Bu eser, Gönüller Sultanı Abdurrahim Reyhan (Erzincanî)



Yüklə 1,89 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə11/89
tarix01.08.2018
ölçüsü1,89 Mb.
#60441
növüYazı
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   89

                         GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4   -  www.gonullersultani.net 
                
45 
Bütün ruhlar, her şeyi onun nurundan halk etti. Bir de Peygamber 
efendimizin  en  evvel  aklını  halk  etti.  Onun  nurunu,  onun  ruhunu 
halk etti. Fakat ondan sonra kalemi halk ediyor.  
Onun için Arş, Kürsü, Levh, Kalem deniliyor. Cenabı Hak kalemi 
halk  ediyor  ve  kaleme  bir  celal  sıfatıyla  bakıyor,  kalem  iki  parça 
oluyor.  
   Kalem çün iki şak oldu anın kahr-ı celâlinden 
         Birisi mazhar-ı lutfu birisi mazhar-ı hicrân 
 
Celali ihtisasından kalem iki şak oldu. 
              Biri yazdı semâvâtı bütün me'vây-ı cennâtı 
              Biri yazdı küsûfâtı oluben mazhar-ı ekvân 
Biri,  Cenabı  Hakkın  cemalinden  tecelli  eden  kıymetli  şeyleri, 
mekanları varlıkları yazdı. Biri de küsufatı yazdı. 
Kalemden şak olup seyrâne geldim 
 
Bulut yağmur olup ekvâne geldim 
  Nebât hayvân olup insâne geldim 
Bu  insan  nerelerden  geçmiş  gelmiş.  Aklımızın  idrak  edeceği 
bilinen  şeyler  burada  ifade  edilmiş.  Bir  de  var  ki,  çok  alemler 
bilemeyeceğimiz idrak ile anlayamadığımız alemler var. Onlardan 
bahsetmemiş. Çok alemlerden geçmiş.  
Madem  ki  bizim  ruhumuzun  halk  edilişini  Allah  biliyor  biz 
bilmiyoruz. Nerede kalmış bu ruhlar? Nerelerden geçmiş gelmiş bu 
ruhlar?  
                Çok çektim ise iftirâk   
Burada  çok  geçiyorsa.  Herkesin  bu  dünyada  belli  bir  ömrü  var, 
buna çok denilmez ki. Buna çok denince rakam verilmiyor, rakamı 
yok. Zaten ilmi ezelide Cenabı Hak ruhu halk etmiş, o bilinmiyor. 
   
   Çok çektim ise iftirâk   
Kalmadı gönlümde merâk 


                         GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4   -  www.gonullersultani.net 
                
46 
Aşkım bana oldu burâk 
 
Aşkım  Burak’ım  oldu.  Ayrılıktan  kurtuldum,  meraktan  da 
kurtuldum diyor. 
Görün beni aşk neyledi 
Ahiri derviş eyledi 
Yalnız  insanlarda  zikir,  fikir,  ibadet  amel  olacak.  Aşkında  bir 
makamı vardır. 
Fakat aşkın makamı neredir?  
Aşkın makamı ona nihayet yoktur. Aşk sevgidir.  
Sevgi de nereden kopmuş gelmiş?  
Allah’tan kopmuş gelmiştir.  
Buraya neyle gider insan?  
Yine sevgiyle gider.  
Tarikatlar nefis yoluyla başlıyor, kalb yoluyla başlıyor. Bir ibadetle 
bir  de  aşk  ile  terakki  ediyor.  Nitekim  ibadet  yolunun  ahirinde  de 
aşka geliyor. Aşka düşen bir tarikat ehli ibadete neden dönmüyor, 
niye dönsün? İbadet işliyor yapıyor da  ibadete kıymet vermiyor.  
“Sair tarikatların nihayet kârını biz bidayete getirdik” buyruluyor. 
Sair  tarikatlarda  riyazet,  uzlet,  seyahat  bütün  bunların  amelleri, 
ibadetleri, hizmetleri aşka düşmek, aşka duçar olmak içindir. Ama 
bizim tarikatımızda aşkı baştan veriyorlar, ulaştırıyorlar. 
Aşkın makamı Cenabı Haktır, Allah’tır. 
Allah sevgisini kuluna gösteriyor insanlara bunu veriyor, ama her 
maksada bir kapı tayin ediyor.  
İnsanların  rızkını  da  Allah  halk  ediyor,    rızkları  dağıtması  görevi 
ile Kasım ul Erzak isimli bir melek de halk etmiş. 
İnsanların ruhunu da Allah alıyor, ama Azrail isimli bir melek ile 
alıyor. 


                         GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4   -  www.gonullersultani.net 
                
47 
Aşıkların  ruhunu  Azrail  alamıyor  aşıkların  karşısına  gidiyor, 
ruhunu alamıyor.  
—Ben  aşıktım  benim  ismimi  lafzayı  celalle  yaz  bana  göster  ki 
alasın, dermiş.  
Bir  hastada  müşahade  ettim,  gözümle  gördüm.  Bir  hasta  öleceği 
zaman,  can  vereceği  zaman,  gözleri  bir  noktadayken,    duvarda 
lafzayı  celal  elektrik  yanar  gibi  yandı.  Aşkı  çok  olan  birisiydi. 
Gözünün yaşı sel gibi akıp gidiyordu. 
Kelamı kibarda öyle buyruluyor,  
Ten ile âbım turâba nâr ile bâdım hevâ   
Cânımı cânâna verdim aradan çıktı sivâ   
Diyor  ki  bu  vücut  cesedimde  olan  hep  toprak  ile  suyu  verdim 
toprağa, ateş ile havayı çektim verdim gitti havaya.  
Can  kaldı.  Canımı  da  verdim  cananıma.  Canda  gitti,  tende  gitti, 
bunlar  gidince  yok  oldu.  Azrail  benim  neyimi  alacak?  Ben  yok 
oldum zaten. Azrail canlıların canını alır. 
Kelamı  kibar  böyle,  ama  ayeti  kerimeyle  tasdik  ediyor.  İnsanlar 
öldüğü  zaman  ateşi  de  çıkıyor  havaya  gidiyor.  Bir  de  havası  var, 
teneffüsü  oda  çıkıp  cesetten  gidiyor.  Cesette  su  ile  toprak  da 
toprağa  veriliyor.  “Küllü  şeyin  yerciü  ile  aslihi
11
”  emri  fermanı 
tecelli  ediyor  “her  şey  aslına  rücu  ediyor”  bu  dört  madde  aslına 
rücu ediyor. 
Bu can da nereden geldi? 
Allah’tan geldi, Allah’a gidiyor. 
Geriye ne kaldı? Öldü, toprak oldu gitti. 
Ama ölüm ikidir. Cenabı Hak “mûtû kable entemûtû
12
”  buyuruyor 
“ölmeden  önce  ölün”  diyor.  İnsan  ölmeden  evvel  ölüyorsa,  diri 
                                    
11  Kelamı Kibar 
12 Ömer Dağıstani Fetvalar S.149 


                         GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4   -  www.gonullersultani.net 
                
48 
oluyor, varlığından kurtuluyor.  Bu adamın yine cesedi var. Onun 
ağaç, taş gibi bir cesedi var. Onun hareketi var ama, onu sanki bir 
ağacı, bir taşı almış hareket ettiriyorsun gibi hareket ettiriyorsun. 
Ten ile âbım turâba nâr ile bâdım hevâ 
 
Cânımı cânâna verdim aradan çıktı sivâ 
 
Nokta-i sırrım semâ " Rahmân ale'l-arşistivâ"  
 
Kabz için bir ihtiyâcım kalmadı Azrâil'e 
 
Nokta-i sırrım sema: sana vermiş olduğum ruh;  
Bu ruh nereden geldi? Allah’tan.  
“Mûtû kable entemûtû” sırrıyla o da gitti.  
Kabz için Azrail’e ihtiyacım kalmadı, diyor. 


Yüklə 1,89 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   89




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə