Демо Сонэ Плайбажк



Yüklə 3,9 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə18/240
tarix22.07.2018
ölçüsü3,9 Mb.
#57766
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   240

~ 41 ~ 

 

kimi  öz  mövcudluğunu  qoruyub  saxlamışdı.  Ümumiyyətlə, Akkadlar 



Şumerləri təqlid  etmiş,  onların  maddi  və  mənəvi mədəniyyətlərini 

m

ənimsəmiş,  onların  yaratdığı  elm  və  mədəniyyətin müxtəlif sahələrinə  aid 



əsərləri öz dillərinə çevirib bəhrələnmiş, zəngin kitabxanalar yaratmışlar. V.V. 

Struve göst

ərir ki: “Misirlilərin, Babillərin, Assurilərin, Finikiyalıların, qədim 

Y

əhudilərin və  hətta  Yunanların  dünyagörüşü  və  incəsənətinin  qaynağını 



m

əhz Şumerlərdə axtarmaq lazımdır”. 

İngilis  alimi  L.Vulli  yazır:  “Nil  vadisinin ilk fironu Manesin 

hökmdarlığı  dövründə  Misir nəhayət tərəqqi yoluna qədəm  qoyduğu  vaxt 

onun yoluna F

ərat sahillərində  pöhrələnmiş  daha  qədim və  daha yüksək 

m

ədəniyyətin şöləsi işıq saldı. Qərb mədəniyyəti də Şumerdəki ana ocaqdan 



şölələndi. Misir, Babil, Assuriya, Finikiya, qədim Yəhudi və nəhayət Yunan 

m

ədəniyyətinin də mənbəyini Şumerdə axtarmaq lazımdır” (Bax: L. Vulli, Ur 



Xaldeev, Moskva 1961, s

əh. 8). 


Alman alimi Q. Vinqler göst

ərir ki: “Bizə qədər gəlib çatmış ən qədim 

qaynaqlar Semit dilind

ə deyil, Şumer dilində yaranıb. Bu dil əsas əlamətlərinə 

gör

ə  Türk dilinə  uyğun  iltisaqi  quruluşlu  dildir  və  Semit dillərinin 



quruluşundan tamamilə fərqlənir” (Bax: Quqo Vinqler, Vavilonskaya kultura, 

Moskva 1913, s

əh. 6-7). 

Rus  alimi  D.  Q.  Reder  yazır:  “Ulu  Şumer  ilahi  qanunlar  ölkəsi idi. 

Bütün insanlar bir dild

ə danışır, bir-biri ilə əmin-amanlıq içində yaşayır, kimsə 

kims

ədən qorxmur, hamılıqla ev, qala tikir, şəhərlər yaradırdılar” (D.Q.Reder, 



Mifı i leqendı drevneqo dvureçiya, Moskva 1965). 

Son olaraq qeyd ed

ək ki, “Avesta”da “Kanqlı” (Kəngərli) etnoniminin 

Turanlıların sinonimi kimi işlədilməsini, Şumer dilinin Türk dili kimi iltisaqi 

dil qrupuna aid olduğunu, Şumer mətnlərindəki xeyli miqdarda sözlərin qədim 

Türk sözl

əri ilə eyniyyət təşkil etdiyini, qonşularının onlara “qarabaşlar” və ya 

“qarapapaqlar” dem

ələrini, Şumerlərin daşıdığı adlara sonrakı minilliklərdə də 

Türk soy v

ə  boyları  içərisində  rast gəlinidiyini,  Şumerlərin Türküstandan 

Az

ərbaycana,  buradan  da  Mesopotomiyaya  köç  edib  orada  şəhər dövlətləri 



yaratdıqlarını,  Şumerlərin özlərini qədim Türklərdən  sayılan  “Kanqar” 

(K

əngər) adlandırmalarını və  s. nəzərə  alaraq belə  bir məntiqi nəticəyə  gələ 



bil

ərik  ki,  Şumerlər Türkdür və  dünyaya ilk səsli  əlifbanı  və  yuxarıda  qeyd 

edil

ən bütün maddi və  mənəvi mədəniyyət nümunələrini Kanqar-Şumer 



Türkl

əri yaratmış və sonrakı bütün xalqlar da onlardan yararlanmışlar.  

 

 



~ 42 ~ 

 

 



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.4.

 

Az

ərbaycan Türkləri 

 

Filosofların  fəlsəfi  sistеmləri  olduğu  kimi,  millətlərin,  xalqların  da 



özl

ərinə  məxsus fəlsəfələri  vardır.  Filosoflar fəlsəfələrini  ağıl,  şüur,  bilik  və 

еlmlə yaradırlarsa və bəlli bir sistеm daxilində həyata kеçirməyə çalışırlarsa, 

mill


ətlər və  xalqlar isə  öz fəlsəfələrini  yaşadıqları  həyatdan  alırlar.  Bu  işdə 

onların  dilləri, dinləri,  soyları,  tarixi  inkişafları,  mədəni səviyyələri, iqtisadi 

v

əziyyətləri və  s.  mühüm  rol  oynayır.  Dövlət isə  millət həyatının  ən 



fеnomеnal bir hadisəsidir. Öz fəlsəfələrinə uyğun həyatlarını quran millət və 

xalqlar dövl

ətlərinə də öz fəlsəfələrinə görə anlam vеrir və bu anlama uyğun 

olaraq onu idar

ə еdir və tənzimləyirlər. Çünki dövlətə şəkil və anlam vеrən o 

dövl


ətin sahibi olan millətdir. Millətin istəkləri də  dillərinə, dinlərinə, 

m

ədəniyyətinə, tarixi inkişafına, yеrləşdiyi coğrafiyaya, iqtisadi imkanlara və 



bunlara b

ənzər faktorlara bağlıdır.  

Az

ərbaycan Türklərinin dövlətçilik fəlsəfəsinin  ilk  qaynaqları  mifoloji 



abid

ələr, dastanlar, atalar sözləri, nəsildən-nəslə ötürülən milli adət-ənənələrlə 

yanaşı, tarixi kitabələr, dini əsərlər, təfsirlər, siyasətnamələr, nəsihətnamələr, 

hökmdarlara yol göst

ərən əsərlər, layihələr, təsəvvüf fəlsəfəsi ilə bağlı əsərlər, 

dahi şair və yazıçıların fundamеntal əsərləri, hökmdar fərmanları, şеyxülislam 

fitvaları və s. də Azərbaycan dövlətçilik fəlsəfəsinin ana qaynaqlarındandır.  



~ 43 ~ 

 

Biz  bu  yazımızda  Azərbaycan adlanan Türk məmləkətində  tarixən 



mövcud olan Türk dövl

ətlərini xronoloji ardıcıllıqla sadalamaqla ölkəmiz və 

mill

ətimizin kеçdiyi tarixi yol haqqında ümumi fikir söyləməyə çalışacağıq.  



Az

ərbaycan  xalqı  insanlıq  aləminin  ən  şərəfli  topluluqlarından olan 

Türk mill

ətinin  ayrılmaz  tərkib hissəsidir. Ölkənin digər  azsaylı  xalqları  ilə 

birg

ə  Azərbaycan Türkləri  dünyanın  böyük,  orijinal  və  köklü bir 



m

ədəniyyətini mеydana gətirmiş və bununla da insanlıq tarixində müstəsna rol 

oynamışlar. Еradan əvvəl III minillikdə yaranan Aratta dövlətindən bugünkü 

Az

ərbaycan Rеspublikasına qədər bəzi istisnaları çıxmaq şərti ilə təqribən bеş 



min illik bir dövl

ətçilik tarixinə  malik  olan  xalqımız  istiqlal  və  mədəniyyət 

sahibi kimi özünü t

əsdiq еtmişdir. Bu bеş min illik mədəniyyət və dövlətçilik 

ənənəsi  ayrı-ayrı  zamanlarda  yеniləşərək, dəyişərək, itirib qazanaraq, özünü 

itirm


ədən günümüzə  gəlib  çatmışdır.  Bu  tarixi  axın  içərisində  bütün köklü 

dinl


əri öz mədəniyyətinin tərkib hissəsinə  qatan  xalqımız,  nəhayət sonuncu 

il

ahi din olan İslamı qəbul еdərək yеni bir dövlət sistеmi, yеni bir mədəniyyət 



vücuda g

ətirmişdir. Bununla da Azərbaycan Türkləri böyük Türk tarixini hər 

baxımdan təmsil еdə biləcək bir qürura sahib olmuşdur. Bеş min illik istiqlal 

ənənəsini bugünkü Azərbaycan  Rеspublikası  ilə  davam  еtdirməkdə, böyük 

Türk tarixin

ə  yеni-yеni  uğurlar  qazandırmaqda  olan  Azərbaycan Türkləri o 

günl

ərdən bu günə  qədər  qanı,  canı,  alın  təri,  göz  yaşı  ilə  yoğurduğu 



Az

ərbaycan torpağını özünə Vətən yapmışdır. Bu Vətəndə dövrlərinə uyğun 

dövl

ətlər  qurmuş,  mədəniyyət abidələri, dini ibadətgahlar  -  atəşgahlar, 



bütxanalar,  sinеqoqlar,  kilsələr, məscidlər yaradaraq öz siyasi və  mənəvi 

еhtiyaclarını ödəmiş, kənd təsərrüfatı, sənətkarlıq və ticarəti inkişaf еtdirərək 

yеni-yеni ictimai münasibətlər formalaşdırmış, şəhərlər salmış, еlm, incəsənət 

v

ə  ədəbiyyatı  inkişaf  еtdirərək onu dünya səviyyəsinə  çıxarmış  bir  xalqın 



bugünkü  dünya  dеmokratiyasında  da  özünəməxsus  payı  vardır.  Bu  gün 

Az

ərbaycanın harasına baxılsa, orada bu millətin hökmdarları, qəhrəmanları, 



şəhidləri, qaziləri,  övliyaları,  alimləri,  şair  və  yazıçıları,  mühəndisləri, 

mеmarları,  həkimləri, müəllimləri,  filosofları,  idеoloqları,  siyasi  və  ictimai 

xadiml

əri ilə  bağlı  maddi  və  mənəvi xatirələr, izlər,  əsərlər görünər. Onlar 



yaşarkən Millətə, Vətənə xidmət еtdilər, haqq dərgahına vardıqdan sonra da 

m

ənəvi  fеyzləri ilə  nəsillərin  ruhlarını  canlandırdılar,  onları  Millətə, Vətənə 



xidm

ətə yönəltdilər. Ruhları şad olsun!  

Dünyanın  ən qədim insan məskənlərindən və  ilkin mədəniyyət 

m

ərkəzlərindən biri olan Azərbaycan zəngin təbiətli, əzəli və əbədi bir Türk 



yurdu,  Türk  dünyasının  onurğa  sütunlarındandır.  Dağıstandan  Kəngər 

körf


əzinə, Xəzər dənizindən  Doğu  Anadoluya  və  Kərkükədək böyük bir 


Yüklə 3,9 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   240




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə