______________Milli Kitabxana_______________
Yupiterdən şəkil göstərilib fəzada. Sənin, mənim çəkdirdiyimiz fotoşkillər
kimi fotoşəkil. Üstəlik, səsnən deyilib: "Bu adamı imperator seçməlisiniz".
Faktdı. Tarixdi! Bakının üstündə o parıldayan planetdən göstəriblər şəkli!
Səsnən, adi insan səsiynən deyiblər. "Bu adamı seçməlisiniz?!"
Kitab adı deyirəm sənə: Plini Sinqvum - "Episrularum!" Yüz nəfər senatorun
şahidliyiynən olan tarixi hadisəni danışıram o heç. Öz əmiləriyin yazdıqlarına
qulaq as. Hələb şəhəri vaxtilə bizim gizlin Elm mərkəzlərimizdən biri olub.
Nəsiminin edamından sonra orda - Hələbdə cəmaat görüb ki, Nəsiminin meyidi
göz qabağında dura-dura, Hələbin səkkiz darvazasının səkkizindən də dipdiri,
sapsağlam Nəsimi çıxıb, yox olub. Görüblər! Yazıblar! Cünglər, təzkirələr
doludu bu yazıynan. Nədi bu? Nə deməkdi? O boyda şəhərdə cəmaatın hamısı
dəli olubmuş?! Dəli olan, beyni iyrənc fikirləmən dolub qapanan, gözü tutulan
indiki bəşəriyyətdi, "müasir mədəni dünyamız" adlandırılan dünyamızdı!
Nəsimi adıynan tanınan o qeyri-adi insanın edamından sonra "zülmət dövrü"
deyilən dövr başlanıb. Altı yüz ildi zülmətdədi bəşəriyyət. Görmür! Daha
doğrusu, göstərmirlər.
Nədi göstərmədikləri? Ağlına yerləşdir indi, təsəvvürünə sığışdır ki, kino
göstəriblər onda. Altı yüz il bundan əvvəl! Nəsiminin edamından sonra
Yupiterdən kino göstəriblər ki, səkkiz darvazanın səkkizində də cəmaatın hamısı
görsün ki, Nəsiminin bədəni, beyni SafAğ olub, "Ruh"u - ƏrAğı, yəni Saf İşığı
gedib yenə həmin Nəsimiyə çevrilib əbədi yaşayacaq. Belədi Kainatın quruluşu,
əzizim!.. Edam olunub, dedim, bildin ki, "Divan"larından OdƏr sözləri, farsın
təhrif zəbanıynan "Dəri" dili çıxarılıb, sonra da özünün dərisi soyulub,
Nəsiminin, bədəni yerdə qalıb, çürüyüb, beynindən çıxan işıq, təkrar eləyirəm,
"ruh" dediyimiz işıq uçub, Yupiterə çatana qədər hamanca Nəsimi olub. Budu
böyük SafAğ Elmi!.. "Sofi", "Sufı" eləyiblər. Hətta "Səfa", "Səfı" deyiblər!
Öldürüblər. Ölməyib. Çünki OdƏr (Heqiqət işığj) əbədi bəşəriyyətiynən bağlıdı.
Ərəbin "axirət" sözü təhrif "axır" mənasında işlənir. Əsli - Od-Ərcəsi
AğƏrdi. Yəni SafAğ İşıq. Çaşma. Bütün Kainat, on səkkiz min "Qalaktika",
bizim bu "Yer" adlanan EyƏrimiznən (Uca İşığımıznan) birlikdə, hamısı AğƏr -
SafAğ İşıq dünyasıdı. Hamısı! "Bu dünya", "O dünya" şərti ifadələrdi. Bizim
"Yer" - EyƏrimiz də vahid Kainatın kiçicik bir hissəsi - bir planetidi.
______________Milli Kitabxana_______________
"Əren", "Ərənlər" deyirlər aşıqlanmız. Həm insan mənasında işlədirlər "Əri",
həm də İşıq mənasında. Niyə?
Diqqəli ol indi.
"Ruh"da təhrif dilin təhrif sözüdü. Yenə deyirəm, əsli - OdƏrcesi ƏrAğdı.
AğƏr də SafAğ İşıqdı, bu "ruh" - ƏrAğ da. İnsan öləndə, bədəni tamam
soyuyana qədər və bir az da bədəni soyuyandan sonra beynindən "ruh" - ƏrAğ
(SafAğ İşıq) çıxır. İnsanın ölü bədənində də ölmüyən əbədi hüceyrələrnən dolu
İşıq! Meyidin təxminən üç-dörd metrliyində, yuxanda uzunsov şar şəklində
toplanır, çox ağdı, qaraya çalır havada. Adi insan, yəni tehrif insan görmür o şan.
SafAğ Elmini mənimsəyən, beyni, gözləri SafAğ İşıqla zəngin olan insan görür o
şan. Aydınca görür ki, şarın içində həmin ölən adamın silueti var. Şüurlu kimi
baxır adamlara, kimiyə nifrətini, kimiyə məhəbbətini bildirir üz-gözünün
hərəkətiynən... O ölən adamın bütün varlığının proqramı o şarda, böyük, quru
rüşeymin daxilindədi. Daşdan, divardan da keçirə
şar. Çünki bizim
təsəvvürümüzdə bütöv, məsaməsiz predmet olan daşın, qayanın, divarın, tavanın
da mikroməsamələri var. Şar tamam maniəsiz uçub, planetimizin atmosferindən
çıxanda birdən-birə atılma sürətiynən uçur. Kainatdan elementiər çırpınır, dolur
o rüşeymə və... nə oiur? Hamanca insan cəmisi bir neçə saata yaranıb başqa
planetə enir. İkinci doğuluşdu bu. Bildinmi?! "Ər" - "Ərən" deyilənlər belə
gedirlər "Axi-rəf"ə - AğƏrə'. Ana bətnində işıq - uşaq ananın canından, qanından
necə yaranırsa, "ölən" də anası Kainatın bətnində eləcə yaranıb, bizim bu
torpağımız kimicə adi torpaq üstə enib əbədi yaşayır!
Bax belə Elmin var, SafAğ Elmi!
Nəsimidən əvvəl Nəimiynən bağlı olub. Nəimidən əvvəl Nizamiynən bağlı
olub. Nizamidən əvvəl "Babək" adıynan tanıdığınız, qılınc qəhrəmanı saydığınız
nəhəng bir alimimiznən bağlı olub. "Silsilə" deyirlər bu SafAğ Elmi alimlərinə.
Çoxdular. Alimlərin silsiləsi uzana-uzana gedib Ulu Bağ ƏsƏlMən - "Süleyman"
padşahımıza qovuşur.
Dönə-dönə, hətta bezdirici təkrarlarnan deyəcəm sənə, izah eliyəcəm ki,
hansı söz, hansı ad nə vaxt, niyə və necə təhrif olunub. Bax onda biləcəksən necə
Elmdi SafAğ Elmi.
Nəinki SafAğ Elmini, nəinki Bağların adlarını, hətta planetlərin əsl adlarını
da gizlədiblər.
Bağ adıynan "Yupiter" adını yanaşı qoy. Yapışmır bir-birinə. Niyə? Abmın
verdiyi ilk məlumatı şərh eliyəndə biləcəksən ki, EyOdƏr Ba-
______________Milli Kitabxana_______________
bamızdan başlamış "atom" - OdMən zərrəciklərinə qədər, bütün Kainat təhrif
olunub. Nə vaxt? Niyə? Uzun-uzun əsrlər boyunca Bağlar niyə düzəldəmmirlər
bu təhrif planeti? Hamısını biləcəksən, idrak acı balam! Sayılov nə qədər
murdardısa, o qədər də ayıqdı. Düz dedi sənin barəndə, saf balam.
Əmma vaxtı çatanda dərk eliyəcəksən ki, mərdliyin, igidliyin nisbi olduğu
kimi, saflığın da nisbidi.
Nizami, Nəsiminin mürşidi - müəllimi Nəimi, Nəsimi "kamil insan"
adlandırırlar SafAğ İnsanı, yəni OdƏri. Bağlarımız da Od - həqiqət Ərləridi.
Bu həqiqətlərdən uzaq insanda, yəni beyni qapalı kar, kor insanda kin,
ədavət, qisas hissi güclü olur.
Bezobraziye sənin saf ürəyində kin yaradır.
Kin qatil yaradır.
Görürsənmi necə yox olur saflığın?!
Yalnız Kamil İnsan, Nəsiminin məcburən çox vaxt "həq" dediyi "Allah" -
ƏlAğ-SafAğ İnsan Əli olan OdƏr bilir nədir saflıq. OdƏrlık-dən - həqiqət
işığından uzaq insan-təhrif insan-cahil insan isə, hətta özü istəmədiyi halda da
həqiqəti tapdalayır. Özü də bütün planet miqyasında!
İndi gör nəyə
görədi bizim belə
əsrlərlə
uzanan mübarizələrimiz,
məğlubiyyətlərimiz. SafAğ Elmi dəryadır. Qəvvas son nəfəsində də qol atır ki,
kamilliyin sahilinə bir az da yaxında ölsün!..
İyirminci ildə əmilərin bir manata möhtac qalmışdılar. Fədailərin oğul-
uşaqlarına çörək tapammırdılar. Mədrəsəyə
gedəndə
ciblərində
şabalıd
aparırdılar. Dərs demək əvəzinə, uşaqlann şabalıdı qabıqlı-qabıqlı yediyinə
tamaşa eləyib, evə üzü üstə qayıdırdılar!.. Aclığın son həddində, meyvə qurusu -
qaxdan savayı heç nə olmuyanda da dərsə gedirdilər. Mazandarandan,
meşələrdən hər gecə bir dəstə atlı gəlirdi, atdan töküləndə "səlaməleyküm"
əvəzinə
"güllə,
barıt"
deyirdilər.
Atlılan
fədailərin
yanına
əliboş
qaytarmamaqdan ötrü əmilərin Əmir babamızın sovxalarından daş-qaşı söküb
satırdılar. Axırda məcbur olub, gəlib bu tayda məscidlərdə ianə yığdılar.
Nədi ianə, bilirsən? Dilənçilikdi!
Niyə
dilənçi olmuşdular? Çünki var-yoxlarını
əcnəbi arxeoloqlara,
çapxanalara vermişdilər. Tək bircə kitab çap elətməkdən ötrü gərək əməlli-başlı
var-dövlət sahibi olasan. Yeddi yüz əlli kitab çap elətmiş-
Dostları ilə paylaş: |