Sənət, sənətkar və zaman
249
uşaqların bədii təfəkkürünü inkişaf etdirməklə yanaşı, onların
təbiətlə bağlı bilik və məlumatlarının artırılmasına,
genişləndirilməsinə kömək etmiş olur. «Beşik» nəşriyyatının
balacalar üçün buraxdığı bu kitablarda uşaqlar nağıllar
dünyasına «qonaq» olur, kələkbaz tülkünün toruna düşən,
«tikanlar, oxlar içində» qorxusuz yaşayan, sakit, kimsəyə
toxunmayan, «dostlarına mehriban», «ilanlarla barışmaz»,
gödək ayaqları olsa da, yaman «zirək» olan, «ələkeçməz, diş
batmaz», «başdan-başa zireh», öz içinə qapalı kirpi haqqında
bilgilərə yiyələnir. Maraqlı əhvalatlar, bir-birindən fərqli
gözəlliklər balacaların maraq dairəsinə uyğundur. Heyvanlar,
quşlar, balaca həşəratlar, cücülər dil açıb danışır, maraqlı
əhvalatların içində balacalar təbiətlə bağlı məlumatlarını
artırmış olur. Uşaqlarda təbiətə qayğı, məhəbbət aşılayan
kitabın ilk səhifəsində deyilir: «ətrafımızda olan hər şey
canlıdır; ot da, çiçək də, yarpaq da, Günəş də, torpaq da... Hər
biri səninlə dil açıb danışa bilər. Təki sən dinləməyi və
duymağı bacar. Bu kitabda oxuyacağın nağılda, cansız bildiyin
karandaşlara həsr olunub sənin yaşıdının incitdiyi və itirdiyi
rəngli karandaşların başına gələn macəra ilə buyur, tanış ol».
Bu sətirlər «İtən karandaşların şikayəti» kitabındadır. Bala-
caları ətrafındakılara, hətta əşyalara qarşı belə diqqətli olmağı
tərbiyə etmiş olur.
60-cı illər nəslinin elə sənətkarları vardır ki, onların
yaradıcılığı yetərincə bu günə qədər tədqiq edilməmiş, poetik
keyfiyyətləri, oricinal bədii dil-üslub xüsusiyyətləri araş-
dırılmamışdır. Əlağa Kürçaylı, Əlfi Qasımov onlardandır.
Əlfi Qasımovun ilk şeiri «Xalq arzusu» «Lenin yolu»
qəzetində dərc olunub. Ədəbi mühitə dərindən bağlı olan Əlfi
Qasımov «Azərbaycan müəllimi» qəzetinin xüsusi müxbiri,
redaktor müavini, (1951-1958), sonra «Ədəbiyyat qəzeti»ndə
Gülxani Pənah, Salatın Əhmədli
250
məsul katib (1958-1966), Azərbaycan SSR Dövlət Poliqrafiya,
Nəşriyyat və Kitab Ticarəti İşləri Komitəsində nəşriyyatlar
idarəsinin rəisi, baş redaktor (1966-1983) kimi çalışmış,
«Əriməzin ətəklərində», «Şagird briqadaları», «Odlu ürəklər»,
«Dnepr qəhrəmanı», «Saçlar ağarsa da...» oçerklərini
yazmışdır. Sənədli povest və hekayələr müəllifi kimi də tanınır.
«Qızılburunda tək məzar» sənədli povesti, «Vətən çağıranda»
sənədli hekayələri buna nümunə ola bilər. Yazıçının «Adilənin
taleyi», «Məni qınamayın», «Könülsevən», «Qağayı fəryadı»,
«İnsan qaranquş deyil», «Toy gecəsi» hekayə, povest və
romanlarının oxucusu kimi deyə bilərəm ki, özünəməxsus
yaradıcılıq yolu, öz dəsti-xətti olan yazıçıdır. Yaratdığı surətlər
aləmi, gənclərin həyatından götürülmüş maraqlı və yaddaqalan
hadisələr, əsərlərinin axıcı, sadə dili müasirlik nöqteyi-
nəzərindən də təqdirəlayiqdir.
İsi Məlikzadə ədəbiyyata bağlı insan idi. 60-cı ildə
«Ulduz» curnalında fəaliyyətə başlayan İsi Məlikzadə 1974-
1976-cı illər arasında Azərbaycan Dövlət Nəşriyyatında
redaktor, Cəfər Cabbarlı adına «Azərbaycanfilm» kinostudi-
yasında, 1976-cı ildə «Azərbaycan» curnalı redaksiyasında
nəsr şöbəsində müdir, 1980-ci ildən «Ulduz» curnalının
redaksiyasında nəsr şöbəsinin müdiri işləmişdir. «Mozalan»
satirik curnalında baş redaktor (1981-83) işləmiş, müxtəlif
fəaliyyətləri ilə tanınmışdır, yaradıcılığa kiçik hekayələrlə gələn
nasir «İsi Məlikzadə özünün güclü, ağıllı və fitri istedadı,
sənətə, ədəbiyyata böyük marağı, həvəsi və xüsusilə də bədii
yaradıcılığa olan sonsuz məhəbbəti sayəsində özünü qüdrətli
nasir kimi tanıda bilir. 1964-cü ildə ədibin «Həsrətin sonu» adlı
ilk hekayələr kitabı çap olunur. Sonralar «Özgə anası» adlı
ikinci kitabını nəşr etdirir. Artıq növbəti onilliyə, 1970-ci illərə
İsi Məlikzadə özünəməxsus üslubu olan istedadlı bir nasir kimi
Sənət, sənətkar və zaman
251
daxil olur. Həmin illərdən başlayaraq onun bir-birinin ardınca
geniş oxucu kütləsinin məhəbbətini qazanan, tənqid və ədəbiy-
yatşünaslığın marağına səbəb olan hekayə, povest və romanları
çap olunur».
Musa Yaqub şeirimizin poetik istedada malik nümayən-
dələrindən biridir. Müasir Azərbaycan poeziyasının 60-cılar
nəslinə mənsubdur. Musa Yaqubun poeziyasında onun
fərdiyyəti şeirlərinin ruhunda, «gizli daxili qatlarındadır». Hay-
küydən, ritorikadan uzaq yaradıcılığı var. «Bu günün şeirində
çox az sənətkar tapmaq olar ki, poetik səmimiyyətdə Musa
Yaqubla müqayisəyə gəlsin. Məhz səmimiyyət onun şeirlərinə
etiraf duyğusu aşılayır, ən məhrəm mövzularda belə açıq
danışmasına imkan verir» (C.Abdullayev).
Onun lirik şeirləri təbiətə vurğunluğu ilə, bu vurğunluğu
ifadə edə bilmək keyfiyyəti ilə seçilir. Təbiət dil açıb danışan,
«insanlaşan», «canlı ünsiyyət aləminə çevrilən» bir varlığa
çevrilir, bunlar poetik nümunələr olmayıb dərin fəlsəfi
məzmunu ifadə etmiş olur. Musa Yaqub ədəbiyyata
«Azərbaycan» qəzetində çap olunan «İki qəlb, iki dünya» şeiri
ilə başlamışdır. İlk kitabı «Yarpaqlar oxuyur» 1966-cı ildə nəşr
olunub. Həmin ildə onun «Bu məhəbbət yaşadır məni» şeirlər
kitabı da nəşr olunub. 20-dən çox kitabın müəllifi Musa
Yaqubun «Mənim kainatım», «Üzü bəri baxan dağlar», «Yaxşı
ki sən varsan», «Bir sim üstə», «İki qəlbin işığı», «Mənim
sevgi taleyim», «Ürəyimdə yeri qaldı», «Nanə yarpağı»,
«Payızdan yaza yol varmı», «Ruhumla söhbət», «Başdan-başa
məhəbbət dəftərçəsi» və s kitabları oxucu kütləsinə tanışdır.
Təbiətlə bağlı şeirlərində fəlsəfi ruh əsas olduğunu
bildirən tənqidçilər onun bir misrasındakı poetik rədifi təhlil
edir, «müəllifin fəlsəfi şeirləri içərisində «İlahi, mən bu daşı
götürüm, götürməyim» rədifli bir poetik nümunə var. Şair
Gülxani Pənah, Salatın Əhmədli
252
yolayrıcında küləyin, yağışın yuyub gözəlləşdirdiyi süfahi bir
daşla qarşılaşır. Daş onu həyat, ömür-gün, tale, gələcək
haqqında düşüncələrə çəkir: o, bu daşı götürsün, ya götürmə-
sin? Axı dünyanın bir ucu toydursa, o biri ucu da savaşdır.
Bəlkə daş bir əl yetməzliyində ona kömək ola bilər. Bir səhra
küləyində ağırlıq ola bilər. Bəlkə bu daş ömür yoxuşlarında
Əzrayılı yoldan eləmək üçün gərək olacaq».
Musa Yaqub təkcə lirik, fəlsəfi ruhlu şeirlər müəllifi de-
yil, həm də zamanın, dövrün şairidir. Onun həyatında,
yaradıcılığında elə bir dövr vardır ki, bu Azərbaycanın siyasi
intriqalar, azadlıq, müstəqillik uğrunda mübariz ideyalarıyla
doluydu. Cəmiyyəti narahat edən müxtəlif problemlərə biganə
qalmayan şair millətin ağrı-acılarını da poeziyasında əks etdirir.
Humanist duyğularla zəngin yaradıcı insan insanlığı, insanın
daxili saflığını qələmə alır, insan əxlaqi məsələrini təhlil edir.
Əlibala Hacızadə 20-yə yaxın hekayə, roman, povestlər
toplanmış kitabların müəllifidir. Onun «İtkin gəlin» əsəri
əsasında on iki seriyalı bədii televiziya filmi çəkilmişdir.
Seçilmiş əsərləri on cilddə son illərdə çap edilmişdir. Bir-
birindən maraqlı mövzuları olan əsərləri onu istedadlı nasir
kimi tanıtmışdır.
Tofiq Bayramın şeirləri həmişə sevilir. Onun «Ana tə-
bəssümü», «Mənim şair xalqım», «Azərbaycan deyəndə»,
«Əsrin oyunu», «Məsləkim-silahım», «Ay gecikən məhəb-
bətim» və adını çəkmədiyimiz onlarla kitabında toplanan əsər-
lərin ideya-bədii keyfiyyətləri haqqında tənqidçilər dəyərli
sözlərini söyləmişlər.
Yasif Nəsirli uzun illər ədəbi-bədii orqanlarda çalışmış,
yaradıcılığı
ilə
tanınmışdır.
Qorki
adına
Ədəbiyyat
İnstitutunda, Ali Ədəbiyyat kurslarında təhsil almışdır, 60-cı
illərdən dövri mətbuatda maraqlı, sanballı əsərləri ilə çıxış edir.
Dostları ilə paylaş: |