100
196. Əbu Səid əl-Xudri rəvayət edir ki, Peyğəmbər ənsardan olan bir
nəfərə xəbər göndərib yanına çağırtdırdı. O adam gəldikdə (biz onun)
başından damcı-damcı su töküldüyünü (gördük). Peyğəmbər: “Deyəsən, səni
tələsdirdik?” deyə soruşdu. O: “Bəli!” deyə cavab verdikdə, Peyğəmbər
buyurdu: “Səni tələsdirsələr və ya yaxınlıq edib məni axıtmasan, dəstəmaz
almaq sənə yetər.” (Buxari 180, Muslim 345, 521, 804)
197. Ubey İbn Kəb demişdir: “Yə Rəsulullah! Zövcəsi ilə cinsi əlaqəyə girən,
sonra da məni ifraz etməyən kişinin hökmünü soruşdum. Peyğəmbər:
“Qadından ona bulaşmış şeyi yusun, sonra dəstəmaz alsın və namazını qılsın”.
(Buxari 293, Muslim 346, 522, 805)
198. Zeyd İbn Xalid rəvayət edir ki, mən Osman İbn Əffandan : “Necə
bilirsən, cinsi əlaqədə olub məni axıtmayan kəs nə etməlidir?” deyə soruşdum.
Osman: “Namaz üçün dəstəmaz aldığı kimi dəstəmaz almalı və cinsiyyət
üzvünü yumalıdır” deyə cavab verdi, sonra da: “Bunu Peyğəmbərdən
eşitdim” deyə əlavə etdi. (Buxari 179, 292, Muslim 347, 524, 807)
(Su Sudandır) Hədisinin Nəsx Olunması Və İki Sünnət
Olunmuşun Birləşməsi Zamanı Qüslun Vacib Olması
199. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “(Kişi) qadının
dörd əzası arasında oturub onunla cinsi əlaqəyə girərsə, (hər ikisinə) qüsl
etmək vacib olar.” (Buxari 291, Muslim 348, 525, 809)
101
Odda Bişən Şeylərə Görə Dəstəmazın Alınmasının Nəsx
Olunması
200. İbn Abbas demişdir: “Peyğəmbər (bişmiş) qoyunun kürəyindən
yemiş, sonra dəstəmaz almadan namaz qılmışdır”. (Buxari 207, Muslim 354,
531, 817)
201. Amr İbn Ümeyyə əd-Damri rəvayət edir ki, o, Peyğəmbərin (bişmiş)
qoyunun kürəyindən kəsib (yediyini) görmüşdür. O vaxt Peyğəmbər
namaza çağırıldıqda əlindəki bıçağı yerə atıb, dəstəmaz almadan namaz
qılmışdır. (Buxari 208, 5408, 5422, 5462, Muslim 355, 534, 820)
202. Meymunə rəvayət edir ki, Peyğəmbər onun evində (qoyunun) kü-
rəyindən yedikdən sonra dəstəmaz almadan namaz qıldı. (Buxari 210, Muslim
356, 535, 821)
203. İbn Abbas rəvayət edir ki, Peyğəmbər süd içdikdən sonra ağzını
yaxaladı və: “Bu, yağlıdır” dedi. (Buxari 211, 5609, Muslim 358, 537, 824)
Təharətin Yəqinliyini Bildikdən Sonra Onun Pozulmasına
Şəkk Edərsə Həmən Təharətlə Namaz Qılmağın Icazəli
Olmasının Dəlili
102
204. Abdullah İbn Zeyd əl-Ənsari rəvayət edir ki, bir nəfər namaz əsnasında
özündən sanki yel çıxdığını hiss etdiyini Peyğəmbərə xəbər verdikdə
Peyğəmbər buyurdu: “Bir səs eşitməyincə və ya bir iy duymayınca
namazdan çıxmasın!” (Buxari 137, 177, 2056, Muslim 361, 540, 830, 831)
Ölü Heyvanın Dərisinin Aşılandıqdan Sonra Təmiz Olması
205. İbn Abbas demişdir: “Peyğəmbər Meymunənin kənizinə sədəqə
olaraq verilmiş qoyunun öldüyünü görüb dedi: “Nə üçün bu qoyunun dərisini
(aşılayıb ondan) istifadə etmirsiniz?” Onlar: “Axı o, murdar olub!” dedilər.
Peyğəmbər: “Murdar olmuş heyvanın yalnız yeyilməsi haram edilmişdir.”
(Buxari 1492, 5531, Muslim 363, 542, 832, 833)
Təyəmmüm Babı
206. Peyğəmbərin zövcəsi Aişə rəvayət edir ki, biz Peyğəmbərlə
birlikdə səfərə çıxdıq. Nəhayət, Beyda və ya Zətul Ceyş deyilən yerə çatdıqda
boyunbağım qırılıb yerə düşdü. Peyğəmbər dayanıb onu axtarmağa başladı.
103
Onun yanında olanlar da dayanmağa məcbur oldular. Ətrafda su
olmadığından əshabələrdən bəziləri Əbu Bəkr əs-Siddiqin yanına gəlib
dedilər: “Aişənin nə etdiyini görürsənmi? Allahın elçisi və bu qədər camaat
ona görə dayanıb. Onlarda olan su ehtiyatı qurtarıb, özləri də su olmayan
yerdə dayanıblar.” Əbu Bəkr (mənim yanıma) gəldi. Bu vaxt Peyğəmbər
başını dizimin üstünə qoyub yatmışdı. Əbu Bəkr: “Allahın elçisini və bu qədər
camaatı su olmayan bir yerdə, həm də su ehtiyatları olmadığı halda
saxlamısan?” Sonra o, barmağı ilə böyrümdən vura-vura məni bir az da tənbeh
etdi. Bu vaxt Peyğəmbərin başı dizimin üstündə olduğuna görə mən tərpən-
mədim. Peyğəmbər ayıldıqda (paklanıb namaz qılmaq üçün) su tapmadı.
(Elə bu səbəbdən də) Uca Allah təyəmmüm ayəsini nazil etdi və onlar da
təyəmmüm etdilər. Useyd İbn Xudeyr dedi: “Ey Əbu Bəkrin ailəsi! Bu sizin
ilk bərəkətiniz deyildir.” (Aişə) dedi: “Sonra üstündə oturduğum dəvəni
qaldırdıq və boyunbağını onun altından tapdıq.” (Buxari 334, 3672, 4607,
Muslim 367, 550, 842)
207. Şəqiq demişdir: “(Bir dəfə) mən Abdullah (İbn Məsud) və Əbu Musa əl-
Əşariy ilə birlikdə oturmuşdum. Əbu Musa (Abdullahdan): “De görək, əgər
adam cunub olsa və bir ay su tapa bilməsə, təyəmmüm etməyəcək və namazı
necə qılmalıdır?”– deyə soruşdu. Əbu Musa: “Bəs onda “əl-Maidə” surəsindəki
bu: “Su tapmasanız, təmiz torpaqla təyəmmüm edin”. (əl-Maidə 6). ayəsini (nə
edək) necə izah edərsən?”. Abdullah: “Əgər insanlara bu ayəyə əsasən rüsxət
verilərsə, onlar suyun soyuq olduğunu gördükdə, onu qoyub torpaqla təyəm-
müm etməyə başlayacaqlar”. Aməş, Şəqiqdən: “Siz təyəmmümü su soyuq
olduğu üçünmü pis qarşıladız?”. O: “Bəli” dedi. Əbu Musa, Abdullaha dedi:
“Məgər sən Əmmarın Ömərə dediyi bu sözünü eşitməmisənmi? (O
demişdir ki,) Peyğəmbər məni bir iş dalınca göndərmişdi. (Səfər əsnasında)
mən cunub oldum və su tapa bilmədim. Bu səbəbdən də mən, heyvanın
ağnadığı kimi, yerdə o üzə-bu üzə çevrilib bədənimi torpağa sürtməyə
başladım. Sonra Peyğəmbərin yanına gəldim və bunu ona danışdım.
Peyğəmbər: “Sadəcə iki əlinlə belə etməyin sənə kifayət edərdi” dedi, sonra
əllərini bir kərə yerə vurdu və əlini silkələdi, sonra da sol əlinin ovcu ilə sağ
Dostları ilə paylaş: |