaha salmamalıyıq. Əksinə biz insanı günahdan
uzaqlaşdırıb onu Allaha tövbəyə və itaətə yönəltməliyik”
197
.
Şeyx Bakr Abu Zeyd – Hafizahullah - deyir ki: “Şer və Mahnıları -
Allahı zikr etmək, dua və s. ibadət vasitəsi kimi istifadə edilərsə bu
bidətdir”
198
.
Şeyx Əhməd ən-Nəcmi
– Hafizahullah - deyir ki: “Nəşidlər vasitəsilə
onlar çalışırlar ki, xeyiri və axirəti xatırlatsınlar, bu da ibadətdir və o,
ibadət ki, Allah Rəsulu şəriət etməyib yenilikdir. Buna görə də biz deyir
ki: Bu Nəşidlər – Bidətdir”
199
.
Şeyx AbduAziz Əli Şeyx
– Hafizahullah - dan soruşrlar ki: “İslam
Nəşidləri” ilə bağlı olan kassetləri qulaq asmağın hökmü nədir?”. Şeyx:
“İslam Nəşidləri” adlanan bu Nəşidlərdən bəzilərinə mən qulaq asmışam.
Çox təəssüf ki, mən onları musiqiyə bənzər gördüm. (İnsanların)
Qəlblərinə təsir edən incə, gözəl və cəlb edici səslər seçilir. Bütün bunlar
da Ğinədir. Bəzi səslər isə (insana) musiqini xatırladır. Bütün bunlara da
İslam donu geydirirlər, halbuki İslam bütün bunlardan uzaqdır. İslam
güclü və əzəmətli bir dindir. Nəşidlərlə maraqlananlara gəldikdə isə onlar
Quran oxumaqdan uzaqlaşırlar. Çox təəssüf ki, bu Nəşidlər təbil, dəf və s.
alətlərlə müşayət olunur və bunu da İslam adlandırırlar. Heç şübhə yox ki,
bu xətadır və mən ümüd edirəm ki, qardaşlarımız bundan uzaqlaşarlar.”
200
.
Şeyx AbdulAziz ər-Racihi – Hafizahullah - deyir ki: “Günümüzdə
cavanlar Nəşidlərə qulaq asır və deyirlər ki: “İslam Nəşidləri”, “İslam
Nəşidləri”. Haradan götürülüb bu ad – “İslam Nəşidləri”. İslam dinində
Nəşid yoxdur! Biri var ki, insan şer söyləsin, digərləri isə ona qulaq
197
“Fatava əl-Fovzan” № 13146. Kim Şeyxin Fətvalarını səsli olaraq dinləmək
istəyirsə onun saytına daxil olaraq Fətvalar bölümündə ərəb dilində “Anaşid”
sözünü yazsın 15 yaxın Nəşidlər barədə fətvaları dinləyə bilər.
198
“Tasxixud Dua” 97.
199
“əl-Mouridul Azb” 196.
200
“Məcəllə əl-Buhus əl-İsləmiyyə” № 66, səh: 86-87.
53
assınlar. Lakin qrup halında, xor şəkilində bu edilərsə bunda heç bir xeyir
yoxdur. Günümüzdə olan Nəşidlər çox dəyişilmiş və onları musiqi kimi
oxumağa başlamışlar. Bu gün sən musiqi ilə Nəşidi bir-birindən ayrıd edə
bilməzsən. Mən cavanlara nəsihət edirəm ki, bu Nəşidlərə qulaq
asmasınlar. “İslam Nəşidləri” deyilən bir anlam yoxdur, bunlar Sufi
Nəşidləridir. Səhabələr belə edərdilər: biri Quran oxuyar, digərləri isə
qulaq asar, niri hədis söyləyər, digərləri isə qulaq asar, biri şer söyləyər
(faydalı) digərləri isə qulaq asardılar. Cavanlara vacibdir ki, bu
Nəşidlərdən uzaqlaşsınlar. Sadə bir səslə, melodik, xor olmadan biri şer
söyləyərsə bunda problem yoxdur. Nəşidlərə gəldikdə isə onu Sufilər
edərlər”
201
.
Şeyx Racihi – Hafizahullah - dan soruşurlar ki: “Cavanların qulaq
asdıqları “İslam Nəşidləri” barəsində olan suallar çoxalmışdır. Sizin buna
olan fikriniz nədir?”. Şeyx: “Mən belə hesab edirəm ki, İslam Nəşidləri
qadağandır. Günümüzdə yayılan Nəşidlərə gəldikdə onları elə bir melodik
tərzdə oxuyular ki, (musiqidən) fərqləndirmək mümkün deyildir. Mənə
çatan məlumatlara görə Nəşidlərdə musiqi alətlərindən istifadə olunur və
hətta onlara ad günü mərasimlərində qulaq da asırlar. Bütün bunlar
günahdır. Xor şəkilində Nəşidləri oxumağa gəldikdə, orada musiqi alətləri
olmasa da belə bunda Sufilərə bənzəmək vardır. Çünki onlar Nəşidlər
vasitəsilə ibadət edirlər. Bu Nəşidlərdə ehtiras oyadan səslər də vardır.
Nəşidlərin sözlərində hikmət, fayda olsa da belə görürsən ki, bir kimsə
sözləri (anlamadığı) halda və ya onlara əhəmiyət vermədən yalnız səsdən
həzz alır”
202
.
Şeyx Cibrin
– rahmətullahi aleyhi –
dən soruşurlar ki: “Bir çox
buraxılan kassetlərdə melodik və xor şəkilində oxunan Nəşidlər vardır.
Onlara qulaq asmaq olarmı?”. Şeyx: “Əgər onlar melodik şəkildə
oxunursa – Qadağandır”. Ondan: “Bəs xor şəkildə onunuşa nə deyirsiniz”.
Şeyx: “Bu da – Qadağandır”. Ondan: “Cavanlar Nəşidləri dəvət vasitəsi
kimi istifadə edirlər. Bu icazəlidirmi?”. Şeyx: “Qadağandır”.
Şeyx AbdurRahman əl-Barrak – Hafizahullah - deyir ki: “Nəşidlər –
Sufi bidətləridir”
203
.
Şeyx Saleh Əli Şeyx – Hafizahullah - deyir ki: “Alimlərin sözlərindən
və fətvalarından bildiyim qədər Nəşidlər qadağandır. Bu ümmətə Nəşidlər
İxvan əl-Muslimin partiyası tərəfdən gəlmişdir. Çünki bu onlarda tərbiyyə
üslubudur. Həmçinin bu Nəşidlər Sufilərin də dəvət üslubudur. Sonra
201
“Şərh Kitab əl-İbanə”.
202
“Ulama Fi Hukmu Tamsilul Anaşid”.
203
“Adillə əş-Şəriyyə Fi Hukmi Anaşid əl-İsləmiyyə” 33.