3
strukturunu açıqlamağa səy göstərir. O, həmçinin psixi instansiyalar – O, Mən, Fövqəl-məni –ayırd edərək,
individual xüsusiyyətləri etnik və sosial qrupların davranışı ilə əlaqələndirməyə çalışmışdır.
Mrünün son onilliyində Freyd fəal işdən uzaqlaşmış, fəlsəfə, mədəniyyət və dinin analizi ilə məşğul olmuşdur.
Onun baxışları “Bir illüziyanın gələcəyi” (1927) və “Moisey və təkallahlıq” (1939) məqalələrində öz əksini
tapmışdır. 1938-ci ildə Avstriyanın işğalından sonra Freyd təqiblərə məruz qalır. Faşistlər onun bütün əmlakını, o
cümlədən kitabxanasını müsadirə edirlər. Freydin dörd bacısı həbs düşərgəsində həlak olur. Yalnız Amerikanın
Fransadakı səfirliyinin vasitəçiliyi və Psixoanaltik cəmiyyətlərin ödədiyi böyük məbləğdə rüsum Freydə
İngiltərəyə mühacirət etməyə imkan verdi. Burada Freyd 21 sentyabr 1939-cu ildə 83 yaşında vəfat etdi.
Üçlü quruşlu struktur:
O(id), Mən (ego), Fövqəl-mən (superego).
Topoqrafik model yalnız psixi materialın şüura müvafiq mövqeyini təsvir edərək, psixi funksiyaların müxtəlif
tiplərini nəzərə almır. Bunu üçün “O”,”Mən”, və ”Fövqəl-mən” anlayışlarına istinad edən psixi aparatın üç
quruluşlu strukturundan istifadə olunur. “O” –anlayışı əksər bioloji tələbatları və primitiv meylləri əhatə edir. O-
nun hərəkətverici qüvvəsi məmnunluq (qənaətlənmək) prinsipidir. Bu prinsipə əsasən meyllər həmin andaca qane
edilməli, ləzzət almaq üçün yollar aranmalıdır, ağrıdan isə uzaqlaşmaq gərəkdir. “O”-na məxsus olan seksual və
aqressiv meyllər aclıq, susuzluq, özünü qoruma instinki kimi impulsları şüura qatdıqda mütləq qaydada senzuraya
məruz qalır və insan üçün daha münasib şəklə salınır.
Adi həyatda “mən” sözü insanı digərlərindən fərqləndirmək, onun fərdiliyini vurğulamaq məqsədi daşıyır.
“Mən” termininin psixoanalitik mənası bundan fərqlənir. Burada “Mən” daxili meyllərlə xarici aləmin reallıqları
arasında əlaqə yaradan komponent kimi başa düşülür. Başqa sözlə, “Mən” ixtiyarında olan fikirlər, hisslər və s.
vasitəsiylə “O”-nun ortaya atdığı meyllər ilə “Fövqəl-mən”in məram və məqsədlərini uzaqlaşdırmağa çalışır.
“Mən”in əsas funksiyası qeyri-mütənasib meyllərin qradiasiyasını qurmaq və onları daha mütənasib meyllərlə
əvəz etməkdir. Beləliklə, ətraf mühitlə kompromis əldə olunur və şəxsiyyətin müdafiəsi həyata keçirilir. Çox
zaman bu funksiya şüurlu xarakter daşıyır. Uşaq böyüdükcə valideynləri və digər adamlarla ünsiyyəti
genişləndikcə “Mən” inkişaf edir. Bu inkişaf özünü qoruma vərdişlərinin əldə olunması, eləcə də
ümumiləşdirmə, mühakimə, nitq və s. kimi intellektual funksiyaların təkmilləşməsi ilə əlaqədardır. Mükəmməl və
sağlam “Mən” yetkin şəxsin həyatda stresslərə qarşı uyğunlaşa bilməsini şərtləndirir.
“Fövqəl-mən”in funksional xarakterini daha yaxşı başa düşmək üçün bədii obrazı – “Qızıl açar” nağılında
Buratinoya həyatın mənəvi prinsiplərini, ideyalarını şərh edən ocaq çəyirtkəsini xatırlamaq yerinə düşərdi.
“Fövqəl-mən”in funksiyası bizim fikirlərimizin, əməllərimizin ideal standartlara nə qədər uyğun gəldiyinə nəzarət
etməkdir. Beləliklə, “Fövqəl-mən” “İdeal-mən” standartını formalaşdırır və bu baxımdan “vicdan” anlayışına
yaxınlaşır.
Psixoseksual inkişaf
Freydin baxışlarına görə, insanın əsas instinktləri cinsi meyl və aqressiya meylidir. Bunlar bir-biri ilə seksual
enerji- libido ilə əlaqədardır. Hal-hazırda libido anlayışı altında yalnız seksual enerji deyil, ümumiyyətlə, ləzzət
almağa yönəlmiş enerji nəzərdə tutulur. Psixoanaliz nəzəriyyəsinə görə uşağın inkişafı ləzzət almaq istəyi ilə
qırılmaz bağlı olub, müəyyən mərhələdən keçir. Bu mərhələlərdən hər biri çox əhəmiyyətlidir. Hər hansı bir
mərhələdə ləngimə və ya prosesin tamamlanmaması baş verərsə, bu yetkin yaşda psixi pozuntuya gətirib çıxara
bilər.
Oral mərhələ (doğulandan 18 aya qədər). Yeni doğulmuş uşaq köməksiz olub, himayəyə ehtiyacı
olduğundan, dərhal öz əhatəsi ilə münasibətlər qurmağa can atır. Bu dövrdə cinsi meyl özünü qoruma instinkti ilə
qırılmaz şəkildə bağlı olur. Uşağın əsas tələbatı qidaya olan tələbatıdır. Buna görə də uşağın əksər arzuları,
maraqları, əməlləri ağız nahiyəsi ilə əlaqədardır. Enerjinin (libido) çox hissəsi burada toplanır. Beləliklə, ağız
nahiyəsini ilk erogen zona adlandırmaq qəbul olunmuşdur. Ilk dəfə uşaq onu əmizdirərkən oxşayan və yırğalayan
4
anası ilə münasibətlər yaradır. Bu “əlavə” rituallar təhlükəsizlik və insanlara inam hissi ilə assosiasiya olunur.
Eyni zamanda qayğı və diqqətin kifayət qədər olmaması uşaqda inamsızlıq və qorxu yaradır. Bəzən uşaq öz
tələbatını ödəyə bilmədikdə, qışqırıb, ağlamalı olur. Belə davranış uzun müddət davam etməzsə, özünü
sakitləşdirmə vərdişləri aşılayır və qəzəbdən qorunma mexanizmlərini inkişaf etdirir. Bu həmçinin körpəyə özünü
başqalarından fərqləndirməyə imkan verir. O anlayır ki, istədiyi hər bir vaxt anası onun yanında olmur. Yetkin
şəxslərin davranışlarının bəzi formaları infantil adlanır. Bu, onların psixoseksual inkişafın oral mərhələsində
ləngimələri ilə əlaqədardır. Lüzumsuz xahişlər etmək, başqalarından güclü asılılıq, məsuliyyətsizlik, rədd
cavablarına qarşı dözümsüzlük belə davranış üçün xasdır. Şəxsiyyətin oral tipinə aid edilən bu cür adamların arzu
və fantaziyaları çox vaxt ağız nahiyəsi ilə əlaqədar olur. Bir sıra adətlər-siqaret çəkmək, dırnaqları gəmirmək,
dodqları dişləmək, saqqız çeynəmək oral mərhələ ilə əlaqədardır.
Anal mərhələ (1,5-2,5 yaşlar). Sinir sistemi inkişaf etdikcə uşaq öz ifrazat proseslərinə, sidikburaxma və
defekasiyaya nəzarət etməyə başlayır. Bu, bir tərəfdən, ifrazat funksiyalarına bilavasitə maraq, digər tərəfdən öz
bədəninə nəzarət etmək imkanlarının genişlənməsi səbəbindən uşağın bundan həzz almasına gətirir. Uşaq
ayaqyoluna getmək istədikdə böyüklər onu tərifləyir, özünü buladıqda isə danlayırlar. Bu mərhələni normal keçən
uşaq gələcəkdə intizamlılıq; müstəqillik kimi keyfiyyətlər qazanır. Valideynlər bu mərhələyə sərt yanaşdıqda
uşaqda utancaqlıq və ikrah hissi yaranır, doğmalarına qarşı qorxu və narazılıq meydana çıxır. Son nəticədə belə
hisslər anal xarakteri formalaşdırır. Bu cür şəxslər qənaətcil, həddən artıq səliqəli, tərs, xırdaçı olurlar.
Fallik mərhələ (2,5-4 yaşlar). Uşağın diqqəti tədricən ağız nahiyəsi və anusdan cinsiyyət orqanlarına yönəlir.
Bu mərhələdə cinsiyyət orqanları yeni həzz mənbəyinə çevrilir. Oğlan və qızlarda cinsi fərqlər özünü bariz
şəkildə göstərir. Artmaqda olan hərəki və intellektual fəallıq maraqları ödəmək, təşəbbüs göstərmək, sadə
məsələləri həll etmək imkanı verir. Adətən, valideynlər müəyyən çərçivədə btəşəbbüsü təqdir edir və uşaqda
ləyaqət hissini tərbiyə edirlər. Beləliklə, fallik mərhələ şəxsin özünə qarşı münasibətinin formalaşması üçün
mühüm əhəmiyyət kəsb edir. Bu mərhələ anormal keçilərsə, narsistik tip şəxsiyyət formalaşır. Bu tipə qeyri-
yetkinlik hissi, ən xırda hadisələrə qarşı həssaslıq, başqalarının rəyindən hədsiz asılılıq xasdır.
Edip kompleksi mərhələsi (4-6 yaşlar). Edip kompleksi öz adını Sofoklun “Çar Edip” əsərindən
götürmüşdür. Bu əsərin baş qəhrəmanı bilməyərəkdən öz doğma atasını öldürüb, öz anası ilə evlənir. Freydin
fikrincə, bu rəvayət müəyyən dövrdə meydana çıxan, lakin sonralar şüurdan sıxışdırılıb çıxarılan uşaq
fantaziyalarına bənzəyir. Bu baxışdan əks cinsli valideyn libidonun əsas obyektidir. Bu arzu qısqanclıq və eyni
cinsdən olan valideynlə rəqabət hissi doğurur. Oğlan anasına vurulur və onu sevdiyi və eyni zamanda qorxduğu
atasına qısqanır (Edip kompleksi). Qızlarda bu proses Elektra kompleksi adını almışdır. Uşaqlar fantaziyanı
həqiqətdən yaxşı fərqləndirə bilmədiklərindən onlara elə gəlir ki, rəqibləri bu hisslərdən xəbər tutarsa, onları
cəzalandıracaq. Edip kompleksi normal həll olunarsa, uşaq öz meyllərinin əbəs olduğunu dərk edir və onda özünü
eyni cinsdən olan valideynə oxşatmaq istəyi yaranır. Belə olan təqdirdə uşaq valideynlərinin davranışını normal
qəbul edir. Özünü atasına oxşadaraq, oğlan, anasına bənzəyən qadınla evlənməyə meyl edir. Bütün deyilənləri
qızlara da şamil etmək olar.Məsələn, atasının yalnız ona məxsus olmasına nail ola bilməyən qız atasının adət və
zövqlərini götürməklə qənaətlənə bilər. Edip kompleksinin həll olunmaması gələcəkdə nevrozlara səbəb olur.
Latent mərhələ (6-12 yaşlar). Bu dövrdə uşağın seksual tələbatı zəifləyir. Onun marağı fiziki, intellektual,
sosial vərdişlərin qazanılmasına yönəlir. Uşağın dünyası genişlənir, onun tanıdığı adamlar artır. Məktəb və,
ümumiyyətlə, ailədən kənarda ünsiyyət, uşağa yeni adamlarla özünü müqayisə etməyə, ailədə qazandığı vərdişləri
dəyişməyə və ya möhkəmlətməyə imkan verir. Bu dövrdə uşaq adətən, özünü öz cinsinin nümayəndələri ilə
eyniləşdirməyə çalışır. Müxtəlif oyunlarda iştirak edərkən, qrup daxilində fəaliyyətə xidmət edən müxtəlif
rituallar, qaydalar işlənilir. Qrup daxili davranış standartlarının ödənilməsi ünsiyyət vərdişlərinin yaxşı
mənimsənilməsinə xidmət edir. Yaşıdları ilə münasibətdə uğursuzluqlar isə qeyri-kamillik və acizlik hissi
formalaşdırır.