Sənət, sənətkar və zaman
401
sənətkar, yazıçı və həyat, yazıçı və tarix konteksindən
yaradıcılıq fəaliyyəti geniş araşdırılmalıdır.
Hər bir sənətkar, nasir, şair, dramaturqun yaradıcılığı
B.Nəbiyev kimi böyük ədəbiyyatşünasların sayəsində geniş
ədəbi-elmi-bədii təhlilini almış, Azərbaycan ədəbiyyatının
inkişafında rolu, mövqeyi araşdırılmış, sənətkar həyat prizma-
sından əsl bir yazıçı, sənətkar kimi ədəbiyyatımızda tutduğu
mövqe müəyyənləşdirilmişdir. Məhz Mir Cəlal, M.Arif, M.
Cəfərov, M. Təhmasib, C.Xəndan, K. Talıbzadə, N. Cəfərov,
Şamil Salmanov, Bəkir Nəbiyev, Cəlal Abdullayev və s. kimi
böyük elm xadimləri Azərbaycan ədəbiyyatının keçmişini, bu
gününü müasir inkişaf prosesini tədqiq etmiş, təhlilini
vermişlər.
Bəkir Nəbiyev milli ədəbi tənqidin, maarifçiliyin, ədə-
biyyatşünaslığın inkişafında ilk addımlarını atan, Azərbaycan
ədəbiyyatşünaslığının
görkəmli
şəxsiyyətlərindən,
gözəl
simalarından biri olan F.Köçərlinin yaradıcılığının elmi-nəzəri
təhlilini aparmış, ilk dəfə XX əsrin ilk dövrlərinin bu böyük
ədəbiyyatşünasının həyatı, yaradıcılığı haqqında monoqrafiya
yazmışdır. F.Köçərlinin həyat və yaradıcılığını, maarifçilik
fəaliyyətini, onun ədəbi tənqid sahəsindəki elmi görüşlərini,
onun xalq ədəbiyyatımızın toplanmasında, nəşr edilməsində,
milli ədəbiyyat tariximizin yaradılması sahəsindəki elmi
fəaliyyətini araşdırmış, tədqiq etmiş, bu böyük sənətkarın elmi-
bədii-ədəbi irsinin ədəbiyyatşünaslıq baxımından zəngin,
tutarlı faktlarla hərtərəfli təhlil və tədqiqatını vermişdir.
Sovet ədəbiyyatı, onun problemləri ilə yaxından məşğul
olan tədqiqatçıdır. «Böyük Vətən müharibəsi və Azərbaycan
ədəbiyyatı» adlı əsərində o, Böyük Vətən müharibəsi illərində
ədəbiyyatın xalqa xidmətini, cəmiyyətlə, xalq həyatı ilə
bağlılığını, Azərbaycan şairlərinin, yazıçılarının, nasirlərinin
Gülxani Pənah, Salatın Əhmədli
402
qələmi ilə xalqın faşist işğalçıları üzərindəki qələbəsinə xidmət
etdiyini, Böyük Vətən müharibəsindən sonrakı illərdə də
ədəbiyyatın bu ideyalarla kökləndiyini, sovet adamlarının,
Azərbaycan oğullarının müharibədə göstərdikləri mərdlikləri
tərənnüm etdiklərini, bu əsərlərin insanlarda yaratdığı
vətənpərvərlik hisslərinin yüksəldilməsinə xidmət etdiyini
izləyir.
O, milli ədəbiyyatşünaslığımızın inkişafına misilsiz xid-
mətlərini vermişdir. Uzun illər alim bu sahədə çalışmış, qiy-
mətli bir tədqiqat işini üzə çıxartmışdır. Keçmiş SSRİ döv-
ründə SSRİ EA M.Qorki adına Dünya ədəbiyyatı İnstitutunun
tərtib etdiyi 6 cildlik «Çoxmillətli sovet ədəbiyyatı tarixi»
əsərinin müharibə dövrünə və müasir ədəbiyyata həsr olunmuş
cildlərinin də müəlliflərindən biri olmuşdur. Şamil Salmanov
yazır: «Buraya onun «Azərbaycan Sovet ədəbiyyatı tarixi»
əsərinin yaradılmasında müəllif və redaktorlardan biri kimi
iştirakını da əlavə etmiş olsaq, görərik ki, Azərbaycan sovet
ədəbiyyatı tarixinin və nəzəriyyəsi problemlərinin tədqiqi Bəkir
Nəbiyevin
ədəbiyyatşünaslıq
fəaliyyətində
əsas
elmi
istiqamətdir. Ədəbiyyatın tarixi inkişaf xüsusiyyətini sosial-
ictimai gerçəkliyinin hərəkəti ilə qarşılıqlı əlaqədə təhlil, ədəbi
prosesin yüksəliş meyllərinin ümumiləşdirilməsi, bu meyllərin
ədəbiyyatın müsbət qəhrəman, şəxsiyyət konsepsiyasında
konkret ifadəsinin dürüstlüklə təyini, onun canr, üslub
zənginliyini izah etmək Bəkir Nəbiyevin Azərbaycan Sovet
ədəbiyyatı tarixi və nəzəriyyəsi məsələlərinə aid tədqiqatlarının
təqdirəlayiq məziyyətlərindəndir.
O, ədəbiyyatda hər cür yeniliyi tez görən, onun ədəbiy-
yatın inkişafına, zənginləşməsinə xidmət edən tərəflərinin
təhlilini verərkən oricinallığı, özünəməxsusluğu ilə seçilən
alimdir.
Sənət, sənətkar və zaman
403
Abid Tahirli publisistikanın ən yaxşı nümunələrini
yaradan publisist, alimdir. C.Hacıbəylinin «Hacı Kərim»
povesti, «Dədə Qorqud aliliyi», məqalələr toplusu, «Sən həmişə
bizimləsən» İ.Əfəndiyev haqqında xatirələr toplusu onun tərtibi
ilə nəşr olunmuşdur. «Mühacirətə qədərki dövr», «Azərbaycan
mühacirəti» və s. kimi onlarla kitabları nəşr olunmuş, qələmini
həm publisistika sahəsində, həm də ədəbiyyatşünaslıq
sahəsində sınamış, uğurlu fəaliyyəti ilə tanınan alimdir.
Tənqidçi, ədəbiyyatşünas Aqil Hacıyev «70-ci illərdən rus
ədəbiyyatı tarixi və qarşılıqlı ədəbi əlaqələr, türk folkloru
problemləri mövzusunda», elmi məqalələri ilə, müasir ədəbi
prosesin inkişafında ədəbiyyatşünas və tənqidçi kimi tanınır.
Əsərləri xarici ölkələrdə çap olunub. Onlarla kitabların
müəllifidir.
Tənqidçi, publisist, ədəbiyyatşünas Alxan Bayramoğlu
«Mirzə Ələkbər Sabir» (həyatı və əsərləri), «Şamaxıda maarif
və maarifçilk (X1X əsrin ortalarından mart, 1918-ci ilə qədərki
ədəbi mühit), «Azərbaycan Demokratik Respublikası dövründə
ədəbiyyat», «Qafqaz, imdadına çatar türkün könül nəğmələri»
və s. kitabların müəllifidir.
Əsəd Cahangirin ədəbi tənqid sahəsində fəaliyyəti geniş-
dir. Onun Mahmud Kaşğarlının «Divani lüğət-it Türk» əsəri
haqqında tədqiqatı oricinal monoqrafik araşdırma kimi
dəyərlidir. Ə.Cahangir çağdaş Azərbaycan ədəbiyyatının
ədəbi-tənqidi məsələləri barədə çoxlu sayda elmi, ədəbi, bədii,
publisistik əsərlərin müəllifidir.
Tənqid göründüyü kimi ürəkaçıcı söz deyil. Tənqidi hər
istedadsız, zəif istedad sahibi «həzm» edə bilmir. Amma
həqiqət nə qədər acı olsa da, ona zaval yoxdur. Doğru söz de-
mək, doğru sözə çağırış, sənətkara ədəbiyyat aləmində uğurlu,
dəyərli əsərlərin müəllifi kimi qalmaq üçün tənqidin sözü
Gülxani Pənah, Salatın Əhmədli
404
mütləq lazımdır. Ədəbi tənqid ədəbiyyatın tərəzi daşıdır.
Düzgün çəki, qiymət ədəbiyyata xidmət edəndə dəyərli olur.
Əfsuslar olsun ki, bugünkü ədəbiyyat aləmində tənqidçi çox
azdır və onların işinə mane olan qüvvələr isə çoxdur. Amma az
da olsa tənqid varsa, bu da ədəbiyyatımızın xeyrinədir.
Baxmayaraq ki, bu gün hər hansı bir tənqidçi ədəbiyyatdakı
zəif əsərlər, onların nöqsanlarını deyən tənqidçini ya sevmir,
ya ona qərəzli yol tutur, onun nüfuzdan salmaq üçün öz
əlindəki imkanlarından istifadə edir. Onu «susdurmaq» üçün
«planlar» qurur və yenə də deyirəm ki, təəssüflər olsun ki, bir
çox
hörmətli
tənqidçi
alimlərimizin
şair,
nasir,
dramaturqlarımız müəyyən kiçik detallara irad tutmasına
dözmür, hansı ki ona tənqidçi münasibətini bildirib-özünə qarşı
qərəzçi münasibət kimi qəbul edir, qəzet və curnal səhifələrində
«hücuma» keçir. Bunları oxucu açıq-aydın görür. Əsəd
Cahangir belə hücumlara məruz qalan tənqidçidir. Özü öz
çəkisini, sözünün çəkisini biləndir. Onun üçün qurulmuş tələyə
düşsə də, əqidəsinə sadiq qalır.
Əsəd Cahangir yaxşı əsərə, qüdrətli sənətkara da ədəbi
tənqidin gözüylə yanaşan cəsarətli tənqidçidir. Onun «Ağ saç,
qara saç» əsərinə ön söz yazan prinsipial, yetərincə ədəbiyyat
aləmində tanınmış ədəbiyyatşünas alim, tənqidçi A.Əm-
rahoğlunun bu fikrinə hamımız şərik olmalıyıq ki, «Əsəd ədəbi
prosesin faktına çevrilmiş nümunələrlə, başqa sözlə, yazılıb çap
olunmuş əsərlərlə işləyir. Onun yazılarında qiymətləndirmə
təhlili əvəz etmir, daha doğrusu, o, müraciət etdiyi əsərin,
sənətkarın ədəbiyyat tarixindəki və ya müasir ədəbi prosesdəki
yerini, rolunu, əhəmiyyətini, klassik, dahi və s. olub-
olmamasını müəyyənləşdirmək kimi perspektivsiz zəhmətə
qatlaşmır. Qiymətləndirmə ixtiyari və ya qeyri -ixtiyari seçim
prosesində, yazı fakta çevrilənə qədərki mərhələdə təzahür edir.
Dostları ilə paylaş: |