124
sələrdən olub, texniki cəhətdən yaxşı təchiz olunmuşdu. Müəs-
sisəni 26 fəhlə və 6 qulluqçu idarə edirdi. Burada 13 buxar
qazanı, 12 dəmiryolu rezervuarı olub.
Həmin ildə 2,3 mln pud ağ neft (kerosin) istehsal edilir.
İstehsal etdiyi 15 mln. pud mazut və yüksək keyfiyyətli neft
məhsulları müxtəlif istiqamətlərə göndərilirdi.
Neft məhsullarını daşımaq üçün firma tərəfindən bir neçə
barj icarəyə götürür.
1893-cü ildə Sorlivo şəhərində iki göyərtəli “Qara şəhər”
adlı barkas (şkuna) sifariş edir.
Azərbaycanda digər sahibkarlardan fərqli olaraq, Ağa Musa
Nağıyevin barkasının həcmi böyük olub, 38,7 min kub fut təşkil
edirdi.
Neftçıxarma sahələrini artırmaq məqsədilə Ağa Musa neftlə
zəngin olan yeni torpaq sahələri alır. Belə ki, icarəyə götürdüyü
sahələri XIX əsrin son illərində Balaxanı, Sabunçu, Əmircan və
Ramanada idi. Onun qazma buruqlarının sayı 8-ə çatmışdı. Əv-
vəllər neft saxlamaq üçün başqa neft sahibkarların anbarlarından
istifadə edən Ağa Musa Nağıyev 1898-99-cu illərdə daha bir
“Neftayırma zavodu” quraşdırır. Burada işləyən fəhlə və qulluq-
çuların sayı 226 nəfər təşkil edir. Onlara verilən aylıq mükafatın
miqdarı 7 min rubl təşkil edib, hər fəhlənin payına düşən 32 rubl
isə Ş.Əsədullayevin və M.Muxtarovun müəssisələrində verilən
puldan çox idi.
XX əsrin ilk illərində Ağa Musa Nağıyevin neftayırma sahə-
lərində neftin güclü fontan vurması, firmanın istehsal xarak-
terinə və fəaliyyətinə müsbət təsir göstərir.
1900-cu ildə Ramana sahəsindəki buruqlar 1,1 mln.pud neft
vurur. Sabunçuda isə bu rəqəm 2 mln. pud neft təşkil edirdi.
Ağa Musa Nağıyev üçün o biri illər də uğurlu olur:
Sabunçu sahəsində 10 mln. puddan artıq alınan neft – ümu-
mi istehsalın 70 faizini təşkil edir. Onun sahələrində 20 buruq,
14 neft saxlayan anbar var idi.
125
Firmanın zavodlarında istehsal getdikcə artır, realizə olmuş
məhsuların həcmi çoxalırdı.
1907-cı ildə Ağa Musanın müəssisələrində əsas kapital 10
mln. rubl təşkil edirdi. O, adını daşıyan “Neft Sənayesi” və
“Ticarət Aksioner” Cəmiyyətlərini də yaradır.
P.S. Uzun illər Nağıyevlər nəsli qorxu içərisində yaşa-
mışdı. Azadlığı, müstəqilliyi sərvət kimi qəbul etdiyim üçün
düşünürəm ki, qədim xalqımızın tarixi şəxsiyyətlərinin həyatını
bu günə və sabaha çatdırmaq hər birimizin borcudur. Keçmi-
şimizi öyrənməklə daha böyük uğurlar əldə edə bilərik.
Arxivşünas Maarif Teymur ilə tanışlığım zamanı dediyi
sözləri: “Belə şəxsiyyətləri bir yerə toplamaq, onların fəaliyyə-
tini öyrənmək cəsarətini Dilarə xanımdan öyrənmək lazımdır”-
əməyimə verilən qiymət kimi qəbul edib, Bakım və bakılılarım
üçün yanıram. Yanıram mesenatlarımız olan Tağıyev, Nağıyev,
Muxtarov, Əsədullayev, Aşurbəyov kimilər üçün. Tarixi belə
şəxsiyyətlər yazıb.
Bizim qismətimizə isə bu tarixi yaşatmaq düşür!
126
MİLYONЧU İNCЯSЯNЯTЯ DЯ
XİDMЯT EDİB
X
eyriyyəçiliyi və başqa xüsusiyyətləri ilə bərabər, Ağa Mu-
sa Nağıyev incəsənətə də xüsusi diqqət yetirən bir şəxsiyyət
olub.
O zaman dəbdə olan “ev tamaşaları”nın nümayişini təşkil et-
məklə bərabər, Bakıya qastrola gələn tamaşa və konsertlərə get-
məyə də vaxt ayırırdı.
Xeyriyyə (Qərənfil) günlərində Ağa Musa da o biri milyon-
çular kimi qastrol səfərində olan hər hansı bir müğənnini dəvət
edər və hətta keçirilən gecənin daha da yadda qalması üçün
təəccübə səbəb bir hərəkət edərdi. Belə ki, dəvət etdiyi müğən-
niyə puldan əlavə bir ziynət əşyası da bağışlayardı.
1903-cü ilin qarlı qışında neft işi ilə əlaqədar Ağa Musa,
H.Z.Tağıyev ilə birlikdə Sankt Peterburqda ezamiyyətdə olarkən,
afişada Çar II Nikolayın iştirakı ilə bal mərasiminin keçiriləcəyini
öyrənir. Hər iki milyonçu gecədə iştirak etməyi qərara alır. Mə-
rasimin başlanmasına az qalmış, Ağa Musanın gecikdiyindən na-
rahat olan Hacı Zeynalabdin, baha olduğundan, dostunun bileti
qaytardığını düşünür. Etiket qaydalarına əsasən, mərasim başla-
dıqdan sonra zala daxil olmaq qeyri mümkün sayılırdı. Səbəbi
bəlli olmadan mərasimə gecikən Ağa Musa, Çar rəqs edərkən
içəri daxil olur. Eşik ağası: “Azərbaycanın iri neft sahibkarı, mil-
yonçu Ağa Musa Nağıyev məclisə təşrif buyurub” – dedikdə, Ha-
cı yerində donub qalır. Musiqi kəsilir, Çar rəqs etməyi dayandırır.
Bir anlığa hamı təlaş içində donub qalır.
Özü də gözləmədiyi bir hərəkətə yol verdiyini başa düşən
Ağa Musa, özünü ələ alır, Çara baş əyib, salona keçir.
Vəziyyətdən hələ də baş çıxara bilməyən Hacının sual dolu
nəzərlərini görcək, Ağa Musa deyir: -“Atam-atam, bir ətək pul
vermişəm biletə, bəs çarın diqqətini necə cəlb etməli idim? ”
Çox-çox sonralar da Hacı nə qədər çalışsa da, onun bu hərə-
kətinin sirrini öyrənə bilməmişdi.
127
Milyonlar sahibi olduğundan Ağa Musa Nağıyevin başına
çox bəlalar gəlib:
O, üç dəfə oğurlanıb. Beləki, birinci dəfə qoçuların, ikinci
dəfə Qubernatorun, üçüncü dəfə isə Stalinin “sifarişi” ilə qaçı-
rılıb. Hər üç dəfə də o, kefini pozmadan azad edilməsi üçün is-
tənilən pulun miqdarını yarıya endirib, onu öldürəcəkləri ilə
hədələnməsinə isə belə cavab verib: “Öldürsəniz, heç onu da al-
mayacaqsız”.
O, yaxşı bilirdi ki, bu pul tələsidir. Bu səbəbdən “Alver”
edib, tələb edilən məbləği hətta birə üç azalmasına nail olurdu.
Bu da onun yumor hissinin olmasından irəli gəlirdi.
Yaddan çıxarmaq olmaz ki, o, 11 milyonçu arasında vari-
datına görə də birinci olub.
Miyonçular aralarında yarışa girərdilər ki, il ərzində kim
tədbirlərə daha çox aktyor və ya müğənni dəvət edib, tamaşalar
təşkil edə bilər?
Bu sırada da Ağa Musa Nağıyev birincilik qazanırdı.
Bütün bunların əsasını əlbəttə ki, maliyyə təşkil edirdi. .
1896-cı ildə “Tağıyev” teatrının səhnəsində Ağa Musanın
təşəbbüsü ilə “Dilin bəlası” və “Qırt-qırt” pyesləri tamaşaya qo-
yulur. Tamaşanın sonunda təşkilatçı kimi yaxından iştirak edən
Nəriman Nərimanova qiymətli almaz daşlı üzük, Ağaşı Zeynal-
ova isə qızıl saat bağışlayır. Ümumilikdə tamaşanın hər birinə
Ağa Musa 200 rubl məbləğində pul xərcləyir. O vaxtlar teatrın,
xüsusilə incəsənətin təbliğində N.Nərimanovun rolu böyük olub.
Ağa Musa Nağıyevin həyatının belə məqamlarını vərəqlə-
dikcə, onun əbədiliyini yaşatdığıma görə özümü xoşbəxt sayı-
ram. Onun keçdiyi çətin həyat yolunu təkrar-təkrar yaddaşlara
saldıqca, əmin oluram ki, o, unudulmayacaq.
Bir də ona görə ki Azərbaycanın taxtı-tacında “İsmailiyyə”
kimi ləl cəvahirat parladıqca, onun arxasından səmalarda Ağa
Musanın siması daima boylanır.
Dostları ilə paylaş: |