Azərbaycan Milli
Yüklə 3,96 Mb. Pdf görüntüsü
|
36. B.Əlizadə. Göstərilən əsər, s.104. 37. M.Kalankatuklu. Göstərilən əsər s.73. 38. B.Əlizadə. Göstərilən əsər s.99. 39. Р.Бабаева. Материалы для изучения свадебных обрядов на Апшероне в прошлом. - "Azərbaycan etnoqrafik məcmuəsi", I buraxılış, В., Elm, 1964, s.177. 40. Koroğlu, c.36. 41. Q.Ə.Qeybullayev. Azərbaycanlılarda ailə və nikah, s.160. 42. Kitabi-Dədə Qorqud, s.16. 43. Yenə orada, s.68. 44. Yenə orada, s.14. 45. Yenə orada, s.96-100. 46. Azərbaycan məhəbbət dastanlanrı, s.24-25, 31-32, 72, 79, 164. 47. Kitabi-Dədə Qorqud, s.48. 48. Nizami Gəncəvi. Leyli və Мəcnun. В., Yazıçı, 1982, s.88-89. 49. Füzuli. Leyli və Məcnun В ., Gənclik, 1987, s.47. 50. Yenə orada, s.48. 51. Kitabi-Dədə Qorqud, s.54. 52. Yenə orada, s.46. 53. U.Hacıbəyov. Seçilmiş əsərləri. В., Yazıçı, 1985, s.549. 54. D.S.Səfərova. Mil-Qarabağ düzündə yasayan köçəri tayfalar. – Azərbaycan MEA Tarix institutunun elmi arxivi, is 3632, siyahı 23. 55. R.Əfəndiyev. Şəkidə evlənmək adətləri. - "Ədəbiyyat məcmuəsi", Azərbaycan EA Nizami adına Ədəbiyyat institutunun əsərləri, II c, Bakı, 1946, s.103- 104.
56. H.Sarabski. Köhnə Bakı. В., Azərnəşr, 1958, s.100. 57. R.Babayeva. Quba şəhərinin toy adətləri. В.,1946, s.15-17. 58. Kitabi-Dədə Qorqud, s.60. 59. Yenə orada, s.62. 60. R.Əfəndiyev. Göstərilən əsər s. 106-107. 61. Qurani-Kərim. "Ət-Talaq" surəsi, ayə 2. 62. Kitabi-Dədə Qorqud, s.52. 63. А.К.Алекперов. Исследования по археологии и этнографии Азербайджана. Б., 1960, с.245. 64. Kitabi-Dədə Qorqud, s.52. 65. R.Babayeva. Quba şəhərinin toy adətləri, s.38. 66. Q.Ə.Qeybullayev. Azərbaycanlılarda ailə və nikah, s.209. 67 Kitabi-Dədə Qorqud, s.28, 61, 62, 152. 68. Y.V.Çəmənzəminli. Əsarlari, II с, В., Elm, 1976, s.417. 69. Kitabi-Dədə Qorqud, s.16. 70. В.К.Афанасьева. Гильгамеш и Энкиду. Москва, Наука, 1979, с.79- 80. 71.Səməd Vurğun. Əsərləri. 7 cilddə, III с, В., Elm, 1986, c.214. 72. ПЛафарг. Обрезание, его социальное и религиозное значение. Сборник "Критика иудовской религии", М, 1964, с.313. 73. Kitabi-Dədə Qorqud, s.12. 74. N.Tusi. Göstərilən əsər s.167. 75. Yenə orada, s.168. 76. Yenə orada, s.156. 77. Azərbaycan tarixi, 7 cilddə, I cild, s.85, 89. 78. Yenə orada, s. 102, 115. 79. Yenə
orada, s.118, 133. 80.Yenə orada, s.132, 148. 81. Yenə orada, s.311, 400. 82. H.Q.Qadirzadə. Ailə və məişətlə bağlı adətlər, inamlar, etnogenetik alaqələr (Naxçıvan materialları asasında), В., Elm, 2003, s.197. 83. Q.Kərimov. Şəriət və onun sosial mahiyyəti. В., Azərnəşr, 1987, s.51. 84. H.Q.Qədirzadə. Göstərilən əsər s.212. 85. Yenə orada, s.216. 86. (Kitabi-Dədə Qorqud) s.156.
Азербайджан, исторически занимавший обширную территорию на юго- востоке Кавказа и имеющий благоприятные природно-географические условия, всегда славился своими разветвленными, глубокоосмысленными памятниками материальной культуры. Поэтому посвящение второго тома "Этнографии Азербайджана" этой проблеме надо воспринимать как закономерное явление. Азербайджан по праву считается одним из очагов мировой цивилизации. Наши древние предки, расселившись на этой святой земле еще более двух миллионов лет назад, промни на ней долгий путь эволюции и прогресса. Азербайджанский народ всегда был защитником и строителем своей Родины, и по этой причине, признан одним из древнейших и kультурных этносов мира. Издревле наш край считается Страной вечного огня, светочем. Наши предки уповали, поклонялись этому огню, этому свету. Благоприятный климат Азербайджана, его богатая флора и фауна, древность местного населения, его хозяйственный быт, занятие многосторонними ремеслами, пестрый материальный и духовный мир, создали устойчивую почву для его этнографической разнообразности и содержательности. Известно и то, что азербайджанский народ на протяжении тысячелетий поддерживал стойкие, тесные, непрерывные экономические, культурные связи с народами Кавказа, Ближнего и Среднего Востока, других стран. В результате таких контактов он многое перенимал у свой цивилизованных народов, внутренне обогащался и, в свою очередь, сам вносил вклад в их материальный и духовный мир. Следовательно, этнография азербайджанского народа - неотделимая составная часть народов Кавказа, а в широком смысле всего Ближнего и Среднего Востока. Неслучайно, что в книге этой важной черте уделено особое внимание, все касающиеся этнографии вопросы исследованы не изолированно, а в сравнении и во взаимосвязи, исходя из общих исторических закономерностей. Народоведы при изучении многосторонней деятельности народа не только фиксируют и описывают ее, но в равной степени стремятся к анализу и восстановлению, в соответствии с принципом хронологической последовательности прослеживают его развитие от простого состояния к сложному, подходят к этому вопросу с точки зрения требований времени. Этнографическая наука исследует каждое явление, каждый вопрос и каждый предмет с позиции того, как они возникли, какие этапы развития прошли, насколько деформированы, изучает причины их исчезновения или пути развития. Невозможно изучить на должном уровне этапы развития азербайджанского народа, историю его борьбы, материальный и духовный мир, не исследовав его многосторон- него, богатого наследия. В настоящее время этнографическая наука оказывает действенную помощь в обстоятельном изучении древней и современной истории народа, обогащает ее новыми доводами и доказательствами, бережет для будущих поколений, обеспечивает историческую последовательность духовной наследственности. Второй том книги "Этнография Азербайджана", который является результатом огромного, напряженного труда и выделяется своим глубоким содержанием и широтой, пишется впервые. В нем основное место занимают богатые полевые этнографические материалы и результаты проведенных в этой области исследований. Наряду с этим, в работе широкое применение нашли также многочисленные ценные источники, записки иностранных и местных путешественников, достижения археологической и исторической наук, архивные документы, коллекции различных музеев, исследования по литературе, фольклору, прикладному искусству, архитектуре и соответствующие публикации периодической печати. Этот том, имеющий большое научное, практическое и воспитательное значение, внесет свой достойный вклад в дело всестороннего освещения многовековой истории нашего народа, развития археологической, архитектурной и искусствоведческой наук, создаст благоприятные условия для их дальнейшего обогащения. Предлагаемый том охватывает период от древнейших времен до первой трети XX века. Однако как основной объект исследования взяты XIX век и начало XX столетия. В нем широко и всесторонне изложены вопросы материальной Yüklə 3,96 Mb. Dostları ilə paylaş:
|