73
Yeni rus-alman müqaviləsində qaldırılan Qafqaz məsələsini Osmanlının xeyrinə həll etmək üçün sentyabrın 3-də Berlinə gələn böyük vəzir Tələt PaĢanın səfərini
"Vakit" qəzeti iĢıqlandıraraq Brest-Litovsk sülh müqaviləsindən sonrakı ötən müddətdə Qafqaz məsələsinin bir neçə mərhələdən keçdiyini göstərirdi (98). Qafqaz məsələsindəki
çətinliklərin kökünü bu qəzet Osmanlı ilə yeni yaranan Qafqaz dövlətləri arasında imzalanan müqavilə zamanı Almaniya nümayəndəsinin özünü aparmasında axtarırdı. O vaxt alman
nümayəndəsi "mən öz hökumətimdən təlimat almamıĢam" deyərək bir sıra məsələləri açıq saxlamıĢdı. Həmin məsələlər Ġstanbul konfransında həll olunmalı idi.
"Vakit" qəzeti yalnız Gürcüstanın müstəqilliyinin tanınmasını və Azərbaycan üçün xeyli vacib olan Bakı Ģəhərinin ruslara verilməsinə razılığı təəccüblü adlandırırdı. Qəzet
rus-alman əlavə müqaviləsinin imzalanmasını Osmanlı və Almaniya kimi iki müttəfiq dövlət arasında qeyri-normal münasibət adlandırırdı və onun uzun sürməsinin
mümkünsüzlüyünü yazırdı.
Rus-alman əlavə müqaviləsinə "Ati" qəzeti də kəskin münasibət bildirdi. Qəzet "Müqavilələrin qiyməti" adlı məqaləsində yazırdı ki, Almaniyanın siyasətində qarıĢıqlıq
vardır. Onun diplomatiyası inamlı hərəkət etsəydi, özünə qarĢı ümumi nifrət qazanmazdı. Almaniyanın düĢünülməmiĢ addımı bizdə, müsəlmanlarda və ermənilərdə ictimai rəyi
hiddətləndirmiĢdir. Bizim dövlət xadimlərimiz bu kritik vəziyyətdə böyük səbr və ciddiyyət göstərməlidirlər. Osmanlı ölməmiĢdir, Allah bizə kömək edəcəkdir. Osmanlı ölməmiĢdir
(99).
Türkiyə tarixçisi Kamuran Gürün Rusiyanın Qafqaz ölkələri məsələsində Almaniya ilə danıĢıqlarından bəhs edərkən yazır ki, Rusiya Bakının ona çatmasına və Gürcüstanın
isə müstəqilliyinin tanınmasına razı idi (100).
27 avqust tarixli rus-alman əlavə müqaviləsi Azərbaycanda ciddi narazılıqla qarĢılandı. Bu zaman Mərkəz dövlətlərinin iĢtirakı ilə toplanacaq konfransda iĢtirak etmək üçün
digər Qafqaz respublikalarının nümayəndə heyətləri ilə birlikdə Ġstanbulda olan Azərbaycan nümayəndə heyətinin baĢçısı M.Ə.Rəsulzadə Osmanlı dövlətinin sədrəzəmi və xarici
iĢlər naziri ilə əvvəlcədən məsləhətləĢmələr apardıqdan sonra 1918-ci il sentyabrın 12-də 41№-li notanı Almaniyanın Ġstanbuldakı səfirliyinin iĢlər müdiri qraf Valdburqa təqdim
etdi. Bu nota Almaniyaya, müttəfiqlərə və bitərəf dövlətlərə yönəldildi. O, bu notanı özünün yazdığı kimi, Azərbaycan hökumətindən aldığı xüsusi səlahiyyətə əsasən verdi.
Azərbaycana məlumat verən M.Ə.Rəsulzadə hələ 6 sentyabr tarixdə M.Hacınskiyə yazdığı məktubda göstərirdi ki, Tiflisdəki Almaniya nümayəndəsi fon Kressə nota verib de-marĢ
etmək lazımdır (101). M.Ə.Rəsulzadənin notasını Ġstanbul qəzetləri çap etdilər.
Notada deyilirdi: ―Almaniya ilə böyük Rusiya (Velikorossiya) arasındakı müahidnamənin Bakıya aid maddəsindən həddindən artıq qəmə batan və heyrətdə olan
hökumətimizdən aldığım təlimata müvafiq surətdə aĢağıdakıları Sizin ali nəzərinizə çatdırmağı özümə Ģərəf bilirəm.
Azərbaycan əhalisi rus hökuməti tərəfindən elan olunan və Brest-Litovskda onlar tərəfindən təkidlə bir daha təsdiq edilən "hər millətin öz müqəddəratını təyin etməsi
hüququ" haqqındakı Ģüarına istinad edərək əsrlərdən bəri altında əzildiyi rus boyunduruğunu üzərindən ataraq elani istiqlal eləmiĢdisə də, bağlanan müahidələr Azərbaycanın təbii
paytaxtı, elm və mədəniyyət mərkəzi, iqtisadi və siyasi mərkəzi olan Bakı Ģəhərinin yenidən rus hakimiyyəti altına alınmasına təminat vermiĢdir" (102).
Notada Bakının Azərbaycana məxsusluğu, Azərbaycanın ayrılmaz bir parçası olduğu tarixi, coğrafi, statistik və s. dəlillərlə isbat edildikdən sonra bildirilirdi: ― Elm və
fənlər, mədəniyyət nöqteyi-nəzərindən Bakı Azərbaycana bağlıdır. Siyasi, iqtisadi və ictimai təĢkilatlar, tədris, xeyriyyə, zehni mərkəzlər, əhalinin ziyalı nümayəndələrinin
toplandıqları baĢlıca yer Bakıdır.
Bütün bu məlum səbəblərə görə, məmləkətin istiqlalını fəth etmək fikrindən heç bir zaman sərf-nəzər etməyən Azərbaycan əhalisi Bakını geri qaytarmaq arzusundan da heç
bir zaman əl çəkə bilməz.
Bu məsələ Azərbaycan üçün yalnız ərazi məsələsi deyil, indi o, xalq üçün ölüm-dirim məsələsinə çevrilmiĢdir" (103).
Beləliklə, notada Bakı Ģəhərinə Azərbaycanın tarixi haqqı bir daha sübut edildi. Bu tarixi haqq coğrafi, etnoqrafik və iqtisadi xarakterlə əlaqələndirildi. Bakı Azərbaycanla
sənət, elm və sivilizasiya ilə bağlı idi. Bütün Azərbaycanın siyasi, iqtisadi, dini, sosial və xeyriyyə müəssisələri də məhz orada yerləĢirdi.
Notada rus-alman müqaviləsi hiddət və təəccüblə qarĢılandı. Millətlərin müqəddəratını təyin etməsi hüququ haqqında prinsipə əsasən Azərbaycan xalqının müstəqilliyini
elan etməsi qeyd olundu. Azərbaycan xalqının imperator alman hökumətinin əlavə müqavilə ilə Azərbaycanın paytaxtı Bakı Ģəhərini rus hakimiyyətinə verməsini təəssüf hissi ilə
qarĢıladığı göstərildi. Bakının ölkənin əqli iqtisadi və siyasi paytaxtı olması qəti Ģəkildə bildirildi. Sonda alman hökumətinin Azərbaycan xalqına və hökumətinin Bakı Ģəhərinə olan
pozulmaz haqqını nəzərə alacağı ümid edildi (104).
Rus-alman əlavə müqaviləsi imzalandıqdan sonra "Le Journal d'Orient"-in müxbiri Ġstanbulda M.Ə.Rəsulzadədən Qafqaz respublikalarının problemlərini həll etməklə bağlı
müsahibə aldı. M.Ə.Rəsulzadə bildirdi ki, bu, hələ qəzet xəbərləridir, dəqiq məlumat aldıqdan sonra nəticələr çıxara bilərik. Lakin iki məsələni də unutmaq lazım deyildir; birincisi,
Azərbaycan və Ermənistanın müstəqilliyini Rusiyaya tanıtmaqda Almaniyanın gücsüzlüyü; ikincisi, Bakının Rusiyaya verilməsini Almaniyanın təmin etməsi, əvəzində Rusiyanın ona
və müttəfiqlərinə çıxarılan neftin və neft məhsullarının bir hissəsini verməsi. Almaniya özünü təmizə çıxarmağa çalıĢır ki, "Gürcüstan daxili birlikdə xeyli uğur qazanmıĢdır", yəni