Namiq Abbasov, Rəhim Həsənov
~ ~
192
asılı hesab edirdi. «Müəllim üçün ruh, ümid mənbəyi,
vətən səadəti və tərəqqisinin təməlçisi, bəşəri idrakın aqil
və səadətli insanı» deyə yüksək qiymət verir və vətənin
tərəqqi və səadətini onun fəaliyyəti ilə bağlayır. (55,
səh.90).
Nəsirəddin Tusi dərya hikməti ilə baş verən bütün
tərəqqi və tənəzzülün müəllimin iradəsindən asılı hesab
edir və onun böyük bir zamanın aparıcısı kimi zənn
edirdi.
Mütəfəkkir müəllimi islah və intizama xidmət
göstərən neçə-neçə nəslin aparıcısı və tərbiyəçisi kimi
qələmə alır və haqqında çox yüksək fikirlər söyləyirdi.
O, yalnız müəllimlərin deyil, valideynlərin də tərbiyə-
çisidir deyirdi.
Tusi şagirdə əbcəd öyrətmək, onu oxutmaq, xəttə
yiyələnmək, elmlərə vüquf etmək, əxlaq və tərbiyəyə,
əhval və hərəkətə sahib etmək, sərtlik, bədrəftarlığı rədd
edərək mülayim olmağı sövq etmək, öz davranışı ilə
ustadına şöhrət gətirmək, mütəəllimə öz övladı kimi
baxmaq və onun səadəti üçün çalışmaq və i.a. kimi
xüsusiyyətləri öyrətməyi müəllimin vəzifəsi hesab
edirdi.
Tusi uşaqların oyun fəaliyyətinə fikir verməyi də
müəllimin vəzifəsinə aid etmişdir.
Tusiyə görə uşağın oyun fəaliyyəti həm müəllimlərin,
həm də valideynlərin nəzərindən qaçmamalıdır. Uşağı bu
fəaliyyətə təhrik etməyi yalnız uşaqlara deyil, valideynlərə
də öyrətməyi müəllimin vəzifəsinə aid edirdi.
O, uşağa əziyyət verməyə, onun inkişafına köməklik
göstərən, tərbiyə məqsədinə xidmət edən oyunları öyrət-
məyi tövsiyə edirdi. Onun fikrincə, belə oyunlar uşağı
Namiq Abbasov, Rəhim Həsənov
~ ~
194
Orta əsrlərdə kitabxanalar və onların nəzdində mək-
təblər açmaq bir dəb olmuşdur. Demək olar ki, hər iki
mədəniyyət mərkəzində belə kitabxanalar fəaliyyət
göstərmişdir ki, onlardan birisi də Tusi tərəfindən təsis
edilmişdir.
Bu vəziyyət digər məktəblərdə də davam etdirilirdi,
«müşriflər xəzinələrə» təklif edirdi ki, ləvazimatları
təhvil verən uşaqlardan hər gün öyrəndikləri söz və
ifadələrdən birini soruşsunlar.
Beləliklə, hər bir mütəəllim əlavə olaraq gündə bir-iki
müdrik söz öyrənməli və təkrar edərək yadda saxlamalı
idi.
Onu da qeyd etməyi lazım bilirik ki, Tusi yuxarıda
qeyd etdiyimiz tədris müəssisələrini, məktəblərinin
Marağada, Mərvdə, Naxçıvanda, Şirazda, Nişapurda,
Gəncədə, Bərdədə, Şəbüstərdə, Təbrizdə və s. yerlərdə də
fəaliyyət göstərdiyini qeyd etmişdir.
Tusi dövrünün məktəbləri qarşısında da ciddi tələblər
qoyur və şagirdlərin biliyə, savada yiyələnmələri ilə
bərabər, onların gələcək peşələrə, sənətlərə yiyələnməsinə
istiqamət verməyi də məktəblərin vəzifələrinə daxil edirdi.
Onun fikrincə uşaqlar bir-birinə oxşamadığı kimi meyl
və maraqları, qavrama və istedadları da bir-birindən
fərqlidir. Məktəb şagirdi
elə öyrətməlidir ki,
sirli olan meyl
üzə çıxsın və gələcəkdə inkişaf etsin.
Tusi bu şeylərə fikir verməməyi məktəblərin ən
böyük günahı və pis xüsusiyyəti hesab edirdi. O, yazırdı:
«Uşaqlar elmin, sənətin və s. müəyyən bir sahəsində
marağı olmadıqda onu o sahəyə cəlb etmək qətiyyən
yaramaz. Əgər uşaqlar bir sahədən başqa bir sahəyə
çalışırsa onların səhhəti yerində, ürəyi geniş və xoşnur