53
Orta əsrlərdə məlum idi ki, heyvanların axtalanması, onların
maddələr mübadiləsinə və sinir sisteminə təsir edir. Ona görə də ev
heyvanlarının (qoyun, qara mal) yaxşı ət, yun verməsi üçün onları
axtalayırdılar. Şahların və əmirlərin hərəmxanalarında qulluqçu
kişiləri axtalamaqla onların xarakterini və qadına qarşı ehtiraslarını
söndürürdülər.
İbn Sinanın “Tibb qanunu” kitabının üçüncü cildində cinsi
vəzilərin anatomiya və fiziologiyası, funksiyası, gigiyenası, patolo-
giyasına geniş yer verilmişdir. İbn Sina hələ o zaman spermanı
tədqiq edərək onun nəsil törətmə qabiliyyətinin olub olmamasını
təyin edə bilmişdir. Göstərmişdir ki, nəsil törətməməyin səbəbi qo-
calıq, uşaqlıq dövrü və həm də alkoholizmdən asılı ola bilər. Cinsi
vəzilər ilə əlaqədar olaraq İbn Sina öz əsərlərində hamiləlik dövrü-
nün normal getməsi, sağlam uşağın doğulması və inkişafına böyük
yer vermişdir. Cinsi vəzilərin fəaliyyətini sürətləndirmək məqsədi
ilə o, müntəzəm şəkildə qida ilə yarı bişirilmiş yumurta, süd, yağ,
ət, noxud, düyü və s. qida maddələrinin qəbul edilməsini məsləhət
görmüşdür. Tərəvəzlərdən bu məqsəd üçün ispanaq, kahı, nanə və s.
təklif etmişdir.
Ər-Razi, İbn Sina, İsmayıl Cürcüni hər üçü zəfəranın cinsi
fəaliyyətin artırılması üçün qəbul edilməsini məsləhət görmüşlər.
İsmayıl Cürcaninin “Xarəzmşahlar zəxirəsi” əsərində mama-
lıq və ginekoloji xəstəliklərə aid xüsusi fəsil vardır.
Şərq alimləri cinsi vəzilərin fəaliyyətində sinir sistemi və
psixi funksiyalara böyük yer vermişlər. Onlar göstərmişlər ki, cinsi
vəzilərin fəaliyyətinin düzgün tənzim edilməsi zehni fəaliyyətə
yaxşı təsir edir, pis fikirləri beyindən çıxarır. Həzm və başqa sistem-
lərin fəaliyyətinə müsbət təsir göstərir. Orqanizmin müqavimətini
artırır, mərkəzi sinir sisteminin fəaliyyətini sakitləşdirir. Mənfi
emosiyaların, qorxu və həyəcanın cinsi vəzilərin fəaliyyətinə mənfi
təsir göstərməsi haqqında bu alimlərin əsərlərində geniş məlumatlar
vardır.
İsmayıl Cürcaninin “Xarəzmşahlar zəxirəsi” kitabında ayba-
şının vaxtı, onun gecikməsi, ağrılı olması, hamiləliyin aylar üzrə
54
nişanələri, qadının əhval-ruhiyyəsinin hamiləliyin gedişinə təsiri,
ana südünün azlığının səbəbləri, onun aradan qaldırılması üçün
lazımı tədbirlərin aparılması, hətta süd vəzilərinin xərçəngi ilə
mübarizə və s. haqqında qiymətli məlumatlar vardır.
Lazım olmayan hamiləliyin dayandırılması, sonsuzluğun qar-
şısının alınması bu alimlərin əsərlərində işıqlandırılır.
Zəkəriyya Ər-Razi hətta doğuşdan sonra uşağın oğlan və qız
olmasını təyin etmək üçün də müəyyən metod təklif etmişdir.
Bu alimlərin əsərlərində cinsi vəzilərin fəaliyyətinin təhrif
edilməsinin zərəri haqqında da geniş məlumatlara rast gəlmək olar.
Hətta onlar göstərmişdilər ki, insanların temperamentindən asılı ola-
raq güclü istiqanlı insanlar üçün həftədə iki dəfə, adi insanlar üçün
həftədə bir dəfə cinsi əlaqəyə girmək kifayətdir. Bu vəzilərin fəaliy-
yətinin düzgün tənzim edildiyi şəraitdə, cinsi qabiliyyətin hətta lap
qoca yaşlarında da saxlamaq imkanını göstərilmişlər. Ona görə ki,
bu vəzilərin fəaliyyəti sinir sistemi, qan dövranı, psixi fəaliyyət,
əmək qabiliyyəti və s. üçün olduqca zəruridir. Şərq alimləri cinsi
fəaliyyətin tənzimində hər şeydən əvvəl psixoterapiyaya böyük yer
verirdilər. Eyni halda stimulyəedici, tonusartırıcı xüsusi məcunlar,
bədən tərbiyəsi, masaj, su proseduraları və s. böyük yer verirdilər.
Bir çox ağır xəstəliklərin əsəb mənşəli olması və psixi amil-
lərdən asılılığı orta əsrlərdə, Şərq alimlərinə yaxşı bəlli idi. Əsəb
xəstəliklərindən daha çox onlar psixi xəstəliklərin öyrənilməsi ilə
məşğul olmuşlar. Avropada psixi xəstəlikləri qəzəbli qüvvələrin bə-
dənə daxil olması ilə izah etdikləri bir dövrdə Şərqdə bunları həqiqi
xəstə hesab edib, onların müalicəsi ilə yaxından məşğul olmuşlar.
İbn Sina, Cürcani və başqalarının əsərlərində təfəkkür, hafizə,
qəzəb, kin və s. hallar haqqında geniş məlumatlar vardır. Xüsusilə
qoca yaşlarda psixikanın pozula bilməsi ilə dərindən məşğul olub,
psixogigiyena, psixoterapiya məsələləri ilə yaxından məşğul
olurdular. Ər-Razi öz əsərlərində müsbət və mənfi emosiyaların
klinika üçün böyük əhəmiyyətini qeyd etmişdir. Bu alimlər psixi
fəaliyyətin daxili orqanlara fiziologiya və patologiyada təsirini
öyrənməklə ilk dəfə olaraq kortikovisseral nəzəriyyənin demək olar
55
ki, əsasını qoymuşlar. C. H. Təqdisi bu məsələyə stress və
kortikovisseral əlaqələrin öyrənilməsi zamanı toxunurdu.
Zəkəriyya Ər-Razinin “Əlhavi” (“Hər şeyi əhatə edən”) əsə-
rində psixi xəstəliklər ətraflı öyrənilir. Müxtəlif amillərin əsəb siste-
minə mənfi təsirləri haqqında məlumatlar gətirilir. Yuxunun, sinir
sisteminin xəstəliklərinin müalicəsi haqqında İbn Sina “Tibb qa-
nunu” kitabında geniş məlumat verir.
İbn Sina elektroşokun bir sıra sinir sistemi xəstəliklərində
müalicəsinin əhəmiyyətini bilərək, elektrik cərəyanı buraxan
balıqları su hovuzuna buraxıb, həmin əsəbi xəstələrin əlində olan
dəmir əsa vasitəsilə müəyyən vaxtlarda balıqlara toxunmaq ilə
onların müalicə ola bilməsi imkanı göstərmişdir. Hələ o zaman İbn
Sina beyində düşüncə, təfəkkür və s. mərkəzlərin lokalizasiyası
olduğunu qeyd etmişdir.
İsmayıl Cürcaninin “Xarəzmşahlar zəxirəsi” əsərinin altıncı
fəsli əsəb və psixi xəstəliklərə həsr olunmuşdur.
Əsəb və psixi xəstəliklər o zaman üçün ətraflı şəkildə
Azərbaycan alimlərinin də tədqiqat materialı olmuşdur. Burada
xüsusilə Əbdül Məcid Təbibin nailiyyətləri böyükdür.
Əldə olunan məlumatlardan görünür ki, cərrahlıq həkimliyin
əsas ixtisaslarından biri kimi orta əsrlərdə Şərqdə tam
formalaşmışdır. Cərrahlığın müxtəlif ixtisasları yaranır. Məsələn,
qarın boşluğu, döş qəfəsi, göz cərrahlıqları və s. Cərrahlıq tibbin
mühüm şöbələrindən biri hesab edilirdi. O zaman ki, cərrahlara
cərrahi əməliyyatın fəsadları da yaxşı bəlli idi. Onların qarşısını
almaqdan ötəri hələ cərrahi əməliyyatdan əvvəl lazımı tədbirlərin
görülməsi və əməliyyatdan sonra həkimin nəzarətinə böyük yer
verirdi. Narkotik maddələr, qankəsicilər, dezinfeksiyaedicilər ilə
bərabər orqanizmin ümumi müqavimətinin artırılmasına fikir
verirdilər.
Cərrahi əməliyyatların aparılması zamanı anatomik və
fizioloji məlumatlardan geniş istifadə etməyə çalışmışlar. Belə bir
rəvayət bizə gəlib çatmışdır ki, Ər-Razi ömrünün son illərində
katarakta ilə xəstələnib, onun yanına gələn, əməliyyat edən həkimə
Dostları ilə paylaş: |