33
Venesiya səfirlərinin ―Səyahətnamə‖lərini mütaliə etdikcə bir çox
diplomatik danışıqların şahidi oluruq. Katerino Zeno bildirir ki, eyni vaxda həm
Osmanlı həm də Ağqoyunlu dövlətinin səfirləri gələrək onlara ittifaq təklif etdilər,
nəticədə isə ―Venesiyalılar Şərqin ən böyük padşahının bu döyüşdə (Osmanlılarla
olacaq döyüşdə - Ş.F.) onlarla əlbir olmaq istəyini görüb sevindilər və məhz onun
təklifini qəbul etdilər‖.
75
Uzun Həsən yuxarıda deyildiyi kimi Osmanlılara qarşı müharibə hazıtlığı
üçün yalnız Venesiya respublikası ilə deyil, başqa dövlətlərlə də sazişə girmək
istəyir, bu işdə fəaliyyətini genişləndirirdi. Belə ki, 1470-ci ildə də onun tərəfindən
Roma papası və Neopol kralının yanına elçi heyəti göndərilmi. Və onlara
Osmanlılara qarşı ittifaq yaratmaq təklif olunmuşdu.
76
Katerino Zenoya görə elə
təklif ―Gürcü padşahı‖ Kvarkvareyə də edildi.
77
Bəkir Sidqi Baykalın yazdığına görə, Uzun Həsən o vaxtlar hərbi qüvvə
cəhətincə heç də Fatehdən geri qalmırdı. Türk tədqiqatçısı Rəhməti Aratın çap
etdirdiyi ―Fateh Sultan Məhəmmədin yarlığı‖ adlı sənəd öz fikrinin sübutu üçün B.
S. Baykalın əlində əsas olmuşdur. O, yazır: ―Fatehin yanından qaçan. Yaxud onun
düşməni olan bir çox bəy onun (Uzun Həsənin – Ş.F.) yanında qalmaqda idi‖.
78
Doğrudan da, həmin yarlığı mütaliə etdikcə görmək olur ki, ―vələdi
xudavəndigar Qaramanoğlular Pirəhməd və Qasım bəy, İsfəndiyar oğlu Qızıl
Əhməd bəy, Gərmiyanoğlu (?), Qazanlı oğulları, ölkənin halından, xəzinədən və
ordunun vəziyyətindən xəbərdar olan dəftərdar Məhəmməd Çələbi‖ də gəlib
Ağqoyunlu qoşununa qoşulmuşdular.
79
Qeyd etmək lazımdır ki, yuxarıda adı çəkilən yarlıq 1473-cü ilin avqust
ayının 30-da Qarahasarda yazılmışdır. ―Yarlıq Osmanlı tarixinin bu səhifəsini
aydınlaşdıracaq bir çox yeni məlumat və xüsusilə bu müharibədə iştirak etmiş olan
hət iki dövlətin əsgəri təşkilatı, qüvvələri, texnikası və komandanları haqqında
mühüm təfsilat ehtiva etməkdədir‖.
80
Yarlığın başlanğıcında belə bir cümlə var: ―Uzun Həsən bəy Toqat şəhərini
yaxdığı üçün, əsgəri
şövq edib, onunla savaşmaq niyyətilə gəlmişdik‖.
81
İbn Kamalın ―Təvarixe-ale-Osman‖ əsərinin əhatə etdiyi dövrdə baş verən
hadisələr haqqında yalnız məlumat baxımından deyil, eyni zamanda hadisələrin
izahı, səbəb və nəticələri və bir çox orijinal qeydləri baxımından da başqa müasir
Osmanlı tarixlərindən üstün bir qaynaq olduğu qənaətində bulunurdu‖.
82
İbn
Kamal həlledici döyüş hadisəsinin izahından bir qədər əvvəl hər iki hökmdara olan
münasibətini şeirlə belə ifadə etmişdir:
―Qeysəri-Rum ilə Kəsrayi-əcəm,
Ol Sikəndərxil, bu Darahəşəm,
Ol Məhəmməd xan şəhe-keşvərguşa,
Bu Həsən xan Xosrove-fərmanrəva,