Kur’an-i keriM’İn cihad ve teröre bakişI

  
 
 
21
"Ey iman edenler, kazandıklarınızın ve sizin için yerden çıkardığımız ürünlerin 
en helal ve iyisinden Allah yolunda harcayın."
62
 
"Mallarını gizli ve açık olarak gece ve gündüz harcayan kimseler var ya, işte 
onların, Rableri katında ecirleri vardır. Onlara hiçbir korku yoktur ve onlar mahzun 
da olmayacaklardır."
63
 
َﻣَو َنﻮﱡﺒِﺤُﺗ ﺎﱠﻤِﻣ ْاﻮُﻘِﻔﻨُﺗ ﻰﱠﺘَﺣ ﱠﺮِﺒْﻟا ْاﻮُﻟﺎَﻨَﺗ ﻦَﻟ
ٍءْﻲَﺷ ﻦِﻣ ْاﻮُﻘِﻔﻨُﺗ ﺎ
 
 ﱠنِﺈَﻓ
َﻪّﻠﻟا
 
 ٌﻢﻴِﻠَﻋ ِﻪِﺑ
{}
 
"Sevdiğiniz  şeylerden Allah yolunda harcayıncaya kadar birre (Cennete ve 
iyiliğin en güzeline) eremezsiniz."
64
 
        İnfak ibadetini yerine getirerek ekonomik anlamda toplumu güzelleştirmek ve 
huzura kavuşturmak, kötülük ve ifsad odaklarının kötülüklerine engel olmak için 
mücahede eden kimse ayet-i kerimelerde ve hadis-i şeriflerde de ifade edildiği gibi 
hem kendisine verilen emaneti ve sorumluluğu hakkıyla yerine getirmiş olur hem de 
bu dünyada elde etmiş olduğu rızık ahirette kendisi için bir vebâl değil kıymetli bir 
amel olur. 
 
b.  Kültürel Anlamda Mücadele 
 
       İslâm dini beş  şeyin özellikle korunmasını hedefler. Bunlar; din, akıl, nefis, mal ve 
nesildir. Cihad genel anlamda bir bakıma bu beş şeyin korunması mücadelesidir. 
       Kötülük  odakları sahip oldukları zararlı ve ifsad edici kültürlerini başkalarına 
benimsetmekten geri durmazlar. Bu çabalarıyla yukarıda ifade ettiğimiz beş temel unsuru 
tahrif etmeye veya sömürmeye çalışırlar. Bu emellerine ulaşmak, yani kültürleriyle toplumları 
ve insanları zehirlemek için meşru olsun olmasın bütün araçları kullanırlar. 
       İslâm dini ise insan ve toplum hayatındaki ifsad edici unsurlarla mücadele edilmesini 
emreder. Kötülük odaklarının her türlü zararlı faaliyetlerine engel olunmasını, insanların ve 
toplumların bu faaliyetlerden zarar görmemesini ister. İşte bunun içindir ki, inanan kimse 
içinde bulunduğu  şartları değerlendirerek, kültürel faaliyetlerle de insanlara İslâm’ın 
                                                 
62
 Bakara Suresi, 2/267. 
63
 Bakara Suresi, 2/274. 
64
 Al-i İmran Suresi, 3/92. 

---

  
 
 
22
güzelliklerini, mutluluklarını ulaştırma gayreti içerisinde olmalıdır. Kitle iletişim ve diğer 
meşru bütün araçları kullanarak İslâm kültürünü insanlara ulaştırmaya, toplumu ve insanları 
da zararlı kültürlerden korumaya çalışır. Bu sayede insanları ve toplumları zararlı kültürlerin 
zehirlenmesinden koruyup onların  İslâm kültürüyle tanışmasına vesile olarak toplumda 
mutluluğun, adaletin ve güzelliklerin hâkim olmasına vesile olmuş olur. 
 
c.  İlmi Anlamda Mücadele 
 
     Kur’an-ı Kerim savaş zamanında bile bir grup mü’minin geride kalarak 
ilimle meşgul olmasını tavsiye etmiştir: 
ًﺔﱠﻓﺂَآ ْاوُﺮِﻔﻨَﻴِﻟ َنﻮُﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا َنﺎَآ ﺎَﻣَو
 
ﻦِﻣَﺮَﻔَﻧ َﻻْﻮَﻠَﻓ
 
 ْاﻮُﻬﱠﻘَﻔَﺘَﻴﱢﻟ ٌﺔَﻔِﺋﺂَﻃ ْﻢُﻬْﻨﱢﻣ ٍﺔَﻗْﺮِﻓ ﱢﻞُآ
ﻲِﻓ
 
ِﻦﻳﱢﺪﻟا
 
َنوُرَﺬْﺤَﻳ ْﻢُﻬﱠﻠَﻌَﻟ ْﻢِﻬْﻴَﻟِإ ْاﻮُﻌَﺟَر اَذِإ ْﻢُﻬَﻣْﻮَﻗ ْاوُرِﺬﻨُﻴِﻟَو
 
{}
 
 
“(Ne var ki ) Mü’minler hepsi toptan seferber olacak değillerdir. Öyleyse 
onların her kesiminden bir grup da, din konusunda derin ve köklü bilgi sahibi olmak 
ve döndükleri zaman kavimlerini uyarmak için geri kalsa ya! Umulur ki sakınırlar.”
65
 
İslâm dini ilme çok büyük önem vermiştir. Ayet-i kerimede de ifade olunduğu 
gibi her zaman ve her şartta ilimle meşgul olan kimseler olmalıdır. Çünkü her türlü 
sapıklığın,  hatanın sebebi ve şeytanın insanı kandırma vesilelerinden biri cahilliktir. 
Tabii ki bu cehalet özellikle din hususundaki cahilliktir.
66
 
“  İnsanlardan kimi de vardır ki, hiçbir bilgisi olmadığı halde, Allah hakkında 
tartışmaya girer ve her azgın şeytanın ardına düşer.”
67
 
“Cahiliye devri hükmünü mü istiyorlar? Yakinen bilen bir millet için Allah'tan 
daha iyi hüküm veren kim vardır?”
68
  
“Onların yüz çevirmesi sana ağır gelince, eğer gücün yeri delmeye veya göğe 
merdiven dayamağa yetmiş olsaydı, onlara bir mucize göstermek isterdin. Allah 
dileseydi onları doğru yolda toplardı. Sakın bilmeyenlerden olma.”
69
 
                                                 
65
 Tevbe Suresi, 9/122. 
66
 Canan, Anarşi, s.84. 
67
 Hacc Suresi, 22/3. 
68
 Maide Suresi, 5/50. 

---

  
 
 
23
“Allah: "Ey Nuh! O senin ailenden sayılmaz; çünkü kötü bir iş  işlemiştir; 
öyleyse bilmediğin şeyi Benden isteme. İşte sana öğüt, bilgisizlerden olma" dedi” 
70
 
“Senden önce de, kendilerine vahyettiğimiz adamlar gönderdik. Bilmiyorsanız 
kitablılara sorun.” 
71
 
“Ey İnananlar! Siz kendinize bakın; doğru yolda iseniz sapıtan kimse size zarar 
veremez. Hepinizin dönüşü Allah'adır, işlemekte olduklarınızı size haber 
verecektir.”
72
 
 “Kendilerine Tevrat öğretildiği halde, onun gereğini yapmayanların durumu, 
sırtına kitap yüklenmiş merkebin durumu gibidir. Allah'ın ayetlerini yalanlayan 
kimselerin durumu ne kötüdür! Allah zalimleri doğru yola eriştirmez.”
73
  
ْﻢُﻜﻨﱢﻣ  ًﻻﻮُﺳَر  ْﻢُﻜﻴِﻓ  ﺎَﻨْﻠَﺳْرَأ  ﺎَﻤَآ
 
َبﺎَﺘِﻜْﻟا  ُﻢُﻜُﻤﱢﻠَﻌُﻳَو  ْﻢُﻜﻴﱢآَﺰُﻳَو  ﺎَﻨِﺗﺎَﻳﺁ  ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ  ﻮُﻠْﺘَﻳ
 
ْﻜِﺤْﻟاَو
 َنﻮُﻤَﻠْﻌَﺗ ْاﻮُﻧﻮُﻜَﺗ ْﻢَﻟ ﺎﱠﻣ ﻢُﻜُﻤﱢﻠَﻌُﻳَو َﺔَﻤ
{}
 
 
“Nitekim Biz size, ayetlerimizi okuyacak, sizi her kötülükten arıtacak, size 
kitabı ve hikmeti öğretecek ve bilmediklerinizi bildirecek aranızdan, bir Peygamber 
gönderdik.”
74
  
“İnananlar toptan savaşa çıkmamalıdır. Her topluluktan bir taifenin dini iyi 
öğrenmek ve milletlerini geri döndüklerinde uyarmak üzere geri kalmaları gerekli 
olmaz mı? Ki böylece belki yanlış hareketlerden çekinirler.” 
75
 
Ayet-i kerimelerde belirtildiği gibi Allah (c.c.) insanın cahillikten kurtulması 
için öncelikle ilim tahsil etmesini, bilmediğini öğrenmesini, daha sonra bildikleri ile 
amel etmesini bunun sonrasında da bildiklerini başkalarına ulaştırma noktasında 
elinden gelen bütün gayreti sarf etmesini istemektedir. Cahillikle ve cahiliye 
ideolojisiyle mücâhede etmek de öncelikle ilim tahsil etmeyi sonra bu ilimle amel 
etmeyi daha sonrasında da sahip olduğu ilmi diğer insanlara ulaştırmayı 
gerektirmektedir.  
                                                                                                                                          
69
 En’am Suresi, 6/35. 
70
 Hud Suresi, 11/46. 
71
 Enbiya Suresi, 21/7. 
72
 Maide Suresi, 5/105. 
73
 Cum’a Suresi, 62/5. 
74
 Bakara Suresi, 2/151. 
75
 Tevbe Suresi, 9/122. 

---