Bu eser, Gönüller Sultanı Abdurrahim Reyhan (Erzincanî)
Yüklə 1,89 Mb. Pdf görüntüsü
|
GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net 126 Her eşyâda taleb-kârım sen oldun Elhamdülillah her varlığım sensin. Her eşya, her cisim, canlı, cansız görünen ne kadar neler varsa, bunların hepsinde ben seni talep ediyorum, seni görmek istiyorum. Evet sonunda diyor ki; Her eşyâda taleb-kârım sen oldun Buradaki anlam şudur; İnsanların eşyada bir arzusu var. Zamana göre mesela, giyim eşyaları, kullanma eşyaları, mesela elektrik cihazları var değil mi, elektronik cihazlar var. Bunların hepsinde seni talep ediyorum. Bi-hamdillah kamu varım sen oldun Her eşyâda taleb-kârım sen oldun Neye baksam seni anda görürem Bu manâdan meded-kârım sen oldun İşte, demek ki hakkel yakın bilmek böyleymiş. Evet, İlmel yakın Allah’ı bildiriyor mesafe bırakıyor. Aynel yakın Allah’a yaklaştırıyor, Ama hakkel yakın, perdesiz perdeleri kaldırıyor. Perde ne? Bu eşya perdedir. Senin benim varlığım perdedir. Biz varlığımızdan kurtulursak, bu eşyanın varlığından kurtulursak perdeler kalkıyor. Perdeler kalkınca işte; “Gören ve görünen ol can değil mi” Evet hamdolsun, şükrolsun. Allah şerefinizi makamınızı yüceltsin. Allah ömrünüzü uzun etsin, Allah ömrünüzü, amelinizi, imanınızı muhabbetinizi muhafaza etsin. “Hiç nimet olur mu bundan ziyade” GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net 127 Buyuruyorlar büyüklerimiz. Bu hangi nimet? Zenginlik değil, bu sıhhat değil, bu köşk apartman bunlar değil. Bu nimet; Allah bizi Müslüman halk etmiş, Bu nimet; Allah bizi sevgili Habibine ümmet etmiş Bu nimet; Allah sevdiklerini bize sevdirmiş. En büyük nimette budur. Niye? Çünkü; En büyük nimet bizim için, Cenabı Hak hakikaten Ruyetullahı halk etmiştir, gösterecektir. En büyük nimet budur ve kulu kendi zatım için halk ettim buyuruyor. Allah, bütün nimetleri kulu için, kulu da zatı için halk etti. Onun için kelamı kibarda geçer, bunu ifade ediyor. Dünyaya geldim gitmeye İlmile hilm’e yetmeye Aşk ile can seyretmeye Bu dünyaya geldim gitmeye; anlaşılıyor, bunu anlıyoruz. Buna inanılıyor. Gelişimiz-doğuşumuz, gidişimiz-ölüşümüz, doğduk öleceğiz. Dünya ne için? İlim için, dünyaya bir maksat için geldik. Maksadımız ne? Maksadımızda burada Rabbimize kulluk edelim, Allah’a kulluk edelim, Allah’ın cennetine girelim, Allah’ın cemalini müşahede edelim. Fakat her cennete giren Allah’ın cemalini müşahede edecek mi? Edemeyecek. GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net 128 O zaman ne lazım; madem ki bu kelama ilave etmiş, Aşk ile can seyretmeye Öyleyse aşka duçar olmak lazım. Aşk demek meşayih’tir, aşk; tarikata inanmak meşayihi sevmektir. Aşk buradan kaynaklanıyor. Onun için Celali baba, aşıklardan, hak aşığı diyor ki; Meta’ımdan alan gelsin Derin deryadan almışam Derin derya ne? İlimdir, derin derya. Fakat nasıl bir ilim? Her ilmin mâfevkinde bir ilim vardır. Mesela ilim denilince aklımıza medrese ilmi gelmesin. Medrese ilmi hakkında Yunus Emre buyuruyor. Bin kez okur isen aktan karayı Bir kamil mürşide varmazsan olmaz Gel ey gardaş hakkı bulayım dersen Bir kamil mürşide varmazsan olmaz Resulün cemalin göreyim dersen Bir kamil mürşide varmazsan olmaz Buradan şunu anlayacağız, mürşitsiz olmaz. Bak Peygamber efendimiz; “el ulemâü verasetül enbiya; âlimler, veliler, peygamberlerin vârisleridir 7 ”. Öyleyse; Onları tanımak lazım, 7 Ebu Davud, İlim-1 GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net 129 Onları bilmek lazım, Onları bulmak lazım. Bunlarla Peygamber efendimizi bulacağız. Öyle zaten, bak tarikatımızın nimetleri, halleri, makamları bunlardır. Öyleyse bir mürit bunları buldu mu ne oluyor? Fenafişşeyh oluyor. Fenafişşeyh olmadan fenafirresul olmak mümkün değildir. Bunlar ruhi muameleler, ruhun tahsilleridir. Ruh tahsil görüyor. Ruh ne tahsili görüyor? Nasıl ki bir çocuk ilkokulu bitirmeden, diploma almadan onu ortaokula kaydetmezler, ortaokulu okuyamaz, gidemez mümkün değil. İlkokulu bitirecek diplomasını alacak, onu babası götürecek ortaokula kaydettirecek. Ortayı okuyacak, liseyi okuyacak diplomayı alacak sonra da fakülteye başlayacak. Bakın evvela bir insan fenafişşeyh oluncaya kadar onun ruhu ilkokul tahsili yapıyor. Misal bu, nasıl zahirde ilk evvel ilkokul okunuyor. O fenafişşeyh olduktan sonra o ilkokulu bitiren bir talebe gibi onun velisi, meşayihi; bu sefer onu alıp götürüyor, —Ya Resulullah senin ümmetin, diyor ona teslim ediyor. Onun için bak kelamı kibarda bunu ifade etmiyor mu? Cânım fedâ olsun Resûlullâh'a Bizi kabûl etti âlî dergâha Emr eyledi şeyhim Muhammed Şâh'a Çıkardı zulmetten bedrâya bizi Muhammed Şah’tan mana herkesin meşayihidir. Yüklə 1,89 Mb. Dostları ilə paylaş:
|