Orxan pamuk
Yüklə 4,51 Mb. Pdf görüntüsü
|
714 Qara burnu kəsik rəsm edilmiĢ at, PadĢahımızın Ustad Osmana verdiyi üç günün baĢa çatmaq üzrə olduğu barədə uzun-uzadı danıĢdı. Burun deĢiyi kəsik atların iĢarə elədiyi Ģeydə mən israr eləyəndə Qara Ustad Osmanın dəlil-sübut kimi həmin atları Zeytuna aid elədiyini, amma ehtiraslarımdan əmin olduğuna görə məndən daha çox Ģübhələndiyini gözlərimin içinə baxa-baxa söylədi. Ġlk baxıĢda bura mənim qatil olduğuma inanmağa, bunu sübut eləməyə gəlmiĢdilər, amma mənə qalsa, gəliĢlərinin səbəbi tamamilə bu deyildi. Qapımı tənhalıqdan, çarəsizlikdən də döymüĢdülər. Qapını açanda Kəpənəyin mənə sarı tutduğu xəncər titrəyirdi. Həm kim olduğunu heç cür müəyyən eləyə bilmədikləri alçaq qatilin köhnə dostun təbəssümüylə onları qaranlıq guĢəyə çəkib xirtdəklərini üzəcəklərindən qorxurdular, həm Ustad Osmanın PadĢahımız və xəzinədarbaĢıyla dil tapıb onları iĢgəncənin öhdəsinə buraxacağı yuxularını qaçırırdı, həm də eĢikdəki ərzurumi tünlüyü mənəviyyatlarını pozurdu. Bu təlaĢ içində istəyərdilər ki, mən dost olum. Amma Ustad Osman onlara bunun tamamilə əksini söyləmiĢdi. Ġndi lap səmimi-qəlbdən arzuladıqları kimi, incə tərzdə onlara göstərməliydim ki, fikirləĢdiklərinin əksi daha düzdü.
715 Böyük ustadın yanıldığını, ağlını itirdiyini söyləmək dərhal Kəpənəyə qarĢı çıxmaq demək olacaqdı. Çünki elə bil hələ əlindəki xəncərlə zirehimi döyən Kəpənək kirpikli gözəl nəqqaĢın ilğımlı gözlərində gözaltısı olduğu böyük ustada duyulan eĢqin solğun alovlarını görürdüm. Gənclik illərimdə bu ikisinin, ustayla Ģəyirdin yaxınlığı digər nəqqaĢlar arasında ifrat qısqanclıqla qarĢılanırdı, amma onlar fikir verməz, hamının qarĢısında nəzərlərini bir-birinə dikib uzun-uzadı baxıĢar, hamının qarĢısında imsiləĢərdilər. Sonra Ustad Osman qəddarcasına elan eləyərdi ki, qələmi ən qıvraq, rəng fırçası ən sağlam kəs Kəpənəkdi. Çox vaxt düz olan bu hökm qısqanc nəqqaĢlar arasında qələmlər, fırçalar, hoqqalar və qələm qutularının ədəbsiz kinayələr, Ģeytansayağı, açıq- açıq istiarələr üçün istifadə edildiyi bitib-tükənməz söz oyunlarına Ģərait yaradırdı. Buna görə də bu gün Ustad Osmanın özündən sonra nəqqaĢxananın rəhbərliyinə Kəpənəyi keçirmək istədiyini sezən tək mən deyiləm. BaĢqalarına mənim davakünlüyüm, barıĢmazlığım və dikbaĢlığımdan söz açanda, əslində, böyük ustadın beynində bu olduğunu uzun müddət idi ki, baĢa düĢürdüm. Haqlı olaraq da mənim Zeytundan və Kəpənəkdən daha artıq firəng üsullarına meyilli olduğumu, «qədim ustalar
716 qətiyyən belə eləməzdi» deyə PadĢahımızın yeni istəklərinə arxa çevirməyəcəyimi düĢünürdü. Bu yönümdə Qarayla sıx əlaqədə iĢ görəcəyimi bilirəm: çünki yeni və həyəcanlı kürəkənimiz rəhmətlik əniĢtəsinin kitabını baĢa çatdırmağı təkcə gözəl ġəkurənin qəlbini fəth eləmək, atasının yerini tuta biləcəyini göstərmək üçün yox, qısa yolla PadĢahımızın gözünə girmək üçün də çox istəməliydi. Beləcə, məsələnin ucunu heç gözləmədikləri yerdə ələ keçirdim: ƏniĢtənin kitabının tayı- bərabəri görünməyən xoĢbəxt möcüzə olduğunu söyləyib söhbəti açdım. Bu möcüzə PadĢahımızın buyurduqları, rəhmətlik ƏniĢtə əfəndinin istədiyi kimi
baĢa çatdırılanda usta nəqqaĢların bacarıqlarına, nəzakətlərinə və qabiliyyətlərinə barmaq silkələyəcəkdi. Bizdən, gücümüzdən və qəddarlığımızdan həm qorxacaqlar, həm də dərdlənib gülüĢdüklərimizə, firəng ustadlarının üsullarından bəzi Ģeylər götürdüyümüzə, Ģən-Ģaqraq rənglərimizə və ən axırda təfərrüatı görməyimizə baxıb, ən zəkalı sultanların nadir hallarda sezdikləri Ģeyi bizim həm çəkdiyimiz rəsmin aləmi içində, həm də çox uzaqda, qədim ustadların arasında durduğumuzu qorxuyla hiss eləyəcəkdilər. Kəpənək əvvəlcə zirehimin həqiqi olub- olmadığını baĢa düĢmək istəyən uĢaq təki vururdu,
717 sonra zirehimin möhkəmliyini yoxlamaq fikrində olan yoldaĢ kimi döyəcləməyə baĢladı, daha sonra əvvəlki iki bəhanəylə, zirehi birtəhər deĢib, əzab verməyə can atan islaholunmaz qısqanc sayaq döyməyə baĢladı. Əslində, mənim özündən də bacarıqlı olduğumu baĢa düĢür, üstəlik, yəqin ki, Ustad Osmanın bunu bildiyini də əzabla sezirdi. Kəpənək Allah vergisi qabiliyyəti üzündən bənzərsiz ustad olduğuna görə onun qısqanclığı mənə daha da qürur verdi: mən onun kimi ustanın qamıĢını tuta-tuta yox, öz qamıĢımın gücüylə ustalaĢdığımdan hiss elədim ki, ustadı olduğumu ona qəbul etdirə biləcəyəm. Səsimi qaldırıb, təəssüf ki, PadĢahımızın və rəhmətlik ƏniĢtənin bu möcüzə kitabını baltalamaq istəyənlər olduğunu baĢa saldım. Ustad Osman hamımızın atası, ustadıydı, hər Ģeyi ondan öyrənmiĢdik! Amma PadĢahımızın xəzinəsi içində izə düĢüb alçaq qatilin Zeytun olduğunu baĢa salandan sonra onu naməlum bir səbəbdən gizlətməyə çalıĢmıĢdı. Evində tapılmayan Zeytunun Fənərqapı yaxınlığındakı boĢ Qələndəri təkkəsində gizləndiyindən əmin olduğumu dedim. Ġyrənclik və əxlaqsızlıq yuvası olan həmin təkkənin buna görə yox, Əcəmlərlə bitib-tükənməyən savaĢlar üzündən PadĢahımızın atası zamanında bağlandığını, Zeytunun bir vaxtlar təkkəni «gözləməklə» Yüklə 4,51 Mb. Dostları ilə paylaş:
|