Dünya iqtisadiyyatının tarixi
49
prosesə sistemli və dinamik proses kimi yanaşmanın aradan qaldırılması
tələb olunur.”
50
Fransız tarixçi – metodoloqu M.Emarın fikrincə, bu gün tarix
cəmiyyəti öyrənən digər elmlər, konsepsiyalar və hipotezlər üçün açıq
olmalı, metodlar və ümumiyyətlə, problemlərin qoyuluş tərzi əhəmiyyətli
dərəcədə yeniləşməlidir
51
.
Iqtisad elminin metdologiyasi ilə bağlı da analoji situasiya
müşahidə edilməkdədir. Dünya iqtisadiyyatında gedən qloballaşma
prosesi iqtisadi mahiyyət daşiyan hadisələrin daxili təbiətində binar
məntiqə sığmayan yeni keyfiyyət çalarları əmələ gətirmişdir. qtisadi
inkişafın paradiqmasının yeni tələblərə uyğun şəkildə formalaşdırıla
bilməməsi iqtisad elminin mövqelərini əməlli-başlı sarsıtmış, hətta bəzi
məqamlarda onun elmi statusu belə şübhə altına düşmüşdür. Böhranın
təzahür formaları onun mahiyyətindən daha kəskin xarakter almışdır. XX
əsrin sonu XXI əsrin əvvəllərində yaranmış situasiyanı bir sıra amillərlə
izah etmək olar:
1.
Sırf praktiki səciyyə daşıyan problemlərin həllində iqtisadçıların
gücsüzlüyünü;
2.
qtisadi nəzəriyyənin real dünyadan təcridi;
52
3.
Pozitivizmdən gözlənilənlərin alına bilməməsi;
4.
Tarixi və əxlaqi-etik dəyişənlərin nəzərə alınmasına nail ola
bilməmək;
5.
Ekoloji problemlər və gələcək nəsillərlə bağlı narahatçılığın
kəskinləşməsi.
Bütün bunlar yekun olaraq, iqtisadi nəzəriyyənin metodoloji
prinsiplərinə inamsız münasibətin ortaya çıxmasına, ümumiyyətlə,
çıxılmazlıq sindromunun yaranmasına səbəb olmuşdur.
qtisad elminin xeyli müddətdir ki, davam edən böhranı müxtəlif
səpgili baxışların ortalığa çıxarmasına ( daha doğrusu - güclənməsinə)
səbəb olmuşdur. D.Xausman iqtisadiyyatı əlahiddə elm kimi qəbul
edir.
53
F. Mirovskinin fikrincə isə iqtisad elmi – dəqiq elm deyil və “....
50
Yenə orada; c.43.
51
Эмар М. Образование и научная работа в профессии историка: Современные
подходы // Исторические записки. Вып. 1. (119). М., 1995.- С.15.
52
Ананьин О.И. Одинцова М.И. Методология экономической науки: современные
тенденции и проблемы// Истоки. Вып. Ч.М. 2000
53
Hansman D.M. The inexact and separate science of economics. Cambridge University
Press., 1992.
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
50
işıqdan çox istilik buraxır.”
54
Bir sıra tədqiqatçılar isə, ümumiyyətlə çox
dərinə gedir və iqtisadiyyatı (neoklassik) elm hesab etmirlər.
55
Sözsüz ki,
qeyd edilən yanaşmaların meydana çıxmasında neoklassizmin
(meynstrim) və yeni klassik iqtisad nəzəriyyəsinin “rolu” danılmazdır.
Əslində, hər şey Valrasdan başlayır. XIX əsrin sonunda L.Valras
siyasi iqtisadi sosial riyaziyyata “dəyişdi”. O, təbiətşünaslığın
metodlarından yararlanmaqla ümid edirdi ki, alınacaq normativ elmi
nəticələr iqtisadçıların “obyektivliyini” tam şəkildə təmin edəcəkdir.
Problemin kökündə siyasi təsirin neytrallaşdırılması dayanırdı
( ctimai seçimin iqtisadiyyatından). Bunun üçün isə yalnız bir tezisi:
istənilən halda yeganə optimal həllini tapmağın mümkünlüyünü – sübut
etmək tələb olunurdu. J.Sapir
56
bu anlamda qeyd edir ki, müasir
meynstrimin (neoklassizm) antidemokratik “davranış”ları məhz
Valrasdan qaynaqlanır.
Faydalılıq funksiyasının inteqrasiya imkanlarının (Q.Loran)
təhlilinin nəticələri neoklassik iqtisadiyyatın Valras-Pareto “sübut”unun
əsassız olduğunu üzə çıxardı. Sonuncular sübut edirdilər ki, tarazlıq –
“təbii” yolla gəlinən situasiyadır.
Bu gün bütün çılpaqlığı ilə aydındır ki, ümumiqtisadi tarazlıq
nəzəriyyəsinin həm keçmiş, indi, həm də gələcək zamanda təsvir etdiyi
şey real iqtisadiyyatdan mahiyyətcə, kənardadır. Məsələn, bu nəzəriyyə
tələb əyrisinin qabarıq olduğunu deyir. Əslində isə, bu istisnadan başqa
bir şey deyildir. Ziddiyyətli, yaxud ziddiyyətlər məqamı da elə buradan
başlayır. Belə ki, qeyd edilən müqəddəm şərtsiz hər hansı bir tarazlığın
dayanıqlılığını nümayiş etdirmək yaxud yalnız bir tarazlıq mövcud
deyiminin həqiqiliyini sübut etmək mümkünsüzdür. Digər tərəfdən,
iqtisadi seçim – sözün geniş mənasında siyasi kontekst daşıyır.
.Stiqlisin
57
gerçəkliyə adekvat yanaşması çərçivəsində ümumi
tarazlıq nəzəriyyəsinin bir çox müddəaları ümumiyyətlə mənasızlaşır.
Məsələn, “işsizliyin təbii səviyyəsi” – mövcudluğu haqqında deyilənlər
çılpaq yanılmadır. Yaxud azad ticarət və maliyyə liberallaşdırılması,
eləcə də dövriyyədə olan pul kütləsinin azaldılması, yaxud infliyasiyanın
54
Mirovski P. More heat than light. Cambridge University Press., 1989.
55
Elchner A.W hy economics is not yet a science// New York., M.E. Sharpe, Armank,
1983, p.205-241.
56
Sapir J. les economists contre la democrate. Paris, 2002
57
Stiqlitz J.E. nformation and the change in the paradigm in economics// American
Economic Review. Vol.92, 2002, N3. p.460-501