I Türkoloji Qurultayın 90 illiyinə həsr olunmuş beynəlxalq konfrans:
TÜRKOLOJİ ELMİ-MƏDƏNİ HƏRƏKATDA ORTAQ DƏYƏRLƏR VƏ YENİ ÇAĞIRIŞLAR (II hissə)
410
(Ne zaman ki zalimler ortaya çıktıysa
Yoksulları himayesine aldı
Aç, biçare, yetim, dul her kim olursa;
Zuvka’dan güç alıp, cesaretlendi.)
*
-Elderge qïın künder kelgen edi
Er Zwqa elge köñil bölgen edi
Sonaw bir zamandarda naşar bağıp
Öktemmen jağalasıp jürgen edi.
(Halkın başına zorlu günler gelmişti
Yiğit Zuvka halka gönül bağlamıştı
O eski günlerde mağdurlara baktı
Müstebitlerle hep mücadele etti.) (1)
Bu kanlı katliamda 53 kişi şehit edildi. Çin askerleri onun başını kesip götürdü. Çok
geçmeden halkın isyan etmesinden çekinen bölgesel hükümet, Zuvka Batur’un başını yakınlarına
iade etti. Aradan bir sene geçtikten sonra Altay-Köktogay, Belkuduk’ta metfun bulunan kabri
etrafına kurgan yapıldı. Günümüzde bu kurgan tarihi bir ziyaretliğe dönüştü.
Zuvka Batur’un torunun oğlu Kuddüs Çolpan şöyle anlatır:’Doğu Türkistan’ın Altay İli
Sarsümbe İlçesindeki bu eski köprünün adı Kara Köprü dür. Daha sonra yıkılarak yenisi yapılmış.
1927’de 200 Çin askeri tarafından büyükdedem Zuvka Baturun evi kuşatılarak şehit edildi ve başını
kesip götürdüler. Sonra teşhir etmek için bu köprünün direklerine dedemin başını günlerce asılı
bıraktılar. Zuvka Batur şehit edildikten 40 gün sonra “Kırkını” vereceği haftaya gelinir. Bedeni
defnedilmişti, fakat başını Çin yetkililerinden teslim alıp kabrine tevdi etmek gerekiyordu. Bunun
üzerineZuvka Baturun yiğitleri yola çıkarlar. Yiğitler köprüye gelince asılı duran babalarının
başını görünce bir türlü o köprüden geçemezler. Kimileri nöbetçi askerlere saldırı düzenleyelim
der. Kimileri duygularına hakim olamayıp gözyaşı dökerler. Bunun üzerine Zuvka Batur’un sağ
kolu olan Tölegetay Batur kimseye aldırış etmeden atına kamçı vurarak karşıya geçer. Diğerleri de
onu takip etmek zorunda kalır. Çünkü Çinli yetkililerlerden ağasının başını teslim almak
zorundadırlar. Bu anlaşmadaki tarihi konular bir yana duradursun; sonunda atamın başını alıp
gelirler ve Kırkıncı Gün tekrar cenaze namazı kılınarak, kabrin baş tarafı kazılarak atamızın başı
yerine tevdi edilir.’(’2)
Torunu iş arkadaşım Dr Esedullah Çetin’den aldığım bilgilere göre; Geceleri sabaha kadar
kuran okuduğu belirtiliyor. 16 yaşından 63 yaşına kadar ilim yaptı.
Yaygın bilinen bir yaşanmış olay: Bir gün akrabadan saygın bir misafir gelmiş, Misafir hoş
karşılanmış. İkramlar vrilmiş. At eti ikram edilmiş.Zaman geçmiş ayrılacağı sırada atını beklemiş
fakat cılız bir at getirmişler. Misafirin semiz atını ziyafet olarak vermiş, hem misafirler hem
çeversinde bulanan fakir halk bu ikramı yemiş. Tabi bu önemli bir kıtlık dönemdir. 1917- 25 kıtlık
zamanlarıdır.
AİLESİ:
Zuvka Batur’un torunu iş arkadaşım Dr. Esedullah çetinden aldığım bilgi şöyledir;Dedemin
Oğullarından en küçüğü babam Savat Çetin’dir. Babası şehid edildiğinde 3 yaşındaymış.
Dedem Zuvka Batıur’un 4.Eşi Dodi’den olan en küçük oğlu babam Savat Çetin’dir. İstanbul
Güneşli’de yaşamaktadır. Dedemin hayatta olan son oğludur. Yaşı hayli ilerlemiştir. Annesi Dodi
göç sırasında Himalaya dağlarında ölmüştür.
Eşleri.; Kızıke, dodi,Baktıbala,mıkıya
Zuvka Batur’un Çocukları ve aldıkları soyadlar;
Sultan şerifin çocukları…Koçyiğitler
Siryazdan…………………Kaya, Güler
Şahmerdan Hoca…….…Tımur, Özdemir
Sadrazam
I Türkoloji Qurultayın 90 illiyinə həsr olunmuş beynəlxalq konfrans:
TÜRKOLOJİ ELMİ-MƏDƏNİ HƏRƏKATDA ORTAQ DƏYƏRLƏR VƏ YENİ ÇAĞIRIŞLAR (II hissə)
411
Şehadet….
Codin……………………...Tosun
Cami……………….…Çolpan
Savat……………………...Çetin
Celil………………………..Çetin
kemal
İzzet………………………..Koçyiğit (Dr. Esedullah Çetin’den )
Halil…..
Mevlit şerif….. adında 12 oğlu vardı.
Kabura, asbura, peyza, zübeyde, Riyza, Rakiyme, hacer, Kamarya isminde 8 kızı vardır.
HAKKINDA YAZILAN KİTAPLAR:
Hayatı ve mücadelesi hakkında yirminci yüzyılın sonlarında Urimçi’deki Kazak yazarlar
tarafından kitaplar yazılmştır. Türkiye ve Azerbaycan Türkçesiyle beraber Çince, Rusça makale ve
çeviriler yazıldı.
Or Altay (Altay Kahramanı ) denilen Zuvka Batur hakkında yazılan tarihi romanlardan
biri; Batırhan Kusbegin'in «Zuqa Batır» romanı
[3]
dır.1992 yılında Uumçide arap alfabesiyle
kazakça olarak yayınlanmıştır. Düya kazakları konseyi tarafından 2002 senesinde yayınlandı. (4,10)
İkincisi, Kazak edebiyatının en önemli yazarlarından, kırk beş yıl Çin hapishanelerinde
tutsak kalmış; Hacığumar Şabdanulı'nın «Pana» romanıdır. Pana romanı Doğu Türkistan’da
yazılmıştır. Yazarı Kajıgumar Şabdanoğlu. 1988 ve 1989 yıllarında Urumçi hapislerinde yatarken
yazılmıştır.2004 seenesnde Almaatıda yaınlanmıştır(.3-3)
Bir de Zuvka Batur'un çocukları hakkında yazılan Bay Ahmet Cumabayulı'nın «Sagınış»
romanında da bu yönde bilgiler vardır. Baş kahraman Zuvka Baturdur. Roman 2004 yılında Dünya
Kazakları konseyi tarafından Almatı’da yayınlanmıştır. Tulpırdın Tuyugı adlı kızy Baktıbayuli, ulan
baturda 200 yılnda yanlanmıştır. Idıkhan Baturve Shinay Rahmetulinin un Kolbastagan Kos batur
adlı eseri 2000 yılında Bayan Olgıyda yaınlanmıştr.
2000 yılında Moğolistan’ın Bayan-Ölgey kentinde doğumunun 130’uncu; şahadetinin ise,
70’inci yılı dolayısıyla etkinlikler düzenlendi. Bbir caddeye adı verildi ve anıtı dikildi(.3-3)
Kazakistan’da adına bir cami bulunmakadır.
SONUÇ:
2016 yılı boyunca torunlarından oluşan bir heyetin girişimleriyle Kazakistan, Türkiye, Çin
ve Almanya gibi bir çok ülkede tanıtım toplantıları yapılmaktadır. Bu çalışmamızda doğumunun
150 yılı sebebiyle yeterince tanınmayan, Türk Dünyasının bu yiğit liderini tanıtmayı amaçladık.
Zuvka Batur’un dini ilimleri bilmesi önemli bir husustur. Yeni islamla şereflemiş toplumun
yerleşik düzene geçmesi ve sosyal hayata uyum sağlamsı açısından önemlidir. Babası ve dedesi ilim
ehli kişilerdir. Bu özellik onun halkın önene çıkmasını sağlamıştır. Dini ilimler okutan bir
medresenin hocalığını yapmıştır. Kadılık bu günki yargıç-hakimlik statüsüne çıkmıştır. Verdiği
hükümleri uygulayan kolluk kuvvetleri olmuştur. Otorite boşluğu olan dönemde halkın ezilmesini
önlemek için bu startejik bölgede halka önderlik etmiştir. O zamanlar zulumlerda bulunan Ruslara,
Moğallara ve Çin’li zalimlere karşı mücadele etmiştir. Fakir fukranın okadar sığınağı olmuşki;
‘Cebri gördüğünde sen zuvkaya git ‘diye bir tabir oluşmuş.(1912) Haksızlıklara ve zulüme karşı
durmuş ve cesareti ile mücedele vermiş sonunda başını vererek şehitlik mertebesine çıkmış halk
kahramanıdır.
KAYNAKLAR
1.https://zuvkabatur.wordpress.com/2016/02/03/zuvka-batur-kimdir/edinme 12.8.2016
2.http://turkbilimi.com/kara-kopru-ve-turkistan-cografyasinda-bir-kara-tarih-sayfasi-
kuddus-colpan.html edinme 12.08.2016
3. Zuvka Batur’un 150.yıl anma etkinlikleri Program broşürü, İstanbul, 2016
4. Zuvka Batur’un 150.yıl anma etkinlikleri 1866-2016, ist 2016