İzahli şƏRİƏt hökmləRİ
Yüklə 3,68 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- NƏCASƏTLƏR ................................ ................................ ...........................
- TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ ....................................................................................
- 10 - P İYVƏ M əsələ: 116.
- NƏCASƏTİN SÜBUT OLUNMASI YOLLARI ................................ ...........
23
................................ ................................ ........................... ............................................................................................................................................ n əticələnsin, yaxud da onunla nəticələnməsin. Əgər inkar etdiyi şeyin, dinin zəruri məsələlərindən olduğunu bilməsə, ehtiyata gör
ə, ondan qorunmaq lazımdır. M əsələ: 108. Kafirin bütün bədəni, hətta dırnaq, tük və rütubəti d ə nəcisdir. M əsələ: 109. Əgər həddi-büluğa çatmamış uşağın atası, anası, babası və nənəsi kafir olarsa, nəcisdir. Amma əgər yaxşı ilə pisi seçm əyən uşağın ata, ana, baba, və nənəsindən biri müsəlman olarsa o uşaq pakdır. Amma yaxşı ilə pisi seçən uşaq kafir olduğunu bildirsə işkallıdır. M əsələ: 110. Müsəlman olub-olmadığı bilinməyən və müs
əlman olduğuna dəlil olacaq bir nişanə də olmayan şəxs pakd
ır. Lakin müsəlmanların sair hökmləri ona aid edilmir; m əsələn: müsəlman qadınla evlənə, yaxud müsəlmanların q əbiristanlığında dəfn oluna bilməz. M əsələ: 111. Əgər müsəlman şəxs, on iki İmamlardan ( ələyhimus- s əlam) birin
ə nalayiq söz desə və ya düşmənlik etsə nəcisdir. H əmçinin ğulat, navasib və mücəssəmələr əgər öz dinlərinə israrlı olsalar n əcisdirlər. 9 - ŞƏRAB M əsələ: 112. Şərab və insanı məst edən hər bir şey, əgər öz- özlüyünd
ə, zatən maye olsa nəcisdir; əgər (narkotik maddələrdən sayılan həşiş kimi) mahiyyətcə maye olmasa, hətta bir şeydə həll edilib m əhlul halına salınmaqla da axıcı olsa, pakdır. Amma onun yeyilm əsi haramdır. M əsələ: 113. Əgər qapı, miz, stul və s-nin rənglənməsində işlənən texniki alkolun, məstedici və mayedən hazırlandığını insan bilm əsə pakdır. M əsələ: 114. Üzüm suyu, özü-özünə və ya bişirmək vasitəsi ilə qaynayarsa pak içilm əsi isə haramdır. Amma ehtiyat-müstəhəbə əsasən ondan da çəkinilsin. 24
.................................................................................... ............................................................................................................................................ M əsələ: 115. Xurma, mövüc və kişmiş, və onların suyu qaynasa ehtiyata əsasən yeyilməsi haram, özləri isə pakdır. Baxmayaraq ki, ehtiyat qeyri lazım budur ki, onlardan çəkinsin. Xurma, mövüc v ə kişmiş, əgər yağda bişsələr yeyilməsinin eybi yoxdur. Əgər mövüc və kişmişin qaynamasına yəqin etsə yeyilm
əsi haramdır. Onun əlaməti budur ki, su qaynayarkən onların daxilinə keçir və onları çartladır (paralayır). 10 - P İYVƏ M əsələ: 116. Arpadan alınan və arpa suyu deyilən pivə, n əcisdir. Amma təbibin göstərişi ilə arpadan alınan və “mauş-şəir” adlanan su, pakdır. 11 -12 -HARAMDAN N ƏCİS OLANIN VƏ N ƏCASƏT YEY ƏN DƏVƏNİN TƏRİ M əsələ: 117. Haramdan cünub olanın təri ehtiyat-vacibə əsasən n əcisdir; istər yaxınlıq vaxtı tərləmiş olsun, istərsədə yaxınlıqdan sonra; ist ər kişi olsun istərsədə qadın; istər zina yolu ilə olsun ist ərsədə ləvat və ya heyvanlarla yaxınlıq yolu ilə yaxud da, istimna il ə 0F 1 .
M əsələ: 118. Əgər insan, qadınla yaxınlıq etməyin haram olduğu vaxt; məsələn: Ramazan ayı, oruc halda və ya qadın heyz olan halda onunla yaxınlıq etsə, ehtiyat-vacibə görə, öz tərindən qorunsun. M əsələ: 119. Əgər haram yolla cünub olan şəxs, qüsl əvəzində t əyəmmüm etsə və təyəmmümdən sonra tərləsə, ehtiyat- müst əhəbə əsasən o tərdən çəkinsin. M əsələ: 120. Əgər bir şəxs, haram yolla cünub olsa və sonra öz halalı ilə yaxınlıq etsə və ya əvvəl öz halalı ilə yaxınlıq edib, sonra ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. Onanizm- yəni, insan özü ilə sperma xaric olmasına səbəb olacaq bir iş gör
əməsinə deyilır. 25
................................ ........... ............................................................................................................................................ haram yolla cünub olsa, ehtiyat-vacib ə görə, öz tərindən çəkinsin.
t ərindən çəkinilsin. NƏCASƏTİN SÜBUT OLUNMASI YOLLARI M əsələ: 122. Bir şeyin nəcis olmasını üç yolla sübut etmək olar:
1- Bir şeyin nəcis olduğuna, insanın özünün yəqin etməsi və ya ağıl kəsən yolla əmin olmasıyla. Əgər bir şeyin nəcis olduğunu güman ed
ərsə, ondan çəkinməsi lazım deyil. Buna görə murdar və paklığa riayət etməyən, bu kimi məsələlərə laqeyd olan adamların yem ək yediyi çayxana və mehmanxanalarda insan, onun üçün g ətirilmiş xörəyin nəcis olmasına əmin deyilsə, bunun eybi yoxdur.
Yalançılıqla müttəhim olmayan bir şəxsin öz ixtiyarında olan bir şeyin nəcis olmasını söyləməsi. Məsələn, insanın həyat yoldaşı, nökəri, yaxud qulluqçu öz əlindəki şeyin (qab, yaxud başqa bir əşyanın) nəcis olduğunu söyləsə, o şey nəcisdir.
İki adil kişinin bir şeyin nəcis olmasını xəbər vermələri. Amma bir şərtlə ki, onların nəcis olmasının səbəbini desinlər. M əsələn, filan şeyin qan, və ya sidiyə dəyməsi nəticəsində nəcis olmasını desələr. Əgər bir adil, yaxud etibarlı sayılan bir kişi x əbər versə və onun sözündən xatircəmlik hasil olmasa, ehtiyat- vacib budur ki, o şeydən çəkinsinlər. M əsələ: 123. Əgər məsələni bilməməzlik üzündən müəyyən bir şeyin nəcis və ya pak olmasını; məsələn, haram yolla cünub olan şəxsin tərinin nəcis və ya pak olmasını bilməsə, məsələni soruşmalıdır. Amma məsələni bildiyi halda bir şeyin nəcis və ya pak olması barəsində şəkdə olsa; məsələn, bir şeyin qan olub- olmaması barəsində şəkk etsə, yaxud insanın və ya milçəyin qanı olmasını bilməsə, pakdır.
Yüklə 3,68 Mb. Dostları ilə paylaş:
|