Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası Folklor İnstitutu İzahli muğam lüĞƏTİ



Yüklə 1 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə33/34
tarix15.03.2018
ölçüsü1 Mb.
#32217
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34

Ex

pla

na

tor





ug

h am

 

dic

tio

na

ry

TAR.  1. The tau t string musical instrument. It has spread in Iran, Middle 

Asia,  Dagestan  and  in  other  neighboring  countries.  But  Azerbaijan 

ta r  differs  from  Iranian  ta r  according  to  its  structure,  construction. 

D uring the  second part  o f the  19th century the famous representative 

o f  A zerb aijan   m usic  a r t  M irze  Sadig  A sad   oglu  changed  th e 

construction  of m usical  instrum ent  ta r  on  the  base  of  scientific- 

acoustic  principles.  H e  increased  the  number  of strings  in  order  to 

strength  the  voice  of tar;  tied  the  extra  curtain  (called  zabol)  in  the 

top  part  o f the  hand,  he  helped  to  use  ta r  mastery  techniques;  2. 

Drum ;  3.  String.

TARZAN. The performer o f the instrum ent tar;  a professional musician 

performing  as  a  soloist  or  an  accompanier.

TABIL.  A  percussion  musical  instrument.

TAKHNIS.  Very  high-pitched  tone.

TAGSIM .  1.  The  free  im provisation  on  the  main  base;  2.  Mugham  or 

mugham  p art  in  Turkish  music.

TERANE.  Melody,  song,  tune.

TARKIB. The second part  in the m ugham “Shushtar”, the p art between 

“Shushtar”  and  “Uzzal”  in  the  dastgah  “H um ayun” .

TASNIF.  The  little  song  with  accurate  and  constant  sizes  performed 

between  the  parts  of dastgah.

TUTEK.  The  wind  instrum ent  prepared  from  the  wood.

1 8 8

UD.  The  ancient  stringed  instrument  performed  with  the  m ediator  by 

N ear  E ast  nations.  It  has  spread  in  A rab  countries,  Turkey  and 

Iran.  During the centuries  the instrument  ud has been  amended  and 

its  construction  has  been  changed.  The  modern  instrument  ud  is  a 

m usical  instrum ent  with  six  strings.  Five  o f  them  are  connected 

double,  but the sixth is connected alone.  The arrangement and order 

of the strings  are very  strange:  the melodic strings  are in  the middle, 

but  the  bass  strings  are  connected  from  sides.

UN.  Voice,  sound,  vocal  voice.

U ST  M IZRAB.  In  the  practice  of tar  mastery  the  method  of touching 

the  m ediator  on  the  strings  each  time  only from  top  to  bottom.

USH SH AG .  The  l sl  of the main  12  mughams  of classical music  o f Near 

East  nations;  2.  One  of the  sections  perform ed  in  the  base  o f the 

dastgah  “R ast” .

U ZZA L.  The  high-pitched  tone  part  situated  at  the  end  o f m ugham  

after  “K haveran”  p art  in  the  dastgah  “Bayati-Shiraz” .

1 8 9

Exp

lan

ato

ry 

mu

gha



dic

tio

nar

y



Ex

pla

na

tor



mu

gh

am

 

dic

tio

na

ry

VAMIG.  The  ancient  percussion  mugham.

VILAYETI.  One  of the  central  parts  performed  in  the  dastgahs  “R ast” 

and  M ahur  .

---

*—^ 0

YEDI-HASAR.  The section  situated  between  “A rag”  and  “Ashig-gush” 

in  the  dastgah  “Zabul  Segah”. 

ё  ё


Y ETİM   SEG A H   The  m ugham   perform ed  in  sad  m ood  on  the  base 

ivhary  Segah  .



1 9 0

ZABUL.  1.  In  A zerbaijan  classical  music:  The  p a rt  situated  between 

“S egah”  and  “Y ed i-H asar”  in  the  dastgah  “C h a h a rg a h ” ;  2.  In 

Iranian  music:  a)  The  part  situated  between  “Uzzal”  and  “Bayati- 

A jam ”  in  the  dastgah  “H um ayun”;  b)  The  p art  situated  between 

“B adr”  and  “M ayeyi-Sagir”  in  the  dastgah  “C hahargah” .

ZABUL  SEGAH.  The  dastgah  (system)  connecting  the  following  parts: 

“ M a y e y i-z a b u l” ,  “ M u y e” ,  “M a n e n d i  m u k h a lif” ,  “ S e g a h ” , 

“ M a k h lu g ” ,  “ S h ik este y i-fars” ,  “M u re b b ig e ” ,  “A ra g ” ,  “Y edi- 

H asar” ,  “A shig-G ush” .

ZAM IN-KHARA.  (The  literal  meaning  of  the  word  is  “rocky  place”) 

1.  In  A z e rb a ija n   classical  m usic:  th e   p a rt  situ a te d   betw een 

“M ansuriyye”  and  “R ak-H isar”  in  the  dastgah  “R ast”;  the  part 

situated  between  “Bayati-G ajar”  and  “M averannahr” in the dastgah 

“ R a s t” ;  th e  p a r t  s itu a te d   betw een  “ M a n s u riy y e ”  an d  

“M averannahr”  in  the dastgah  “C hahargah”;  2.  The part performed 

after  “Samayi-Shams”  in  the  mugham  “Shur”.  This  mugham  has  a 

very  plaintive,  languishous  and  effective  intonation.  That  is  why  in 

religious  rituals  the  elegies  are  composed  on  the  base  of  “Zamin- 

K h a ra ” .

ZAM R.  A  wind  musical  instrument.

ZANGI-SHUTUR.  (The  literal  meaning  o f the  word  is  “tinkling”)

1.  The  part  situated  between  “R ak”  and  “A rag”  at  the  end  o f the 

d astg ah   “D u g ah ” ;  2.  Before  this  p a r t  was  p erform ed  betw een 

“A shiran”  and  “K ark u k i”  in  the  dastgahs  “R a st” ,  “C h ah arg ah ” 

and  “N eva” .



1 9 1

Exp

lan

ato

ry 

mu

gham 

dic

tio

nar

y


Yüklə 1 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə