Ebedi yol islam kohne indd



Yüklə 4,23 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə229/245
tarix22.07.2018
ölçüsü4,23 Mb.
#57768
1   ...   225   226   227   228   229   230   231   232   ...   245

İP

Ə

KYOLU N

ƏŞ

R

İYY

AT

I

608


Əbədi Yol Xəritəsi İSLAM

N

t



“Bu gecə yuxumda iki nəfər (Cəbrail ilə Mikayıl) gələrək mə ni 

qal dırdılar və “Haydı gedirik!” dedilər. Mən də onlarla birlik də get-

dim.. Soba kimi böyük bir şey ilə qarşılaşdıq. Orada nə deyildi yi an-

laşılmayan qışqırıqlar, fəryadlar bir-birinə qarışmışdı, içəri də çox lu 

sayda çılpaq kişilər və qadınların olduğunu anladıq. Altların da alov-

lar yüksəldikcə onlar qışqırışır, fəryadlar qoparırdılar. Mələklə rə, on-

la rın kim olduqlarını soruşdum.

“Zina edən kişilər və qadınlardır” dedilər”. 

(Buxari, Təfsir, 48; Cənazi, 

93; Tirmizi, Röya, 10/2295)

“...Merac  əsnasında Cəbrail  əleyhi-s-salam ilə  Rəsulullah 

(s.ə.s) əzab içində olan bir qövmün yanına getmişdilər. İnsanla rın 

qar şılarında, gözəl şəkildə bişirilmiş, ləzzətli ət yeməkləri ilə çiy və 

iy lənmiş leşlər var idi. Onlar da o gözəl yeməkləri qoyub, pis və iy-

lən miş leşi yeyirdilər. Allah Rəsulu (s.ə.s) bunların kim olduqları nı 

so ruşduqda Hz. Cəbrail əleyhi-s-salam bu cavabı verdi:

“Onlar ümmətindən halal xanımını qoyub haram qadın yanı na 

ge dən kişilər ilə, halal ərini qoyub haram olan kişilərin yanına ge dən 

qa dınlardır”. 

(Heysəmi, I, 67, 68)

Livata, lezbiyanlıq kimi son dərəcə çirkin və iyrənc əməllər də 

ey nilə zina kimi böyük günahlardan sayılmışdır. Bunların nə qə dər 

pis və zərərli olduğunu ağıl sahibi olan hər kəs bilər.

Burada saydığımız günahların xaricində  İslam; adam öl dür-

mək, ca du etmək, zina böhtanı atamaq, ana-ataya itaətsizlik et-

mək, yetim malı yemək, düşmən ilə döyüşərkən cəbhədən qaç maq

ya lan danışmaq, zülm etmək, xəyanət etmək, insanların arxa  sın-

ca onların xoşlamayacaq  şəkildə danışmaq (qeybət), iftira at maq, 

oğur luq etmək, qumar oynamaq, Məkkənin haram bölgəsin də gü-

nah işləmək kimi, insanlığa/bəşəriyyətə bir çox cəhətdən zərəri olan 

bö yük günahları da şiddətlə qadağan etmişdir.

749


749 

Buxari,  Şəhadət, 10; Vəsayə, 23; Muslim, Birr, 55,56; Əbu Davud, Ədəb, 

35/4875; Əhməd, III, 154,135. Tafsilat İçin Bax. Dr. Murat Kaya, Pey ğəm bə ri-

miz dən Həyat Ölçü ləri, İstanbul 2007, səh. 308-458.



İP

Ə

KYOLU N

ƏŞ

R

İYY

AT

I

609


N

o

İSLAM VƏ ELM



1. İslam Elmə Təşviq Edir

İslamın bu günə qədər “elm” ilə bağlı ixtilafı və ya ziddiyyə ti ol-

ma  mışdır. İslam, nəinki elmi qadağan etmək hətta hər vəsilə ilə cid  di 

bir şəkildə elm öyrənməyə təşviq edərək bütün müsəlmanlara fərz 

et mişdir. Digər yandan, elmi kəşflər heç bir vaxt İslamın hökmləri ni 

tək zib etməmiş, əksinə davamlı onları təsdiq etmişdir. Necə tək zib 

edə bilər axı? Elm, Allahın yaratdığı varlıqlar üzərində araş dır ma 

apararaq Allahın onlar üçün qoyduğu qaydaları  kəşf etmə yə ça lı-

şır. İslam da Allah tərəfindən göndərilmiş və eynilə göndəril  di yi kimi 

orijinal halı ilə mühafizə edilmiş olan ilahi bir dindir. Elə isə elm ilə 

İslamın qaynağı eynidir. Yəni: Tək qayanaq iki fərqli bulaq... El mi 

kəşflər edildikcə  və elm irəlilədikcə, Allahın  əzəməti, qüdrəti, hik-

mə tinin nəhayətsizliyi daha çox öyrənilərək insanların Allaha olan 

iman ları artır. Bu səbəblə elm İslamın ayrılmaz bir parçasıdır.



Roger Sperry, elm ilə dinin təzad təşkil edirmiş kimi əks 

etdirilməsinə bir məna verə bilməyən elm xadimlərində sadəcə 

birisidir: “Elm ilə din nə üçün təzad təşkil etməlidir?” deyə sual verir. 

Bu mühüm sualın ardınca belə davam edir:

“Əslində, bu din-elm ziddiyyəti kompleksi, materialist fəlsəfə nin 

elm olaraq qəbul edildiyi zamanlardan qalma bir tendensiyadır. Elm 

əgər təzad təşkil edəcək olsa, sadəcə Materiyalizm ilə təzad təş kil 

edə bilər, nəinki din ilə...” 

(Prof. Dr. Osman Çaxmaq, Kainat Bir Kitab, Atomlar 

Harf, səh., 12)

Allah-Təalanın Elm Sahibi olduğunu və gizli-aşkar hər şeyi bil-

di yini ifadə edən bir çox Əsami-Hüsnası (Gözəl Adları) vardır. Elə 

isə qul da Allahın elm sifətindən nəsibini almağa çalışmalıdır. Çün ki 

elm ən böyük xəzinə və ən mühüm qüvvədir. İnsnalrı elmə təş viq 

edən bir çox ayeyi-kərimə və hədisi-şəriflər mövcuddur. Bunlar dan 

bə zilərini təqdim edək:




610

Əbədi Yol Xəritəsi İSLAM

N

t

İP



Ə

KYOLU N

ƏŞ

R

İYY

AT

I

Allah-Təalanın Peyğəmbər (s.ə.s) ilk xitabı “Oxu!” əmri ol  muş-

dur. Bu əmrin ardınca möminlərin diqqətini insanın yaradılışı na çə-

kə rək bu istiqamətdəki araşdırmalara təşviq etmişdir. Daha son ra 

“Oxu!” əmri yenidən təkrar edilərək qələm ilə öyrədən və insa na bil-

mə diyi şeyləri təlim edən Rəbbimizin çox kərəm sahibi olduğu ifa də 

edil miş və oxuyub araşdıran bəndələrinə bir çox ikramlar edəcəyi nə 

işa rə edilmişdir. 

(əl-Əlaq, 1-5)

Ardınca nazil olan ayələrdə  qələmə   yazdıqlarına,  kita ba 

and içilir, kitab kəlməsi bir çox dəfə  təkidlə  təkrar edilir, elm dən, 

alimlərdən, düşünəmkdən, dərin təfəkkür etməkdən təşviq edilə rək 

bəhs edilir.

750


 Bu səbəbdən oxuma, yazma təhsil, təlim, araşdır ma, 

tə  fəkür və məntiq yürütmə bu dinin təməl xarakteri olmuşdur.

Allah-Təala belə buyurur:

“Allah Özündən başqa heç bir tanrı olmadığına  şahid  dir. 

Mə ləklər və elm sahibləri (alimlər) də haqqa-ədalətlə bo yun qo -

yaraq (haqqa tapınaraq) o qüvvət, hikmət sahibindən baş qa iba-

də tə layiq heç bir varlıq olmadığına şəhadət verdilər”. 

(Ali İmran, 

18)

Bu ayeyi-kərimədə həqiqi alimlər Allah və mələkləri ilə birlik də 



zikr edilmişdir ki, bundan daha böyük bir şərəf ola bilməz.

“De ki, ey Rəbbim! Elmimi artır!” 

(Taha, 114)



“...Əgər bilmirsinizsə, bilənlərə soruşun!” 

(əl-Ənbiya, 7)



“Biz bu məsəlləri insanlar üçün çəkirik. Onları yalnız (haqqı) 

bilənlər (alimlər) düşünüb anlaya bilərlər”. 

(əl-Ənkəbut, 43)



“Allah, aranızdan iman edənlərin və özlərinə elm verilənlərin 

dərəcələrini yüksəldər”. 

(əl-Mücadilə, 11)

Qurani-Kərimdə, müsəlmanların örnək götürmələri üçün Hz. 

Zül qərneynin  dəmir kütlələri  əridib, üzərinə  ərimiş mis tökə rək 

sağlam bir sədd inşa etdiyi,

7512

 Allah-Təalanın dəmiri,  Hz. Da vu da 



yumşaltdığı, onun da geniş və ölçülü zirehlər düzəltdiyi, Allah-Tə ala-

nın Hz. Süleyman əleyhis-salam üçün ərimiş misi qayna ğın dan sel 

kimi axıtdığını, onun da məbədlər, böyük hovuzlara bən zər ça naq-

lar və daşınması çox çətin olan qazanlar düzəltdirdiyi,

752

 Hz. Da  vud 



750 

əl-Qələm, 1; əz-Zuxruf, 2; əd-Duxan, 2; Loğman, 27; ən-Nisa, 127; əz-Zümər, 

1; əl-Mumin, 2, 67; əl-Bəqərə, 2, 164, 266; Ali İmran, 118; əl-Ənam, 32, 50; 

Rum, 8; Yasin, 68; əl-Casiyə, 13...

751 

əl-Kəhf, 95-96.



752 

əs-Səbə, 10-13; əl-Ənbiya, 80.




Yüklə 4,23 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   225   226   227   228   229   230   231   232   ...   245




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə