Aqşin Babayev_______________________________________________
110
Əkbər məni evlərinə dəvət elədi. “Səhər doqquzda gözləyirəm”-dedi.
Səhərisi evini çətinliklə tapdım. Sən demə, məni səhər yeməyinə
gözləyirmiş.
-Niyə belə gec?
-Evi tapa bilmirdim.
-Eybi yox. Otur çay içək. Sonra gedək instituta (o, işlədiyi Asiya
Xalqları institutunu nəzərdə tuturdu). Səni Moskvalı türkşünaslarla tanış
edəcəyəm.
-Bəs Nazim Hikmətlə... nə vaxt...
Cümləni bitirə bilmədim. Qorxdum ki, deyə heç vaxt.
Amma özümü o yerə qoymadım. Sən demə Əkbər təhər-tövrümdən
hiss eləyibmiş ki, nəsə özümdə deyiləm. Yenə çay gətirdi, gülə-gülə:
- İç, gedək - dedi. Yolçu yolunda gərək.
Yol boyu türk ədəbiyyatından danışırdıq. Mən elə güman edirdim ki,
Əkbər yalnız müasir ədəbiyyatı yaxşı bilir. Belə deyilmiş. Klassik türk
poeziyasından məhəbbətlə danışır, əzbər bildiyi parçaları həvəslə izah
eləyirdi. Mənimsə fikrim-zikrim elə Nazim Hikmətin yanındaydı. Nə yaxşı
ki, Əkbər də bunu hiss eləmişdi. İnstituta çatanda dedi: - Yaxşı, - zəng
edərəm Nazim Hikmətə, imkan olsa, gedərik. Amma çox oturmarıq, yaxşı?
-Yaxşı, - dedim.
Mənimçün bundan böyük sevinc ola bilməzdi. Əkbər əvvəlcə məni
moskvalı türkşünaslarla tanış elədi. Çox səlis ruscası vardı Əkbərin. Sonra
Nazim Hikmətə zəng vurdu. Türkcəsinə heyran oldum. Fəxr elədim
Əkbərlə. Öz ana dilini də gözəl bilirdi, rusu, türkü də. Hər üç dildə eyni
səviyyədə yazırdı, danışırdı.
Əkbər Nazim Hikmətlə telefonla danışdı. Nazim bizi gözləyirdi.
Getdik. Görüşdük.
_______________________________________________
Nazim Hikmət qalaktikası
111
O gündən etibarən Əkbər Babayev məni evinə təkidlə dəvət eləyir,
süfrə açırdı. Bir yerdə teatr tamaşalarına baxır, Nazim Hikmətlə müxtəlif
görüşlərdə iştirak edirdik. Bu görüşlərin faydası haqda danışmıram. Çünki
sözüm Əkbərdəndir. İndi fikirləşirəm ki, onun axı nəyinə lazımdı bu. Öz işi
başından aşırdı. Elmi əsərləri, tərcümələri, Moskva radiosunda Türkiyə
üçün hazırladığı xüsusi proqramlar və hər şeydən əvvəl, Nazim Hikmətlə
birgə fəaliyyəti. Əkbər bu böyük sənətkarın sağ əliydi. Nazim onu oğlu
kimi sevirdi. Bunu qısqananlar da vardı. Nazim Hikmət haqqında ilk
dissertasiya müdafiə edən Əkbərdi. Böyük sənətkar da öz kitabını Əkbər
Babayevə verəndə avtoqraf olaraq “Beni bana tanıtana”yazmışdı.
İndi bütün olub keçənləri göz önünə gətirəndə başa düşürəm ki,
Əkbərin böyük ürəyi vardı. O, məncil, yalnız özünü düşünən deyildi.
Ürəyinin nurunu, işığını insanlara təmənnasız paylayardı. Və bundan
dünyaca zövq alardı...
Bakıya qonaq gələn türklər tez-tez məndən soruşurdular: “Soyadınız
birdir, yoxsa Əkbər Babayevlə qohum-qardaşsınız?” “Qardaşdan da
artığıq”- deyirdim və bu sözlə fəxr edirdim.
Əkbəri Azərbaycanda tükşünaslığın vəziyyəti çox maraqlandırırdı.
Tez-tez Bakıya gələr, ya rəhbəri, ya da opponenti olduğu türkşünasların
irəliləyişi, inkişafı üçün əlindən gələni əsirgəməzdi. Əkbər qalın-qalın
dissertasiyalar oxuyur, Orta Asiyadan, Azərbaycandan göndərilmiş türk
ədəbiyyatına dair əsərlərə rəy verirdi. Belə rəylərdən birini də mənim üçün
yazmışdı.
Əkbəri düşünəndə bir şeyə təəssüflənirəm. Onun Nazim Hikmət
haqqında yazdığı iri həcmli kitabı rus və türk dillərində nəşr olunsa da, hələ
azərbaycanca çıxmayıb. Hələ onun elmi məqalələrini, gözəl publisistik
Aqşin Babayev_______________________________________________
112
yazılarını demirəm. Əkbər çox təvazökardı. Özü haqda bir söz deməz,
kimsəyə ağız açmazdı. Fikirləşirdi ki, əgər əsərinin dəyəri varsa, öz-özünə
yol açacaq. Heç vaxt özü haqda “mən aliməm”, yaxud “elmlər
namizədiyəm” deməzdi. Deyərdi eləcə tədqiqatçıyam. “Mavi gözlü dev”in
dostu belə deyərdi. Əkbər Babayev Nazim Hikmətin Bolqarıstanda işıq üzü
görmüş 8 cildlik əsərlərinin də tərtibçisi, redaktoru və ön sözünün müəllifi
idi. Ön sözdə o, Nazim Hikmət sənətindən şairin öz fikirləri fonunda söhbət
açmış, şərhlərini və xatirələrini əks etdirmişdir.
İllər yaman tələsir. Biz də gərək tələsək. Amma gərək yaxşı adam kimi
yaşayaq ömrümüzü. Əkbər kimi yaxşı insanları da unutmayaq, xalqımıza
tanıdaq. Bütün ömrünü N.Hikmət yaradıcılığının tədqiqinə həsr etmiş
Əkbər Babayevin həyatının və elmi fəaliyyətinin ciddi tədqiqata ehtiyacı
var. Belə bir tədqiqat işi həm Nazim Hikmətin, həm də Əkbərin xatirəsinə
böyük hörmət və diqqət olardı.
“Ədəbiyyat qəzeti”, 11 dekabr 1987.
_______________________________________________
Nazim Hikmət qalaktikası
113
Anar: “Kərəm kimi”
Səhv etmərəm desəm ki, bu gün Azərbaycanda Nazim Hikmət
haqqında ən çox söz demək haqqı Anara məxsusdur. Çünki Anar Nazim
Hikməti olduğu kimi tanıyan, Rəsul Rza və Nigar Rəfibəylinin bu böyük
sənətkarla söhbətlərinin canlı şahidi olmuş, şairlə dəfələrlə görüşmüş
məşhur qələm sahibidir. Anarın bu yaxınlarda Türkiyədə nəşr olunmuş
“Nazim Hikmət. Kərəm kimi” adlı çox dəyərli əsərini oxuduqdan sonra bu
fikrimdə haqlı olduğumu bir daha yəqin etdim.
Kitabı türk dilinə çevirən İmdat Avşar ön sözdə, Anarı “təkcə
Azərbaycanın deyil, türk dünyasının da çox böyük yazıçısı” hesab etməkdə
haqlıdır. Mən bu dəqiq fikrə bir əlavə də edərdim: “Anar həm də çox ciddi
tədqiqatçı-alimdir.” Bir neçə il bundan əvvəl Anara filologiya elmləri
doktoru adı veriləndə bunu qəlbən təqdir edənlərdən biri də mən oldum.
Çünki Anarın ədəbiyyatşünaslığa dair məqalələrində problemlərə
münasibət, hər hansı bir əsərin təhlili, hər şeydən əvvəl alim mülahizəsi,
alim sözüdür. Bu fikirləri onun Türkiyədə nəşr olunmuş “Nazim Hikmət.
Kərəm kimi” kitabı haqqında da demək olar.
Anarın adı çəkilən kitabı çox gərgin elmi-tədqiqat işinin bəhrəsidir.
Müəllif Türkiyədə, Azərbaycanda, Rusiyada Nazim Hikmət haqqında çap
olunmuş kiçik məqalələrdən tutmuş iri həcmli əsərlərə qədər bütün tədqiqat
işlərini, habelə xatirə kitablarını əldə etmiş, onlara münasibətini
bildirmişdir. Bunların içərisində Vala Nurəddinin, Zəkəriyyə Sərtəlin,
Səbihə Sərtəlin, Mehmet Fuadın, Şevket Sürəyya Aydəmirin, Orxan
Kamalın, Kamal Sülkerin və başqa qələm sahiblərinin əsərləri vardır. Hələ
sovet dönəmində (şairin ölümündən sonra) Türkiyədən kim Azərbaycana
Dostları ilə paylaş: |