Heyət n darə ed lm



Yüklə 4,61 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə25/183
tarix27.03.2018
ölçüsü4,61 Mb.
#35305
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   183

 

64 


5.1. Təşkilat «implisit» model kimi 

 

Bütün binalar Sudan olmuşdur (yaranmış). Bünövrə Sudan qoyulurdu; 

damın  örtüyü,  şüşə,  zinər,  bəzək  ondan  qoyulurdu,  hamısı  su  ilə 

birləşdirilirdi; su bütün fomaları qəbul edirdi; necə lazımdır, təmtəraqlı 

xəyalda ona verilirdi. 

.Laceçnikov. Buzdan ev. 

 

 

Necə  sosial  institut  kimi,  təşkilat  haqqında  müasir  təsəvvürdə 

ümumqəbul edilmiş postulata aşağıdakıları aid etmək olar: 

1)  hər  bir  təşkilat  zaman  və  məkan  ölçüsündə    mövcud  olur; 

təşkilatın mövcud inkişafda olması nöqteyi-nəzərdən baxmaq olar; 

2)  (təşkilata  münasibət  üzrə)  fəaliyyətdə  və  inkişafda  olma 

arasında fərq ondan ibarətdir ki, xarici, yaxud daxili vəziyyət və amillər 

müxtəlif nisbətdə təsir edə bilər; 

3)  təşkiatın  fəaliyyəti  haqqında  o  vaxt  danışılır  ki,  dəyişikliyin 

zəruriiyi kənardan verilir, lakin bununla bərabər əhəmiyyətli dəyişiklik 

baş vermir (məsələn, bölmələr arasında münasibət dəyişmir); 

4)  «təşkilatın  inkişafının»  mahiyyətini  anlamağa  cəhd,  səy 

göstərildikdə  başlıca  problem  baş  verir.  Bir  tərəfdən  fərz  edilir  ki, 

dəyişikliyin mənbəyi təşkilatın daxilindədir. Digər tərəfdən dəyişikliyin 

özü «mütərəqqi» də ola bilər, «tənəzzülə» də gedə bilər; geriləyə bilər. 

Bununla  da  təşkilatın    daxili  mühiti  nədən  ibarətdir,  sualı  hər 

dəfə    açıq qalır. 

 

Təşkilat sistem kimi                    Tədqiqatçıların    dəfələrlə təşkilatı   

(empirik təcrübəyə əsaslanan)    necə sistem kimi təqdimetmə 

                                                    göstərmələri  onun  daxili  mühiti  haq-

qında müxtəlif    təsəvvür yaratmağa gətirib çıxartmışdır. Bu da təşkilati   

formal  və  qeyri-formal  eyniləşdirməyə  səbəb  olmaqla,  idarəedici  və 

icraedici  hissələri  ayırmağa  cəhd  olmaqla  nəticələnib.  stehsalat 

təşkilatlarında  əsas  və  köməkçi  heyət  strukturu  fərqlənir  və  asanlıqla 

seçilir,  lakin  ticarətdə  «pul  qazananlar»  və  bu  prosesi  təmin  edənlərə 

ayırırlar. 

Sosial  institut  kimi  təşkilatın  mahiyyəti  sual  altında  qalır.  Bizim 

güman  etməyimizə  görə,  bu  suala  cavab  vermənin  mümkün  yolu 

«həssas  həyəcan  təcrübəsi»nin  daşıyıcısına  müraciət  etməklə  təşktlat 



 

 

 



65 

 

reallığı,  yəni  daha doğrusu,  təşkilat  haqqında adamların  sosial    təsəv-



vürlərinin  və  sosial  təsəvvürünün  araşdırılmasıdır  ki,  təşkilat  möv-

cuddur: 


1)  insanın  fərdi  mülahizəsini  ifadə  etmir,  ancaq  onun  mülahizəsi 

necə ictimai    kimi; 

2) subyektin qarşılıqlı ürəkdən gələn birgə obrazı və əhəmiyyəti; 

3)  sosial  qarşılıqlı  təsir  eyni  zamanda  dərketmə,  requlyasiya  və 

adaptasiya funksiyalarını yerinə yeirir. 

Adamların  bu  mənada  xüsusi  təşkili  haqqında  gündəlik  birgə  bi-

liyin forması kimi baxıla bilər, təşkilatdaxili kontekstə şərtləşir. Aydın-

dır  ki,  «obyektivləşdirmə»  prosesi  sayəsində    idarəetmənin  subyekti   

və obyekti arasında ziddiyyət azaldılır, prosesin özü isə, yəni idarəetmə 

(sosial-psixoloji ölçüdə), işçilərdə mövcud olan işçilərin həmin təşkilat 

haqqında ideal təsəvvürləri sosial cəmiyyətdə ümumilikdə uyğunlaşma 

kimi baxıla bilər. 

«Kontekst (lat. Kontextus – birləşmə, bağlanma, əlaqə) – mətn və 

ya  nitqin  mənaca  qismən  bitkin  parçası    kontekstdəki    ayrı-ayrı  söz, 

cümlə, cümlə və ya sitat kimi götürülmüş ifadənin mənası yalnız həmin 

kontekstdə  dəqiq  və  konkret  kimi  götürülmüş  ifadənin  mənası,  yalnız 

həmin  kontekstdə  dəqiq  və  konkret  şəkildə  aydın  olur.  Bədii   

ə

dəbiyyatda kontekst bədii vasitələrin konkret məzmununu, ifadəliliyini 



və üslüb çalarını müəyyənləşdirir. Kontekstin təhrifi mətnini və obrazın 

bədii  vəhdətini  pozur.  Kontekstdən  bəzən  üslubi  məqsədlə  də  (məs.: 

parodiyada) istifadə olunur». 

Eyni  zamanda  o  qədər  də  aydın  deyil  ki,  məhz  «karkas» 

istehsaldaxili şablonlarda sosial təsəvvür yaradır. 

Eyni  zamanda  o  qədər  də  aydın  deyil  ki,  məhz  «karkas»  isteh-

saldaxili    şablonda sosial təsəvvür yaradır. Əgər keçmiş təcrübə, onda 

yeni necə baş verir, əgər nümunə təşkilatın «əsas dəyərləri saxlayanlar» 

öhdələrinə götürürlərsə, onda interiorizasiya necədir? 

Bu sualların cavabı müəyyən dərəcədə tədqiqatlarda var, hansı ki, 

sistemli-situasiyalı    sinifə  aid  etmək  qəbul  olunubdur.  Qrup  situasiya 

haqqında  F.Fidrelin  işindən  başlayaraq  kompleks  çoxamilli  anlayış 

Prinsipi sosial psixologiyada fəal istifadə olunur. 

Son  illərdə  praktiki  işlərdə  və  sosial  relevantlıqda  sosial  situa-

siyanın  predmeti  kimi  sosial  psixoloqların  xüsusi  gözdən  keçirməsinə 

cəhd göstərmişlər (M.Arqayl). 

Tədqiqatın çıxış nöqtəsi, məlum istiqamətə aid olan sosial həyatın 



 

66 


təbii fraqmenti kimi sosial situasiyanı anlamağa xidmət edir, ona daxil 

olan  adamların  fəaliyyətinin  yeri  və  fəaliyyətin  genişlənməsinin  xa-

rakteri, yaxud fəaliyyət» (sitat Şıxıyev üzrə, 1999, s.284-285). 

Bu  universal  amillər  sistemini  istənilən  situasiyada  sosial  qar-

ş

ılıqlı təsir və onun    müəyyənləşdirilən təzahürünü aşkara    çıxartma-



ğ

a  imkan  verir.  Sosial-psixoloci  fenomenologiya  necə  sosial  hadisə 

kimi – məlum vahidin yerinə yetirilməsi olduqca    mühüm məlum ya-

naşmadır (M.Arqayd, 1981). 

«Situasiya»  haqqında  sosial  hadisələrin  məcmu  xarakteristikası 

kimi,  sistemli  təsəvvürün  fərdə  təsiri  qrup    iştirakçıların  birgə  fəa-

liyyətinə baxmağa imkan yaradır    (yəni, onların hadisəsi) mühüm amil 

kimi    konkret    təşkilatın simasını onun iştirakçılarının    təsəvvüründə 

və konvensiya obyektivliyinə cavab verən fəaliyyət. 

Bizim  gözdən    keçirdiyimiz  mövzuya    uyğun  olaraq  qeyd  et-

mək  vacibdir  ki,    bu  simanın  formalaşması  və  onun  möhkəmlənməsi 

davranış  aktında  bir  neçə  istiqamətdə  əmələ  gəlir.  Ən  əvvəl,  bu  təş-

kilatın  məqsədinə  aiddir,    qayda  və  təşkilatdaxili  qarşılıqlı  təsir    icra 

olunan rolların və nümunələrin toplanması. 

Bizim  tərəfdən  deyilənləri  nəzərə  almaqla  təşkilatın  daxili  qu-

ruluşunun  empirik  modelini    üzə  çıxarmağa  təşəbbüs  göstərməkdir. 

Biz  nəzərə  alaraq  güman  etdiyimizə  görə,  şəxsiyyətin    implisit  nə-

zəriyyəsi işçilərin təsəvvüründə onlara məlum olan təşkilatlarda implisit 

nəəəriyyəni üzə çıxartmağı çoxsaylı sorğunun gedişində işçilərlə    qrup 

diskussiyalarda, idarəetmə fəaliyyətində müxtəlif təşkilatlarda, müxtəlif 

təcrübə  (bütün  tədqiqatda  1000  nəfərdən  çox  əhatə  olunub),  mərkəz 

kimi sual müzakirə olunur: «adamların birliyi olmadan heç bir təşkilat 

mövcud ola bilməz». 

Biz  aşağıdakı  məlumatları  almışıq.  Sosial  təmsil  etmədə  vətən 

idarəçiləri  təşkilatın  quruluşunda  müxtəlif  səviyyədə  məşğul  olanlar, 

idarəçilikdə fəaliyyətdə müxtəlif təcrübəyə malik olan amillər məlumatı 

üzrə təhlil dedikdə aydın təqdim etmək təşkilatın növbəti ölçüdə, hansı 

ki,  bir-birinin    ünsürlərinə  əhəmiyyətini  itirməyən  onun  (təşkilatın) 

təşkil edən «daxili aləmi» mühiti (şəkil 5.1). 

 

 



 

 

 




Yüklə 4,61 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   183




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə