Filologiya məsələləri, № 7, 2017
255
33 senelik.”
...”Gazetenin ismi “Sabah”, efendi ağa,
10 Rebiülahır 1327.
Numero 7038.
Sahibi-imtiyazı Mihran.”
Asri Yusuf sordu:
“-Vay, sahibi Ermeniymiş?”
“- Ermeni-mermeni,
oku, İhsan bey...”
(...Fransızcayi Türkce gibi okudu)
“...-eskidən İstanbulda, Beyoğlunda gavur dükkancılar
Frenkce de yazarlardı levhalarına.
Bak yasak etdiler bunu, iyi oldu.
Türkce yazmalı türkün ekmegini yiyenler”(6, 303-304)
...Bütün ziddiyyətlərinə, siyasi əqidəsinə, səhvlərinə baxmayaraq,
qeydlərimizi ölməz şairin dostlarından biri, keçmiş kommunist Zəkəriyyə
Sərtəlin sözləri ilə yekunlaşdırmaq istərdik: “Puşkin Rusiyanı, Şekspir
İngiltərənin necə şöhrətləndirmişsə, Nazim Hikmət doğma Türkiyəni
onlardan da artıq dərəcədə məşhurlaşdırmışdır.”
Ədəbiyyat
1. Az.Wikipediya.org/wiki/ Nazim Hikmət.
2. R.Təhməzoğlu “Nazim Hikmətin yaradıcılığında Şərq”, Bakı, “Təhsil”,
2007
3. Ə.Rəsulov “Türk sənədli -bədii nəsri” Bakı, “Elm”, 2004
4. Zəkəriyyə Sərtəl “Mavi gözlü dev” İstanbul,Can Sanat Yayaınları,2.ci nəşri,
2016.
5. . Nazim Hikmet. Yazıları.Deneme.İstanbul, 1976
6. Nazim Hikmet. “Memleketimden insan menzereleri”, İstanbul, YKY, 2016
Тофик Юсифов
Публицистика Назима Хикмета
Резюме
В статье анализировано и систематизировано публицистическое
творчество великого турецкого поэта, драматурга, прозаика и политика
Назыма Хикмета. 90% его произведений и по жанру, и по характеру, и
по сущности относятся к публицистике. В данной научной статье
обобщены его ранние публицистические статьи в тогдашних газетах и
журналах, как «Айдынлык», «Ресимли ай», «Акшам», «Дан» и др. В
Filologiya məsələləri, № 7, 2017
256
статье его публицистическое творчество анализируется в 2-х периодах:
турецкого и советского периода, до 1951 года, с 1951 до 1963 года
соответственно. Автор ведет параллели вокруг понятии публицистики,
которой как таковой нет в отдельности и упоминается лишь в особых
моментах в составе литературной терминологии в виде «дюзязы».
Tofig Yusifov
Publicism of Nazim Hikmet
Summary
The article analyzes and systematizes the publicistic works of the
great Turkish poet, playwright, prose writer and politicianNazim Hikmet.
90% of his works both in genre, and in nature, and in essence refer to
journalism. This scientific article summarizes his early journalistic articles in
the then newspapers and magazines, like Aydinlik, Resimli Ay, Aksham,
Dan, and others. In the article his journalistic work is analyzed in two
periods: the Turkish and Soviet Period, until 1951, from 1951 to 1963,
respectively. The author draws parallels with the notion of journalism,
which, as such, is not separate and is mentioned only in special moments in
the composition of literary terminology in the form of "duzyazi."
Rəyçi: Dürdanə Tahirova
filologiya üzrə fəlsəfə doktoru, dosent
Filologiya məsələləri, № 7, 2017
257
SƏBUHİ İBRAHİMOV
fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru, dosent
AMEA Naxçıvan Bölməsi
Email: s.ibrahimov71@mail.ru
MƏTNLƏRDƏ NAXÇIVANIN GÖRKƏMLİ SƏNƏT
ADAMLARININ BƏDİİ YARADICILIQ NÜMUNƏLƏRİ
Açar sözlər: Naxçıvan, əlyazma, mətn, bədii, yaradıcılıq, nümunələr.
Ключевые слова: Нахчыван, рукопись, текст, художественный,
творчество, образцы.
Key words: Nakhchivan, manuscript, text, art, creativity, samples.
Naxçıvana dair əlyazmaların əsas xüsusiyyətlərindən biri də ondan
ibarətdir ki, hər hansı dövrdən asılı olmayaraq silsilə şəklində yazılan əsərlər
ardıcıl olaraq davam etmiş və XIX-XX yüzilliklərə gəlib çatmışdır. XV əsrin
tanınmış arif və şeyxlərindən biri də Baba Nemətulla Naxçıvani olmuşdur.
Onun yaradıcılıq fəaliyyəti olduqca genişdir. Bu haqda məlumat verən
M.Tərbiyyət öz “Danişməndani-Azərbaycan” adlı təzkirəsində “Əş-
Şəqayiqün-nömaniyyə” kitabından nəql edərək yazır: “Baba Nemətulla –
Şeyx Mahmud Naxçıvaninin oğlu, hicri qəməri IX (XV) əsr ariflərindən və
şeyxlərindəndir. Baba Nemətulla təxminən hicri qəməri 900 (1449) - cu ildə
Beyzavinin Qur
,
an təfsirinə haşiyə, eləcə də Möhyəddinin «Füsusül-hikəm»
(«Hikmətin qiymətli daşları») əsərinə haşiyə və əlavə yazmışdır. O, hicri
qəməri 901 (1450) - ci ildə Qur
,
ana «Əl-fəvatihül-ilahiyyə vəl-məfatihül-
qeybiyyə» adında iki cilddə sanballı izah yazmışdır. Bu əsər Misirdə nəşr
edilmişdir. Bunlardan əlavə Baba Nemətulla Şeyx Mahmud Şəbüstərinin
«Gülşəni-raz» əsərinə də maraqlı izah yazmışdır. Bu əsərin bir nüsxəsi
İstambulda Həmidiyyə kitabxanasında saxlanılır. Əsər bu sözlərlə başlanır:
«Ancaq o haqdır və düz yola rəhbərlik edən odur. Mənim müvəffəqiyyət
əldə etməyim ancaq Allahdandır. Sarsılmaz inam və irfan gülşəninin xoş
nəğməli bülbüllərinin ilk sözü, izah və axtarış bağının yüksəkliklərində yer
salan qumrilərin baş dastanı, kəşf və aydınlaşdırma sahəsində yerləşən şirin
dilli tutilərin zövqlü, könülə yatan ilk söhbəti o padşahın şükr və sənasına,
mədhinə həsr edilməlidir ki, cəmalının aləmi işıqlandıran günəşi hər zərrədə
özünü göstərir. Onun parlaq nuru dünyanın bütün ucqarlarında görünür.
Yerlərin, göylərin işığı Allahdandır»” (6, s. 112).
Mövlana Nemətullah dövrünün alimlərindən idi və onun Allahın
varlığı haqqında bir traktat, təsəvvüf haqqında “Hidayətül-ixvan” (“Dost-
qardaşlara yol göstərmə”) adlı elmi əsəri vardır.
Dostları ilə paylaş: |