Ağarəhim Əsərlər
105
Yeni müjdə vərib xoş gələcəkdən
Qurub-yaratmağa səsləyir bizi.
Göründüyü kimi, birinci misrada ―cahana‖ və ―vətən‖ sözləri
məntiqi vurğu qəbul edir. Ancaq ―cahana‖ sözü daha qüvvətlə ifadə
edilir. İkinci misrada məntiqi vurğu ―doğma sinəsində‖ ifadəsinin
və ―bizi‖ sözünün üzərinə düşür. Lakin ―doğma sinəsində‖ ifadəsi
birinci, ―bizi‖ sözü isə ikinci dərəcəli vurğu qəbul edir. Üçüncü
misrada məntiqi vurğu ―xoş‖, dördüncüdə isə ―qurub-yaratmağa‖
sözlərinin üzərinə düşür. Odur ki, müəllim belə sözlərə qarşı bir qə-
dər diqqətli olmalıdır.
Mətndə məntiqi vurğu düzgün müəyyənləşdirilmədikdə, oxu
prosesində vurğunun yeri dəyişdikdə məna da dəyişir, müəllifın
fikri, məqsədi təhrif olunur. Məsələn, III sinifdə T.Mütəllibovun
―Nailənin arzusu‖ şeirindən aşağıdakı parçaya nəzər salaq.
Bir arzum var, ata can,
Tezcə yaşa dolaydım.
Böyüyüb, sənin kimi
Bir maşinist olaydım.
Bu parçada vurğu ―böyüyüb‖ sözünün üzərinə salınarsa, dinlə-
yici elə düşünür ki, qız atası kimi böyüyüb, yaşa dolub maşinist ol-
mağı arzulayır. Halbuki həmin parçada vurğu ―sənin‖ sözünün üzə-
rinə düşməlidir. Nailə böyüyüb atası kimi maşinist olmağı arzu
edir
1
.
Bu nümunə bir daha sübut edir ki, oxunun şüurluluğunu təmin
edən əsas məsələlərdən biri də məntiqi vurğunun düzgün müəyyən-
ləşdirilməsidir. Şagirdlərə o da çatdırılmalıdır ki, nitqdə, mətndə
işlənən ―amma‖, ―ancaq‖, ―lakin‖, ―yalnız‖, ―hətta‖, ―yenə də‖,
―yəni‖ sözləri (bağlayıcıları) həmişə məntiqi vurğu ilə deyilir. Xü-
susi intonasiya tələb edir.
1
A.Abdullayev, Y.Kərimov. İbtidai siniflərdə ana dilinin tədrisi metodikası.
―Maarif‖. Bakı, 1968, səh.249.
Ağarəhim Əsərlər
106
Fasilə. Oxu, eləcə də nitq prosesində intonasiyanı təmin edən
mühüm tərkib hissələrdən biri də fasilədir. Onun əsas funksiyası,
oxu prosesindəki birinci vəzifəsi ayrı-ayrı cümlələri müəyyən his-
sələrə (sözlərə, söz qruplarına) ayırmaqdan, ikincisi isə həmin his-
sələrin mənaca bir-birinə bağlanması işini təmin etməkdən ibarət-
dir. Fasiləyə düzgün əməl olunması oxunun şüurluluğuna müsbət
təsir göstərir, təfəkkürün məhsuldarlığını artırır, mənimsəmənin
keyfiyyətini yüksəldir.
Metodik ədəbiyyatda haqlı olaraq fasiləni üç növə ayırırlar:
a) qrammatik fasilə;
b) məntiqi fasilə;
c) psixoloji fasilə.
a) Qrammatik fasilə. Bu, adından məlum olduğu kimi durğu
işarələri ilə bağlıdır. Başqa fasilələrə nisbətən qısa olur. Cümlədəki
həmcins üzvləri, ayrı-ayrı cümlələri bir-birindən ayırır, həmçinin
onlar arasında müəyyən əlaqələr yaradır, oxu prosesini ahəngdar-
laşdırır.
Aparılan müşahidələr göstərir ki, I-II siniflərdə şagirdlər durğu
işarələrinə düzgün əməl edə bilmirlər. III sinif şagirdləri isə vergül-
də də, nöqtəli vergüldə də, qoşa nöqtədə də, nöqtədə də, sual və ni-
da işarələrində də, hətta tiredə də (-) eyni cür fasiləyə əməl edirlər.
Onlar bu durğu işarələrini intonasiyanın müəyyən elementləri ol-
duqlarını başa düşmürlər. Ona görə də yaxşı olar ki, müəllim I-IV
siniflərdə şagirdlərə qrammatik fasilənin oxu prosesində müəyyən
intonasiya funksiyasını öyrətmək üçün bu işə ifadəli oxunan mətnin
müşahidəsindən başlasın. Belə ki, müəllim əvvəl hər hansı mətni,
şeiri qrammatik fasiləni gözləməklə oxuyur. Şagirdlər oxunan ma-
terialı dərslikdə izləyir, müəllimin harada fasiləyə necə əməl etmə-
sinə diqqət yetirir. Bundan sonra şagirdlərdən qrammatik fasiləyə
əməl etməklə oxumaq tələb olunur. Beləliklə, şagirdlər bir tərəfdən
qrammatik fasiləyə necə əməl olunmasını, digər tərəfdən şifahi
nitqlə yazılı nitq arasındakı əlaqələri tədricən öyrənirlər.
Qabaqcıl müəllimlər bu işin müxtəlif variantlarından istifadə
edirlər. Tutaq ki, III sinifdə müəllim şagirdlərin qrammatik fasilə
Ağarəhim Əsərlər
107
haqqındakı məlumatlarını bir qədər genişləndirməlidir. Odur ki,
N.Xəzrinin ―Maral‖ şeirini əvvəlcədən intonasiyanı gözləməklə
maqnitofon lentinə yazır. Dərs prosesində şagirdlər müəllimin tələ-
bi ilə dərslikdən həmin şeiri tapırlar. Sonra müəllim şagirdlərə mü-
raciətlə:
— Uşaqlar, indi maqnitofonda ―Maral‖ şeiri ifadəli şəkildə səs-
lənəcək. Siz həmin şeirdə vergül, nöqtə, sual və nida işarələri qo-
yulmuş yerlərdə fasiləyə və fasilədən sonra səsin qalxmasına fıkir
verin. Onları yadınızda saxlayın. Oxu prosesindən sonra müşahidə
etdikləriniz haqqında məlumat verməyə hazırlaşın.
Nəhayət, şeir maqnitofonda səslənir. Bütün şagirdlər eşitdikləri-
ni şeirin yazılı forması üzərində müşahidə edirlər.
Birinci bənd qurtaran kimi müəllim maqnitofon lentini saxlayır.
Şagirdlərdən müşahidələrini soruşur:
— Vergül işarəsi olan yerdə nə müşahidə etdiniz?
— Səs bir az aşağı düşdü. Kiçik fasilə oldu. Sonra isə yenə səs
əvvəlki kimi artırıldı.
— Nöqtədə nəyi müşahidə etdiniz?
— Nöqtədə fıkir bitdi. Fasilə vergülə nisbətən uzun oldu.
— Bəs sual işarəsi olan yerdə?
— Sual işarəsi olan yerdə də nöqtədəki qədər fasilə oldu. Ancaq
burada ―maral‖ sözü ucadan deyildi.
— Uşaqlar, diqqətlə fıkir verin. İndi də şeirin ikinci bəndi səslə-
nir.
Şagirdlər ikinci bəndi də müşahidə etdikdən sonra müəllim de-
yir:
— Uşaqlar, bu bənddə hansı yeni durğu işarəsi işləndi?
— Bu bənddə iki yerdə nida işarəsi işlənmişdi.
— Bu işarə olan yerdə nəyi müşahidə etdiniz?
— Nida işarəsi olan yerdə uzun fasilə oldu. Sual işarəsindəki
kimi burada da ―maral‖ sözü ucadan tələffüz olundu.
Şeirin qalan bəndləri üzərində də belə iş gedir. Sonra müəllim
şagirdlərin müşahidələrini ümumiləşdirir:
— Uşaqlar, siz düzgün müşahidə etdiniz. Vergül olan yerdə səs
Dostları ilə paylaş: |