Azərbaycan Respublikasının daxili və xarici siyasətinə, beynəlxalq münasibətlərə dair analitik jurnal
Yüklə 4,36 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- STRATEJİ TƏHLİL 61 Sahiba Qafarova Successful gender policy founded by the national leader Haydar Aliyev gives its affirmative results
- Сахиба Гафарова Успешная гендерная политика, основы которой были заложены Гейдаром Алиевым, дает положительные результаты
- STRATEJİ TƏHLİL
- Key words
- Emin ŞIXƏLİYEV
Say 7-8 • 2014 | STRATEJİ TƏHLİL 61 Sahiba Qafarova Successful gender policy founded by the national leader Haydar Aliyev gives its affirmative results Women have their special status in the modern international law system. There is a broad system of guarantees for realizing their rights. The reforms realized in various areas in Azerbaijan, activation of citizens in civil society contributes the strengthening the role of women in society. Basis gender po- licy for protection of women’s rights in Azerbaijan, assuring gender equality in the society was laid by national leader Haydar Aliyev. After independence of Azerbaijan National Action Plan on women`s problems was adopted and women`s congress was held for achieving the goals set by gender policy. The author mentions that today the gender policy successfully continues to be implemented by the President Ilham Aliyev. The head of the state pays special attention to this issue personally supervising work undertaken in the mentioned direction. The author concludes that the strongest state in South Caucasus, Azerbaijan also serves as a good example in providing gender equ- ality and protecting women`s rights. Сахиба Гафарова Успешная гендерная политика, основы которой были заложены Гейдаром Алиевым, дает положительные результаты В современном международном праве женщины имеют статус особого субъекта. Для реализации их прав существует широкая система гарантий. В статье отмечается, что реформы, реализуемые в Азербайджане в раз- личных сферах деятельности, проводимые в целях активизации граждан в обществе, обеспечили усиление роли женщин в гражданском обществе. Обеспечение прав женщин в Азербайджане, гендерное равенство и ос- новы гендерной политики были заложены Общенациональным лидером Гейдаром Алиевым. После восстановления независимости Азербайджаном, в стране был принят Национальный План Действий по Проблемам Женщин. Автор отмечает, что сегодня гендерная политика в стране продолжа- ет успешно реализовываться Президентом Азербайджана Ильхамом Али- евым. Глава государства уделяет особое внимание этому вопросу, лично контролируя деятельность, реализуемую в данном направлении. Автор приходит к выводу, что Азербайджан, как самое сильное государ- ство на Южном Кавказе, обладающее экономической мощью и стратегиче- ским весом, может выступать примером и в вопросе гендерного равенства и обеспечения прав женщин, как составной части прав и свобод человека. STRATEJİ TƏHLİL | Say 7-8 • 2014 62 STRATEJİ TƏHLİL | Say 7-8 • 2014 64 Say 7-8 • 2014 | STRATEJİ TƏHLİL 65 Açar sözlər: ermənilər, din strategiyası, “ilk xristian dövlət” iddiası, “xristianlığın ilk şəhid milləti” iddiası, erməni kilsəsi, “Böyük Ermənistan” ideologiyası Key words: The Armenians, religious strategy, “the first Christian state” claim, “the first martyr nation of Christianity” claim, the Armenian church, the ideology of “Great Armenia” Ключевые слова: Армяне, религиозная стратегия, претензия “первого христианского государства”, претензия “первого народа-мученика в христианстве” армянская церковь, концепция Великой Армении Ermənilərin “din” strategiyasının əsas istiqamətləri Emin ŞIXƏLİYEV AMEA Naxçıvan Bölməsi Tarix, Etnoqrafiya və Arxeologiya İnstitutunun Qafqaz tarixi şöbəsinin müdiri, tarix üzrə fəlsəfə doktoru, dosent emin.amea@yahoo.com STRATEJİ TƏHLİL | Say 7-8 • 2014 66 Giriş Din amili ermənilərdə başlıca strateji vasitələrdən biridir. Bu səbəbdən din siyasi müstəviyə gətirilir və dünyanın bir çox ölkəsində genişmiqyaslı təbliğatlar aparılır, mövzu ilə əlaqəli konfranslar təşkil olunur, sərgilər nümayiş etdirilir. Təşkil olunan bütün konfranslarda və nümayiş etdirilən hər bir sərgidə üzərində durulan əsas mövzular daha çox “Nuhun xəzinələri”, “Nuh peyğəmbər və Ermənistan”, “dünyanın ilk xristian etnosu və dövləti, eyni zamanda xristianlığın ilk şəhid milləti” məsələləridir [18, s.114-115]. Bu işlərin arxasında erməni kilsəsinin rolu inkaredilməzdir. Tarixi həqiqətlər də təsdiq edir ki, erməni millətçiliyi din üzərində qurulmuşdur. Dünyada bu cür millətçiliyin bənzərini tapmaq çox çətindir. Ümumiyyətlə, erməni kilsəsi erməni şovinizminin, millətçi erməni partiyalarının maddi və mənəvi qida mənbəyi rolunu tarixən böyük məharətlə oynamış və bu gün də oynamaqdadır. Erməni tarixçisi Dikran Boyacıyanın təbiri ilə desək, erməni kilsəsi ilə erməni milləti o qədər iç-içədir ki, biri olmadan digərini təsəvvür etmək mümkün deyil [23, s. 57]. Ermənilərin fəaliyyətlərinin hər bir tarixi pilləsində erməni kilsəsinin rolu ilə bağlı erməni tarixçisi H.Basdırmacıyan “erməni kilsəsi erməni millətinin kilsə tərəfindən can verilən ruhunun təkrar dünyaya gəlmək üçün yaşadığı vücuddur” deyərək bu həqiqəti təsdiqləmişdir [8, s. 17]. Kilsə ənənələrinə görə, Hz. İsa Eçmiədzinə (ermənilər Eçmiədzinin mənasını “Allahın yeganə oğlunun yer üzünə endiyi məkan” kimi izah edirlər – E.Ş.) enərək erməni kilsəsini inşa etmiş və onu digər böyük məzhəblərin kilsələrindən fərqli olaraq müstəqil və daha ehtişamlı bir mövqeyə gətirmişdir [29, s. 126]. Ermənilərin iddialarına görə, bunun səbəbi onların Tanrı tərəfindən “seçilmiş millət” olmasıdır [19, s. 57]. Onlar eyni zamanda Şərqi Anadolu, Azərbaycan və ümumiyyətlə, bütün Qafqazın bir zamanlar məhz Hz. Nuh tərəfindən nəvəsinin nəvəsi olan Haya vəd edildiyini də önə sürürlər. Məhz bu baxımdan erməni ideologiyası “ermənilərin seçilmiş millət, Nuh peyğəmbərin erməni mənşəli olması və onun nəvəsinin nəvəsi Haya vəd edilən torpaqlar” iddiaları üzərində yaranıb möhkəmlənmişdir. Həmin ideologiyaya əsaslanaraq belə bir iddia ortaya atılır ki, Tanrı daim erməniləri sevdiyi və seçdiyi üçün kilsəni də məhz onların torpaqlarında qurmuşdur. Vatikan isə bu nəzəriyyəni rədd edərək, kilsənin ilk dəfə Romada inşa edildiyini və bu işin icrasının Hz. İsa tərəfindən müqəddəs St. Pierreyə tapşırıldığını irəli sürür. Katoliklərə görə, İsanın vəkili məhz bu şəxsdir [29, s.126]. Bu məsələ üzərində dayanmaq niyyətində deyilik və eyni zamanda məqsədimiz xristianlıqdakı məzhəblər arasında cərəyan edən ziddiyyətləri də aşkara çıxarmaq deyil. Şübhəsiz ki, bunlar dini-siyasi oyunlar müstəvisində baş verən məsələlərdir. Sadəcə olaraq bir cəhəti qeyd etmək kifayətdir ki, aralarındakı ziddiyyətlərə baxmayaraq, müəyyən məsələlərdə məqsəd eynidir. Ermənilər tarixdə ilk dəfə xristianlığın rəsmi dövlət səviyyəsində Ermənistanda elan olunduğunu və bu hadisənin 301-ci ildə gerçəkləşdiyini iddia edirlər. “301- Yüklə 4,36 Kb. Dostları ilə paylaş:
|