67
Erməni ağlının, erməni xislətinin, hiyləgərliyinin və qəddarlığının əyani
ifadəsini bundan gözəl göstərmək bəlkə də mümkün deyildir.
Hamıya məlumdur ki, xalçalardan tutmuĢ, xörəklərə qədər ermənilər
türk-Azərbaycan mədəniyyətini mənimsəyib, öz adlarına çıxarıblar, ancaq
xörəklərin adını belə dəyiĢməyiblər: aĢa - caĢ deyiblər, dolmaya - dolma, ĢiĢliyə -
ĢaĢlik, lüləyə - lülə, bozartmaya - bozartma, xaĢa - xaĢ.
Ermənilərin tikili, təsərrüfat və məiĢət əĢyalarının da çoxusu Azərbaycan
türkcəsindədir: tun(tan)-dam, eyvan-eyvan, otax-otaq, tavla-tövlə, xot-ot,
tondir (tundir, tandr)-təndir, külxan-külçıxardan, buxerik-buxarı, zmbil-
zəmbil, çraq-çıraq, nafti lamp-neft lampası, xsir-həsir, mutaka-mütəkkə,
naxĢun-taxt-naxıĢlı taxt, kotuk-kötük, dovlat-var-dövlət və s. (115, 137).
Musiqimiz də beləcə, nağıllarımız, bayatılarımız da eyni ilə hətta erməni
"xalq" nağıllarının qəhrəmanları da azərbaycanlılardır, türklərdir: ġah Abbasdı,
Allahverdi xan vəzirdi, keçəldi, molladı, qazıdı, Əhməddi, Məhəmməddi,
Təpəgözdü.
Niyə belədir? Niyə baĢqa xalqlar öz qonĢularından bu qədər "plagiatlıq"
etməyiblər, yalnız ermənilərə məxsusdur bu açıq-aĢkar oğurluqlar? Cavab çox
sadədir: erməninin özününkü yoxdur, qonĢuları - türklər isə həddən artıq
səxavətlidir, bəlkə də öz sərvətinə qarĢı etinasızdır, zənginlikdən doğan biganəliyə
mübtəladır.
Bəs erməni xalqı niyə öz mədəniyyətini yaratmır, niyə özgəninkini
oğurlamaqdan utanmır?
Əvvəla, öz mədəniyyətini yalnız böyük xalqlar, böyük milli və dövlətçilik
tarixi olan xalqlar yaradırlar. Məsələn, Slavyan mədəniyyəti, anqlo-sakson
mədəniyyəti, ərəb, fars, çin, türk mədəniyyəti, Roma-yunan mədəniyyəti və s.
Qalan xalqlar isə bu böyük xalqların içərisində və onların əhatəsində
yaĢayaraq onların yaratdıqları maddi və mənəvi sərvətləri qismən
özününküləĢdirərək öz dövlətçilik ənənələrinə və milli xüsusiyyətlərinə uyğun bəzi
"improvizasiyalar" edirlər.
Lakin ermənilərdə bu da yoxdur. Ona görə ki, müstəqil dövləti və
dövlətçilik ənənəsi olmadığından ermənilərdə milli qürur hissi də inkiĢaf
etməmiĢdir.
Erməni kiĢisi hər millətdən olan qadınla evlənə bilər. Erməni qadını hər
millətdən olan kiĢiyə ərə gedə bilər, nəinki ərə gedə bilər, hətta...
Ermənilərin
baĢqa
xalqların
mədəniyyətini
xəcalət
çəkmədən
özününküləĢdirmək adətlərinin digər səbəbi də odur ki, bu millət son dərəcə qarıĢıq
qanlı millətdir. Bu barədə görkəmli rus jurnalisti V.Veliçko özünün "Кавказ.
Русское дело и междуплеменные вопросы" əsərində (1904) yazırdı: В
настоящее время, бывшие некогда паствою агванского каталикоса, считаются
армянами и, перемешавшись с ними, усвоили их характер. Были у армян и
невольные, насильственные скрещивания с другими народами. И персидские
68
полчища, и азербайджанские татары, и турки, и грузины, и горцы, очевидно,
не
церемонились
с
женщинами
народа,
давно
утратившего
государственность и связанные с ней способности гордой, мужественной
самозащиты (127, 66-67).
Fikrimizcə, о qədər dəqiq, о qədər aydın deyilib ki, nəinki Ģərhə, hətta
tərcüməyə belə ehtiyac yoxdur.
Çox istərdim ki, hörmətli oxucularda belə bir təsəvvür yaranmasın ki, mən
erməni xalqına nifrət edirəm və bu fikirləri də yalnız nifrətdən yazıram. Tam
səmimi etiraf edirəm: erməni xalqına zərrə qədər də nifrətim yoxdur, əksinə, bu
xalqa həqiqətən də, yazığım gəlir. Bu xalq min illərdir ki, kiflənmiĢ kilsə ruhunun
və dumanlı-tüstülü, barıt qoxulu siyasət havasının əsiridir.
Kora "korsan", deməyə ehtiyac yoxdur. О özü bu vəziyyətini anlayacaq
və zaman keçdikcə Ģəraitə uyğunlaĢacaqdır. Ancaq kor adama "sən kor deyilsən,
ətraf zülmətdir", - demək, ona zülm eləməkdir. Belə halda bu yazıq özünü ora-
bura vuracaq, lampa axtaracaq, günəĢi qarğayacaq, kor olduğuna görə ona kömək
etmək istəyən insanları yamanlayacaq, dəli olmaq dərəcəsinə gələcək.
Bax, erməni kilsəsi və erməni siyasətçiləri də təxminən belə bir mövqe
tutublar və zaman-zaman erməni xalqının qulağını doldurur, beynini zəhərləyir,
məfkurəsini, həyat ritmini harmoniyadan çıxarırlar. Guya ki, erməni xalqı dünyada
ən qədim, ən müqəddəs, ən ali xalqdır.
Rəvayətə görə Nuhun gəmisi Ağrı dağda (bəzi mənbələrdə "ĠĢıqlı dağ" da
qeyd olunur) dayanıb və Nuh peyğəmbər ilk dəfə buradan torpağa qədəm basıb.
Təsəvvür edin: bu ətrafda türklər, farslar, gürcülər, azərbaycanlılar, kürdlər,
Ģimali Qafqaz xalqları və ermənilər yaĢadığı halda, ermənilərdən savayı, bu
millətlərin heç biri Nuhdan törəndiklərini iddia etmirlər. Çünki əvvəla, bu
millətlərin hər biri öz soy-köklərini kifayət qədər yaxĢı tanıyırlar və onların mifik
ataya ehtiyacları yoxdur. Ġkincisi, bu millətlərin heç birinin peyğəmbərlik
("böyüklük") iddiası yoxdur.
Ancaq qriqoriyan kilsəsi iki min ilə yaxındır ki, erməni xalqına təlqin edir
ki, onlar Nuh peyğəmbərdən törəyiblər, hətta Bibliyanın ermənicəsinə də Nuhun
övladlarının sırasında Haykın adını əlavə ediblər.
Erməni kilsəsi, erməni tarixçiləri və erməni siyasətçiləri yüz illərdir ki,
erməni xalqına mifik "dənizdən-dənizə Ermənistan" barədə moizə oxuyurlar, mifik
düĢmənlər uydururlar və erməni xalqını müqəddəs müharibəyə çağırırlar.
Bu bədbəxt xalqa indiyədək həqiqəti deyən olmayıb. Və həqiqət də bu
xalqın eĢitmək istədiyi deyildir.
Həqiqət odur ki, nəinki dənizdən-dənizə "Böyük Ermənistan", heç II
Tiqranın dövründəki 30-40 ili nəzərə almasaq, müstəqil "kiçik Ermənistan"
da olmayıb. Böyük dövləti olan xalqın bu cürə bərbad tarixi olmaz! Böyük
dövləti olan xalq ən azı böyük xalq olmalıdır!
Dostları ilə paylaş: |