Bu kitab Azərbaycan Respublikası Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsinin 19 May 2016-cı IL dk-435/M
Yüklə 6,87 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- “Allahım! Əshabımı mənim öhdəmə buraxma, mən onlara lazımi şəkildə baxmaqdan aciz qalaram. Onları özlərinin öhdəsinə də buraxma, onlar
- “İrmi, yə Sad! Fədəkə əbi və ümmi (At, ey Sad! Atam, anam sənə fəda olsun!)”
135 III Bölüm PEYĞƏMBƏRİMİZ (sallallahu aleyhi və səlləm) Səhabəni necə sevdi? 137 Peyğəmbərimiz səhabəni necə sevdi? A llah Rəsulunun ətrafında yetişən o mü ba- rək nəslin Peyğəmbərimizə bəslədiyi dərin eşqin ................................ və məhəbbətin necə olduğunu və hansı sə viy- yəyə ucaldığını birlikdə gördük. Onlara belə sevdanı qazan- dıran ən mühüm amil şübhəsiz ki, Peyğəmbərimizin də onlara bəslədiyi məhəbbətdi. Belə olduğu təqdirdə Pey- ğəmbərimizin bu sevgisindən əsas bir qayda öyrəndik: “Sevən sevilir”. Əgər Peyğəmbərimiz sə ha bəni ölümünə bir sevda ilə sevməsəydi, səhabə də əsla Pey ğəmbərimizi belə sevda ilə sevməzdi. Axı səhabəyə be lə bir sevgini öyrədən də elə həmin böyük müəllim idi. Əs habına hər şeyi o öyrətmişdi. Onlar Peyğəmbəri sevmə yi belə ondan öyrənmişdilər. Bu mövzuda hədis və siyər ki tablarımızda onlarla nümunə görmək mümkündür. Bu nümunələrdən peyğəmbərimizi Səhabə kimi Sevmək 138 bir neçəsini burada qeyd edəcəyik. Peyğəmbərimizin səhabəyə olan sevdasının əhatə dairə sini dərk edəcəyimiz bir dua ilə başlayaq: Bir gün Pey ğəmbərimiz Rəbbinə belə yalvaracaqdı: “Allahım! Əshabımı mənim öhdəmə buraxma, mən onlara lazımi şəkildə baxmaqdan aciz qalaram. Onları özlərinin öhdəsinə də buraxma, onlar özlərinə baxmaqdan aciz qalarlar. Onları başqalarının öhdəsinə də buraxma, çünki başqaları onların qiymətini layiq olduqları şəkildə dərk etməz, özlərini onlardan üstün görərək onlara haqsızlıq edərlər.” 133 Peyğəmbərimizin bu duasındakı yalvarışların dan başa düşürük ki, O, əshabını necə bir sevgi ilə sevir. O, əs- habını nə sevməsinə baxmayaraq, yenə də onların qədir- qiymətini lazımi şəkildə bilməmək qorxusu daşıyır qəlbində. Buna görə də onları şəxsindən, səhabənin özündən və başqalarından belə qoruyaraq, birbaşa Allaha əmanət edir. Məhz səhabəyə: !للها ُلوُسَر اَي يِّمُأ َو يِبَا َكاَدَف “Fədəkə əbi və ümmi, ya Rasulullah (Atam, anam sənə fəda olsun, ya Rasulullah)” - dedirdib, bu sözün məsuliyyətini də yerinə yetirdən ən mühüm amil, belə bir sevdadır... Minlərlə əshabı atasını, anasını, nəfsini və sahib olduğu hər şeyi heç tərəddüd etmədən Peyğəmbərimizin uğrunda fəda etdilər. Bəzən fəda edəcəklərini də yuxarıda- kı cümlə ilə bildirdilər. Həmin cümlə elə-belə deyilmiş bir 133. Əhməd bin Hənbəl, Müsnəd, 7/288; Əbu Davud, Cihad, 35 peyğəmbərimizi Səhabəni necə sevdi? 139 ifadə deyil. Bizim də bəzən bir-birimizə qarşı işlətdiyimiz: “Qurban olum” sözü kimi yalnız ağız vərdişi ilə deyilmiş bir cümlə deyil. O deyildiyi vaxt yeri və zamanı gəldikdə sözün məsuliyyəti nədirsə, yerinə yetirilməli idi. Bəs, bu sözü Peyğəmbərimiz heç hanısısa səhabə üçün işlətmişdirmi? Bəli, demişdir. İki yerdə iki nəfər səhabə üçün işlətmişdi bu sözü Peyğəmbərimiz. Minlərlə səhabənin ona dediyi sözü, Peyğəmbərimiz də iki səhabə üçün işlətmişdi. Bu, çox maraqlıdır. Elə deyilmi? Bu bəxtiyar səhabələrdən biri Peyğəmbərimizin: “Ki min belə bir dayısı var, göstərin görək!” 134 - deyib, təq dim etdiyi Sad bin Əbi Vaqqasdır. Uhudun ən şiddətli vax tında Sad bin Əbi Vaqqas Pey ğəmbərimizin qarşısında dayanmış, Ona bir zərər gəl məsin deyə özünü sipər etmiş, əlindəki oxla düşməni geri çəkilməyə məcbur etmək üçün nə lazımdırsa etmişdir. Sad ox atarkən Peyğəmbərimiz də onun arxasında yerə düşənləri yığır, Sada verir və: !دْعَس اَي ِمْرِإ !يِّمُأ َو يِبَا َكاَدَف “İrmi, yə Sad! Fədəkə əbi və ümmi (At, ey Sad! Atam, anam sənə fəda olsun!)” 135 - deyirdi. Heç bir səhabə bu sözü elə-belə söz olsun deyə dilinə gətirmədiyi kimi, Peyğəmbərimiz də boş yerə de- mə zdi. Həqiqətən də əgər onlar: “Atam, anam sənə fəda ol sun!” - deyirdilərsə, yeri və zamanı gəldikdə ata da, ana da, həyat yoldaşı da, övlad da, var-dövlət də, bir sözlə hər şeyRasulullahın uğrunda fəda edilirdi. Bunun nümunələrini 134. Tirmizi, 3752 135. Tirmizi, 3751 peyğəmbərimizi Səhabə kimi Sevmək 140 də əvvəlki bölmədə qeyd etmişdik. Səhabə necə bu sözü elə-belə demirdisə, əlbəttə ki, Peyğəmbərimiz də boş yerə deməmişdi. Həqiqətən də o, yeri və zamanı gəldikdə hər şeyini əshabı üçün fəda etməkdən heç vaxt əsirgəməzdi. Bunun necə olduğunu sonrakı səhifələrdə görəcəyik. Peyğəmbərimizin o ifadəni işlətdiyi ikinci bəxti- yar səhabə isə bibisi Safiyyənin oğlu Zübeyr bin Avvamdır. Hadisəni bizə oğlu Abdullah bin Zübeyr nəql edir: “Əhzab günü (Xəndək döyüşü) mən və Əbu Sələmə- nin oğlu Ömər uşaq olduğumuz üçün qadınların yanında qalmışdıq. Bir də gördüm ki, atam Zübeyr atının üstündə iki və ya üç dəfə Qureyza oğullarının yanına gedib gəldi. Evimizə qayıtdıqdan sonra atamdan soruşdum: “Atacan! Mən gördüm ki, sən bir neçə dəfə Bəni Qureyza yurduna gedib gəldin.” Atam: “Oğlum, sən məni ora gedib gələrkən gördünmü?” - dedi. Mən də: “Bəli!” - dedim. Bundan sonra atam oraya getməsinin səbəbini anlatdı: “Rasululllah “Kim Bəni Qureyza yurduna gedib onlardan xəbər gətirə bilər?” - dedi. Mən də: “Mən gedərəm, ya Rasulullah!”- dedim və ora getmək üçünRasulullahdan tapşırıq aldım. Ona görə də bir neçə dəfə ora gedib gəldim. Geri qayıdandaRasulullah atasını və anasını bir yerdə qeyd edərək: “Atam, anam sənə fəda olsun!” - dedi.” 136 Bu söz Zübeyr bin Av vamın qazanacağı ən böyük mükafat və həyatının ən yadda qalan hadisəsi idi.” Bu iki nümunəyə baxaraq belə bir sual da soruşaq: Səhabə 136. Buxari, Fədailu Əshabin-Nəbi, 15; Müslim, 1879; Tirmizi, 3745 Yüklə 6,87 Mb. Dostları ilə paylaş:
|