hasar və xəndək qayrıldı, bazar, hamam və məscid tikildi. Xan bütün ailəsini,
qohumlarının və el böyüklərinin əhli-əyalını oraya topladı. Ətrafda olan camaat,
hətta Pənah xanın tərəqqisini, onun rəftar və məhəbbətini eşidən Təbriz və
Ərdəbil vilayətlərinin bir çox əhalisi və sənətkarları belə öz ailələri ilə birlikdə
gəlib Bayat qalasında yerləşdilər. Bayat qalası müsəlman tarixi ilə 1161, xristian
tarixi ilə 1745-ci ildə
1
tikilmişdir.
Bayat qalası möhkəmləndikdən və Pənah xanın camaatı artdıqdan sonra,
onlardan çoxlu zərər görən Şirvan və Şəki hakimləri ittifaq bağlayıb, Pənah xanı
aradan qaldırmaq üçün böyük qoşunla Bayat qalasına hücum edərək onu
mühasirə etdilər.
Mərhum Pənah xan, hər iki-üç gündə bir dəfə qohumlarının və ellərin adlı-
sanlı atlıları və bacarıqlı nökərlərilə birlikdə qaladan bayıra çıxaraq, qala ilə
düşmən qoşunu arasında olan böyük meydanda müharibəyə girişir,
qəhrəmanlıqlar göstərir, Şirvan və Şəki qoşununa qalib gələrək qalaya qayıdırdı.
Şirvan və Şəki xanları heç bir iş görə bilmədilər. Mühasirə bir aydan artıq
çəkdi. Hər gün qoşunlarının qırılmasını, at və eşşəklərinin qarət olunmasını
görən xanlar peşman və pərişan halda köçüb getdilər və hər kəs öz vilayətinə
qayıtdı. Zəmanəsinin kamil adamlarından olan Şəki vilayətinin hakimi Hacı
Çələbi qayıdan zaman bu sözləri dedi: "Pənah xan bir xan idi. Biz gəldik onunla
dava elədik və bir iş də görə bilmədik. Biz indi onu şah edib qayıdırıq".
Bu hadisədən sonra, hakimiyyət və istiqlaliyyəti gündən-günə artmaqda olan
Pənah xan, Xəmsə mahallarını özünə tabe etmək fikrinə düşdü. Ən əvvəl
Çiləbörd, Talış və Dizaq məliklərilə ədavəti olan Vərəndə mahalının köhnə
məliki Məlik Şahnəzər bəy mərhum Pənah xana itaət etməyi məsləhət bilib onun
(təklifini) qəbul etdi və var qüvvəsilə ona dostluq və səmimiyyət göstərdi. Pənah
xan da hörmət və dövlət sahibi olan belə bir böyük şəxsin itaət etməsini özü üçün
xoşbəxtlik sanıb, ona qarşı hörmət və ehtiramını gündən-günə artırırdı.
Xaçın mahalının məliki bir müddət düşmənçilik edərək əl-qol atdısa da,
axırda (xana) tabe oldu və mərhum Pənah xan tərəfindən ata-babasından qalmış
və indi də mövcud olan özünün ayrıca mül-
1 Hicri 1161-ci il miladi 1748-ci ilə bərabərdir.
127
künə təyin edildi. Bütün Xaçın əhalisi itaət edərək tapşırılan xidmətləri düzgün
yerinə yetirirdilər. Dizaq, Çiləbörd və Talış məlikləri isə bir neçə il onunla
düşmənçilik və dava etdilər. Axırda, qətl-qarət və lazımi tədbirlərdən sonra (onlar
da) itaət etdilər.
Beş il Bayat qalasında yaşadıqdan sonra, ətrafı düşmən bürüdüyünə görə burada
əbədi şəhər və qala tikmək ehtiyatsızlıq hesab edilərək (məsləhət görülmədi).
Qarabağ ellərinin mal-qarasını dava zamanında düşmənin ziyanından möhkəm,
keçilməz dağlarda qoruya bilmələri üçün qalanın Qarabağ dağlarına bitişən bir yerdə
tikilməsi lazım bilindi. Şahbulağının üstündə Tərnəküt
1
adlı yerdə yaşayan Xaçın
mahalının əhalisi həmişə Pənah xana qarşı ədavət bəsləyərək, onunla düşmənçilik
etdiklərindən (Pənah xan) əvvəlcə onların fəsadını aradan qaldırmağı qət etdi. Süvari
və piyada qoşunla onların üstünə getdi. Xaçın mahalının əhalisi iki min tüfəngli və
ailələri ilə birlikdə Ballıqaya yaxınlığında olan möhkəm bir yerdə sığınıb, ədavət və
düşmənçiliyə başladılar. Mərhum Pənah xan onların səngərinə hücum etdi. Üç gün
arasıkəsilmədən qızğın müharibə oldu. Üçüncü gün Pənah xan onların səngərini
tutdu...
Belə bir keçilməz yerin və iki min nəfərə qədər tüfənglinin möhkəm səngəri Pənah
xanın əlinə keçəndən sonra ətrafdakı əhalinin və Xəmsə mahalları camaatının
canına böyük qorxu düşdü. Onlar Pənah xanla gah sülh və barışıq, gah da düşmənçilik
edirdilər. Çoxlu camaatı və dövləti olan Çiləbörd və Talış mahallarının qədim
məlikləri Məlik Hatəm və Məlik Usub bəylə neçə dəfə müharibə oldu. Axırda onlar
tab gətirə bilməyib, bir müddət çətin keçidləri olan yerlərdə, dərin dərələrdə, uca
dağlar başında yaşadılar. Əkinlərinin, bağlarının və mal-qaralarının Pənah xanın
adamları və qoşunu tərəfindən paymal və qarət olunduğunu, güzəranlarının pis
keçdiyini görüb təngə gəldilər; evlərini, bağlarını və əkinlərini tərk edərək Gəncə
vilayətində və Şəmkir mahalında qaldılar.
Pənah xan Xaçın əhalisinin fəsad və ədavətindən asudə olduqdan sonra, Xaçın
mahalına ayrıca məlik təyin etdi. (Mahalın) yerdə qalan əhalisi ona itaət etdi.
Bu hadisədən sonra, indi Şahbulağı adı ilə məşhur olan Tərnəküt qalasının binası
qoyuldu. Məsləhətə görə, Bayat qalasını tərk
1 Tərnəküt – Tərtər çayın orta axını hissəsindədir.
128
etdilər. Şahbulağındakı böyük çeşmə yanında qala tikərək, onun ətrafında yüksək
yerdə geniş hasar hördülər, bazar, çarsu (meydan), hamam və məscid tikdilər.
Müsəlman (tarixi ilə) 1165 (1751-1752)-ci ildə el camaatının bütün evləri -
böyüklərin, sənətkarların, xanın yaxın adamlarının və xidmətçilərinin (ailəsi)
Şahbulağı qalasına köçürüldü.
(Xan), tamamilə müstəqil olaraq üç-dörd il Şahbulağında yaşadı. Mərhum xanın
gündən-günə artmaqda olan istiqlaliyyətinin şöhrəti, adamlarının çoxluğu və
qüdrətinin səsi ətrafa yayıldı. Şirvan, Şəki, Gəncə, İrəvan, Naxçıvan, Təbriz və
Qaradağ xanları Pənah xanın yanına elçi və məktub göndərib, onunla dost və müttəfiq
olmaq istədiklərini bildirirdilər. O da xanların bəzisi ilə qohum oldu. Naxçıvan,
Təbriz və Qaradağ hakimlərinin hökmü altında olan Naxçıvanın Zəngəzur, Təbrizin
Qapan və Qaradağın Çuldur və Meqri mahallarına əl uzadaraq hamısına sahib oldu.
Onları Qarabağın başqa rəiyyətlərinə qataraq, hamısına məliklər və sultanlar təyin etdi.
Hamı mərhum Pənah xanın əmrinə tabe oldu...
DÖRDÜNCÜ FƏSİL
MƏRHUM PƏNAH XANIN ADINA XANLIQ
FƏRMANI YAZILMASI VƏ ONUN
HAKİMİYYƏTİ HAQQINDA
Mərhum Nadir şah öldürüldükdən sonra, qardaşı oğlu Əliqulu xan, Adil şah
1
ləqəbilə mərhum Nadir şahın şahlıq taxtına çıxdı. Adil şah tərəfindən Azərbaycan
ölkəsinə sərdar təyin edilmiş Təbriz şəhərində yaşayan Əmir Aslan xan, Pənah xanın
Qarabağda olan belə bir şöhrət və istiqlaliyyətini eşitdikdə, öz adından ona (hədiyyə
olaraq) at, qılınc və xələt göndərərək, onu Adil şaha itaət etməyə dəvət və təşviq
etdi
2
.
1 A.Bakıxanov yazır ki, o, Əlişah ləqəbilə taxta çıxmışdır (bax: A.Bakıxanov. "Gülüstani-İrəm", Bakı, 1951, səh. 159).
2 Mirzə Adıgözəl bəy yazır ki, Əmir Aslan xan Pənahəli bəyi görmək arzusu ilə gəlib onunla görüşdü. B a x: bu
kitabda səh. 39.
129
Dostları ilə paylaş: |