Amma milçək yenə bu tikənin üstünə qondu. Bu yeddi dəfə təkrar
olundu. Digər bir rəvayətə görə bu yetmiş dəfə təkrar olunmuşdu.
Nəhayət, kefi pozulmuş və köməksiz hökmdar acığından və
pərtlikdən qızararaq süfrənin arxasından durub öz qəzəbini
Təmleyxa və onun yoldaşlarmın üstünə tökdü və onlara qışqırdı:
“Nəyə hamınız durub baxırsınız və bir milçəyi də kənara qova
bilmirsiniz ki, mən yemək tikəmi udum”.
Nəhayət, Təmleyxa milçəyi qovdu və Dağ Yunus öz
tikəsini birtəhər uddu. “Sən necə allahsan ki - Təmleyxa öz
ürəyində dedi, zəif və kiçik bir milçəkdən gələn zərəri özündən
kənar edə bilmirsən? Mən belə allaha bu dünyada nifrət edirəm və
o dünyada da nifrət edəcəyəm”.
Dağ Yunus gününü birtəhər təbiətin qoynunda keçirib
səhəri şəhərə qayıtdı. Təmleyxa isə baş verən hadisə haqqında
düşünür, gecə və gündüz bu fikirlərdən əl çəkə bilmirdi. Ertəsi
gün Dağ Yunus öz yatağında uzanıb uzun müddət yatdı.
Təmleyxa əlində yelpik onun yatağının yanında durub onu
yelləyirdi. Qalan gənclər də orada idilər. Onlardan biri sərin su
bardağını, digəri sərinləşdirici içki ilə dolu bardağı hazır tutmuş,
üçüncü ətir çiləyir, dördüncü isə müşk və ənbər yandırırdı. Bir
sözlə, bütün altı yeniyetmənin hamısı adəti üzrə hər hansı bir işlə
məşğul olur və səylə öz ağasma qulluq edirdi.
Birdən allahın iradəsilə dünənki milçək peyda oldu və
birbaşa yatmış hökmdarın sifətinə qondu. Dağ Yunus bundan
dəhşətə gələrək öz yatağından göyə tullandı və döşəməyə düşdü.
Bu zaman onun başı və üzü əzildi və sifətindən qan fışqırdı.
Öz sahibini belə vəziyyətdə görərək Təmleyxa bərk qorxdu
və qışqırdı: “Bu allahın başına nə iş gəldi ki, belə balaca və zəif
bir milçəyin qarşısında köməksiz qaldı”? Ulu Tanrı öz
müdrikliyinə görə milçək kimi elə zəif və zərərsiz bir məxluq
yaratmışdır. Lakin görünür ki, bəzən onun qarşısında mənim
sahibim kimi qüdrətli hökmdarlar və yeni yaramnış allahlar əsim-
əsim əsirlər. Axı Quranda deyilmişdir ki, “Ey insanlar! - ibrətli
hekayə deyilir, ona qulaq asm. Həqiqətdə allah kimi hesab
etdiyimizin hamısı bir yerə yığışsa da heç zaman milçəyi belə
110
yarada bilməzlər. Əgər milçək onlardan nə isə oğurlasa, onlar onu
ondan ala bilməzlər. Zəif və iltimas edəndir və bağışlanandır.
Bəli, sanki, Ulu Yaradan milçəyi bu dünyanın qüdrətli və
güçlülərini alçaltmaq üçün yaratmışdır ki, onlar öz zəifliyini,
gücsüzlüyünü və acizliyini bilsinlər. Onlar özlərini dərk etsinlər
və bilsinlər ki, hətta milçəyi belə qova bilməzlər. Onlar hər şeyə
qadir
olmağa
iddia
etməsin
və
özündən
zəiflərə
zor
göstərməsinlər”.
Alçaldılmış, didilib yaralanmış və pərt olmuş Dağ Yunus
qalxdı, başındakı və üzündəki yaraları yudu və yuxudan məhrum
oldu. Dağ Yunusun köməksizliyini və acizliyini görərək
Təmleyxa öz ağasının allahlığını tanımağı qəti olaraq rədd etdi və
öz ürəyində dedi: “Mən qorxudan kiçicik milçək qarşısmda
yuxudan məhrum olmuş, qorxudan döşəməyə yıxılan, başını və
üzünü yaralayan belə allaha nifrət edirəm. Mən ona nifrət edirəm
və nə yeməyə, nə də yuxuya ehtiyacı olmayan Allah qarşısında
baş əyirəm”.
Bütün günü Təmleyxa fikrə daldı. Şübhələr və quşqular
onun qəlbini doldurmuşdu. Gecə düşəndə o, Dağ Yunusun
yatmağını gözləyib yoldaşları ilə bildikdə dama qalxdı. Qaranlıq
göyə və ulduzlara baxaraq Təmleyxa düşünür və öz-özünə deyirdi
“Təəccüblü işdir! Bu nəhəng göylərin və parlaq ulduzların öz
yaradıcısı vardır ki, müqayisə olunmaz dərəcədə aciz və yalançı
Dağ Yunusdan qüdrətlidir. Mənim Allahım bu göyləri, ulduzları
və kainatı yaradandır”. Bütün gecəni Təmleyxa fikirlə keçirdi.
Səhər açılanda isə öz adəti üzrə Dağ Yunusa xidmət etməyə getdi.
Daxilən ona nifrətlə, amma zahirən bütün qayda-qanuna riayət
edərək o, öz vəzifəsini yerinə yetirirdi. Lakin ürəyi və fikirləri ilə
o, daim yer və göyün Allahı ilə zaman və fəzanm yaradıcısı ilə
birlikdə idi və öz-özünə deyirdi: “Mənim Allahım bütün bizləri
yaradandn* və acizlik, zəiflik və həqarətin nə olduğunu
bilməyəndir”.
Təmleyxa hələ bir müddət də beləcə yaşadı. Qəlbində o,
Dağ Yunusu allah kimi tanımırdı. Amma öz sirrini heç kəsə
açmırdı. Səhərdən axşama o, Dağ Yunusa xidmət edir, gecələr
111
səhərə qədər isə o, öz Yaradanına ibadət edirdi. O, gecələr
yatağında fikirdən gözlərini yuma bilmirdi. Yuxusuzluq, ağır
düşüncələr və fasiləsiz fikrə dalmış o yerə göstərdi ki, o çox
arıqladı. Üzünün zərifliyini və özünün mütəhərrikliyini itirdi.
Solğun və xəstəhal oldu, onun ürəyini yeyən kədər və şübhələr
sifətində əks olunurdu, onun bədəni zəiflədi yanaqları saraldı,
mənəvi əzabların daxili didişmələrin ağırlığı altında o, elə bir
vəziyyətə gəlib çatdı ki, onu içəridən gəmirirdi. Dağ Yunusun
vəzir xacibləri onun xəstə halını görür və bir-birinə deyirdi: “Bu
gəncin daha əvvəlki təravəti yoxdur. Onun gözəlliyindən və zahiri
görkəmindən heç nə qalmamışdır. Ona nə isə bir bədbəxtlik üz
vermişdir. Zira onun zahiri görkəmi onun daxili xəstəliyindən
xəbər verir və onun qəlbində nə isə uğursuzluq yaranmışdır.
Sifətin kədərli olanda dostunun,
У
Ağır xəstəlik ürəyini yeyib-tökür yəqin.
Solmuş yanaqlarm saralmış rəngi,
Mənəvi əzabdan xəbər verəndi”.
Biz bu rəngin taleyi haqqında yaxşıca düşünüb nə baş
verdiyini
aydınlaşdırmalıyıq.
Bundan
sonra
hər kəs öz
mülahizələrini, fərziyyə və gümanını deməyə başladı. Onlardan
biri dedi: “Mənə elə gəlir ki, bu gənc kiməsə vurulmuşdur”.
Digəri ehtimal etdi ki, nəsə gizli bir bədən xəstəliyi vardır və bu
xəstəlikdən getdikcə əriyir. Üçüncü fərz etdi: “Yəqin ki, o.
Hansısa ağır günah işlətmiş qorxudan xəstələnmişdir. Vəzirlər bu
ruhda müxtəlif fikirlər söylədilər, amma müəyyən bir fikrə gələ
bilmədilər. Nəhayət onlardan ən ağıllısı dedi: “Mən hesab edirəm
ki, o, gizlincə başqa Allaha itaət edir və biz gərək bu haqda öz
allahımız Dağ Yunusa məlumat verib, onu inandıraq. Biz təcili
məlumat verməliyik bu başqa birisinin məlumat verməsindən daha
yaxşı olar, yoxsa Dağ Yunus bizi lənglikdə və fərasətsizlikdə
günahlandırar”.
Hamı müdrik vəzirin bu sözləri ilə razılaşdı, dərhal Dağ
Yunusun yanına getdilər və öz şübhələri barədə ona məlumat
verdilər. “Bəli - Dağ Yunus ucadan dedi-artıq çoxdandır ki,
mənim ağlıma eyni fikirlər gəlirdi, indi mən onun qəlbində hansı
112
Dostları ilə paylaş: |