Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
100
Arifi. «Şahname-yi Al-i Osman»Topqapı Sarayı Muzeyi 1517
Əlqas Mirzənin hüzura qəbulu vərəq 471
.
Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
101
Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
103
IV FƏSİL
XVI-XX əsrlər Osmanlı təzkirələrinə görə Azərbaycanlı
şairlər
(tədqiqat-orijinal mətn)
Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
104
Saib Təbrizi. Divan.
Süleymaniyyə Kitabxanası. Hacı Mahmud əfəndi 5048. vərəq 1 a.
Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
105
Arifi
Arif Çələbi (?-h.969/1561) Osmanlı xanədanı haqqında fars
dilində qələmə aldığı «ġahname-yi Al-i Osman» adlı əsəri ilə ta-
nınmıĢdır. Əsl adı Fəthulla olub, Ģeirlərini Arif və Arifi təxəllüsü
ilə yazmıĢdır. Xəttat DərviĢ Çələbinin oğlu, ana tərəfdən ġeyx Ġb-
rahim GülĢəninin nəvəsidir. Qaynaqlarda atasının Əlqas mirzənin
niĢançısı olduğu və onunla birlikdə Ġstanbula gəldiyi qeyd olun-
muĢdur. Prof. T.Yazıçı Əlqas mirzənin Ġstanbula gəliĢ tarixi olan
1547-ci ildən öncə Arifinin burada olmasını sübut edən faktlar
olduğunu yazır. Belə ki, alim «Mənaqib-i Ġbrahim GülĢəni» əsəri-
nə əsasən, Mühyi GülĢəninin 1546-cı ildə Heydər Ağanın evində
Arif Çələbini gördüyünü dəlil gətirir
280
.
Arifi Çələbi atası ilə birlikdə Ġstanbula gəlmiĢ, yazdığı qə-
sidələr sayəsində Qanuni Sultan Süleymanla tanıĢ olmaq fürsəti
əldə etmiĢdir. Sultan Süleyman tərəfindən Arif Çələbiyə «ġahna-
mə» yazmaq tapĢırılmıĢdır.
25 akça müqabilində “ġahnamə” yazmağa baĢlayan Arif Çə-
ləbi əsərin 20-30 min beytini tamamlayınca, Ģairə 70 akça ve-
rilmiĢ, əsərinə miniatürlər çəkilməsi üçün evində «nəqqaĢxana»
qurulmuĢ və burada iĢləmək üçün nəqqaĢlar təyin olunmuĢdur.
T.Yazıcı Arif Çələbinin indiyə kimi Osmanlılar haqqında
fars dilində «ġahnamə» yazan yeganə Ģair olduğunu qeyd edir
281
.
Daha əvvəl bu iĢ Fateh Sultan Mehmed tərəfindən ġəhdiyə tapĢı-
rılmıĢ, ancaq Ģair vəfat etdiyindən əsər yarımçıq (cəmi 4000 beyt)
qalmıĢdır.
Arifinin beĢ cilddə olan və nəfis miniatürlərlə bəzədilən
«ġahname-yi Al-i Osman» adlı bu əsərinin birinci cildi peyğəm-
bərlərə, ikinci cildi Ġslamın yaranmasına, üçüncü cild qədim türk
280
Йазыъы Т. Арифи Фетуллащ Челеби. ДИА. С. 372.
281
Йеня орада. С. 372.
Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
106
dövlətləri və Səlcuqlara, dördüncü cild Osmanlı dövlətinin qurulu-
Ģuna, beĢinci cild isə Qanuni dövrünün bir qisminə (1520-1555)
ayrılmıĢdır.
Əsərdən günümüzə birinci və beĢinci cildlər tam Ģəkildə çat-
mıĢdır. Ġkinci və dördüncü cildlərin sonu naqisdir və bir neçə min-
yatürü qalmıĢdır. Üçüncü cild isə dövrümüzə çatmamıĢdır.
60 000 beytdən ibarət olduğu qeyd olunan «ġahnamə»nin ən
böyük hissəsi (təqribən 36 000 beyt) «Süleymannamə» adını daĢı-
yan beĢinci cildi təĢkil etməkdədir. On beĢ sətirdə dörd sütünda
yazılmıĢ və altmıĢ doqquz miniatürü olan bu əsər Topqapı Sarayı
Muzeyində (Hazine № 1517) mühafizə olunmaqdadır
282
. Əsəri bö-
lüm-bölüm yazaraq hökümdara təqdim edən Arifi, sarayda çalıĢan
digər azərbaycanlılar Əflatun ġirvani və nəqqaĢbaĢı ġahqulu
tərəfindən qısqanılmıĢ və hökümdara pis Ģair kimi təqdim edil-
miĢdirsə də, bunun bir nəticəsi olmamıĢdır. Çünki, AĢiq Çələbinin
də qeyd etdiyi kimi, bu 60 min beytin 10 min hətta 20 min beyti
pis olsa da, qalan 50 min və ya 40 min beyti Arifinin dəyərli
sənətkar olduğunu isbat edir.
Arifinin «Vəqayi-yi Sultan Bayəzid mə Səlim xan» adlı əsəri
də vardır. Əsər 20 Ģaban 966 / 28 may 1559-cu ildə II Səlim ilə
qardaĢı Bəyazid arasındakı savaĢdan bəhs edir. Bu əsərin iki nüs-
xəsi Türkiyə kitabxanalarında mühafizə olunmaqdadır. Bunlardan
biri Ankara Universiteti dil və tarix-coğrafiya fakültəsi kitabxana-
sında Müzəffər Ozak kolleksiyasında 84 Ģifrəsi ilə saxlanılmaqda-
dır. Ġkinci nüsxəsi isə Topqapı Sarayı Muzeyi Kitabxanasındadır
(Rəvan 1540).
ġairin «Fütühat-i Cəmilə» adlı baĢqa bir əsəri vəzir Sokullu
Mehmed və Əhməd paĢanın 1543-cü il Peç, 1551-ci il Lipva,
1552-ci il TımıĢvar və Əgri qalalarının fəthi və mühasirəsindən
282
Aтыл E. Süleymanname, The Illustrated History of Sцleyman the Magnificent
(Sцleymanname, Muhtesem Sцleyman’ın Resimli Tarihi),National Gallery of Art,
Washington, Harry N. Abrams, Inc. Publishers, New York, 1986, 271 п.; S.Адыгузел
Ф. Арифинин «Сцлейманнаме»синдеки минйатцрлерде салтаната илишкин
симэелер. Докуз Ейлцл Цниверситеси, Эцзел Санатлар Енститцсц. Доктора Тези.
2007.
Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
107
bəhs edir. Əsərdə Arifinin adı qeyd olunmamıĢdır. T.Yazıcı kita-
bın mövzusunun «Süleymannamə»nin müvafiq bölümü ilə bənzər-
liyi və bu əsərə də «Süleymannamə»ni bəzəyən Əbu Turab əl-Hə-
sən əl-Hüseyni tərəfindən müniatür çəkilməsi kimi faktları gətirə-
rək, «Fütühat-i Cəmilə»nin Arifiyə aid olması xüsusunda heç bir
Ģübhəyə yer qalmadığını yazır
283
. Bu əsərin yeganə nüsxəsi Top-
qapı Sarayı Muzeyində saxlanır
284
.
Arifinin haqlarında bəhs olunan bu əsərlərindən baĢqa, AĢiq
Çələbiyə görə, Xaqani qəsidəsinə nəzirəsi, insan orqanları ilə bağlı
«Sənəmül-xəyal» və «Fərəsül-xəyal» adlı iki mənzuməsi və mü-
əmmaya dair «Risalə fil-müəmma» adlı bir əsəri vardır. Bu əsərlə-
rin hamısı fars dilində qələmə alınmıĢdır və günümüzə çatmamıĢ-
dır.
Almanya Milli Kitabxanasında Arif Çələbinin indiyə kimi
adı çəkilməyən əsərinin - «Cəvahirül-məarif və zəvahirül-əvarif»
adlı əsəri mühafizə olunmaqdadır. Ms.or.oct. 2609 Ģifrəsi ilə mü-
hafizə olunan əsərin həcmi 100 vərəq, sətir sayı 15, ölçüsü
205x145 (140x80 mm)dir. Əlyazma nəsx xətti ilə köçürülmüĢdür.
Əsər türk dilində qələmə alınmıĢdır.
Arifi, Qanuni dövrü komandanlarından Xadim Süleyman Pa-
Ģanın Hind səfərini əks etdirən 2 000 beytlik türk dilində bir əsər
də qələmə aldığı təzkirələrdə qeyd olunsa da, dövrümüzə qədər
gəlib çıxmamıĢdır.
Arifi h.966/1558-ci ildə Misirə getmiĢ və üç il sonra orada
vəfat etmiĢdr.
Təzkirəçilərdən AĢiq Çələbi, Qınalızadə Həsən Çələbi və
Bəyani təzkirələrində Arifini xatırlamıĢlar.
Aşiq Çələbi «Məşairüş-şüəra». s.558.
283
Йазыъы Т. Арифи Фетуллащ Челеби. ДИА. С. 372.
284
Ебращими Д. Арифи Фетуллащ Челеби ве «Футущат-и ъемиле»синин тенкидли
метни. Истанбул Цниверситеси. Сосйал Билимлер Енститцсц. Йцксек лисанс тези.
1991.
Dostları ilə paylaş: |