170
Örtüyü çınqıldan və boz-qəhvəyi rəngli torpaq qarışığından
ibarət olan II kurqanın örtüyü götürüldükdən sonra 10 cm qalın-
lığında, 30 sm diametrində kül və kömür qalığına və aypara şə-
killi daş yığınına rast gəlinmişdir. Daş yığınının altında bəzi
boşluqlar aşkar edilmişdir ki, onlardan daha böyüyünün səliqə
ilə düzülmüş daşlardan qurulan qəbir kamerası olduğu müəyyən
edilmişdir. Kamera 78.5 sm dərinlikdə qazılmışdı.
Kamera qədimdə talan edildiyindən içində heç nəyə rast gə-
linməmişdir (Muscarella O. W., 1971, p. 13-16).
III Kurqan. Eyni ildə qazılmış III kurqanın hündürlüyü 3 m,
diametri isə təxminən 35 m idi. Kurqanın vahid kompleks təşkil
edən örtüyü çınqıl və gildən tökülmüşdü və çox möhkəm idi. Bu
da qazmaçıların işini çətinləşdirirdi. O da kvadratlara bölünmüş
və qazıntıya cənub-şərq hissədən başlamaq qərara alınmışdı.
Kurqan örtüyünü altında, təqribən 50 sm dərinlikdə 5.75-6
m enində daş yığınına rast gəlinmişdir. Daşların bir qismi sürüş-
mə nəticəsində yerindən oynayaraq ətrafa səpələnsə də, burada
hər hansı bir talandan söhbət gedə bilməzdi.
1 m dərinlikdə qazılmış qəbir kamerası daş parçalarından
qurulmuş, döşəməsinə çınqıl döşənmişdi. Önun ağac örtüyü çü-
rüdüyündən içəri daşlarla dolmuşdu. Kamera daşlardan təmiz-
ləndikdən sonra burada böyrü üstə, bükülü vəziyyətdə dəfn edil-
miş skeletə rast gəlinmişdir. Onun anatomik vəziyyəti pozulma-
mış, üstünə bol oxra səpilmişdi.
Kamerada rast gəlinən arxeoloji materiallar skeletin baş tə-
rəfinin qərb və şimal-qərb tərəfində aşkar edilib. Bunlar aşağıda-
kılardan ibarətdir:
1. Uzunluğu 37 sm, diametri 3.2 sm olan aslan başlı daş
skipeter.
2. Parçalanmış gümüş bəzəkli su qabı. Metaldan olan hissə-
lər yaxşı qorunmuşdur.
3. Uzunluğu 12.8 sm, ən enli hissəsi 1.8 sm olan tunc bıçaq.
4. Uzunluğu I3.4 sm, eni 5.1-3.5 sm olan tunc bıçaq.
5. İki ədəd uzun gümüş çubuq. Çubuqlar parçalanmış və-
ziyyətdə idilər.
171
6. Çox sayda qızıl, daş və pasta muncuq (Muscarella O. W.,
1971, p. 16-21).
Maraqlıdır ki, O.Muskarella Se Girdan kurqanlarının səh-
vən erkən dəmir dövrünə (e.ə. VII-VI əsrlər) aid etmişdir (Mus-
carella 1971, p. 30). O, sonralar, daha dəqiq desək, 2003-cü ildə
çap edilmiş bir məqaləsində səhv etdiyini etiraf etmişdir. Bu
eti-
rafa
səbəb Fransa arxeoloqu Jan Desayın 1973-cü ildə dərc etdir-
diyi bir məqalə səbəb olmuşdu. Jan Desay Se Girdan kurqanları-
nın xronologiyasının düzgün müəyyən edilmədiyini diqqətə çat-
dıraraq, onların Şimali Qafqazın erkən tunc dövrü kurqanları ilə
mədəni və xronoloji baxımdan bağlı olduğunu qeyd etmişdir
(Deshayes 1973, p. 176-178; Muscarella 2003, p. 117-118).
N.Müseyiblinin yazdığına görə, rus «elmi ədəbiyyatında Se
Girdan kurqanlarının O. Muskarella tərəfindən düzgün müəyyən
edilməməsi və onların daha qədim dövrə – Maykop mədəniyyəti
dövrünə aid olması barədə ilk fikri A.D.Rezepkin irəli sürmüşdür
(Резепкин 1989, с. 16-17). Sonrakı nəşrlərdə də Se Girdan kur-
qanlarının Maykop tipli olması barədə ətraflı şərhlər verilmişdir.
Belə bir nəticəyə gəlmək üçün həmin kurqanlardan aşkar edilmiş
arxeoloji materiallar, xüsusilə də Leçinkay (Şimali Qafqaz) tipli
metal baltalar əsas götürülmüşdür (Трифонов 2000). V.A.Trifo-
nov Se Girdan kurqanlarının yaranmasını Urmiyaətrafı ərazilərdə
və Cənubi Qafqazda Kür-Araz mədəniyyətinin meydana çıxma-
sından əvvəlki dövrə aid edir. O, bu kurqanların yaranmasını
Şimali Mesopotamiya təsirinin şimala yayılması və “Uruk kolo-
nizasiyası” ilə bağlı olduğunu yazır. Onun fikrincə bu kurqanlar
Şimali Mesopotamiya periferiyasında son Uruk dövründə eyni
mənşəli mədəniyyətlər blokuna aid qruplardan birini təmsil edə
bilər (Трифонов 2000, с. 262). V.A.Trifonov əvvəlcə Se Girdan
kurqanlarını Maykop tipli hesab edir (Трифонов 2000, с. 260),
sonra isə belə bir nəticəyə gəlir ki, Se Girdan kurqanlarını Qaf-
qazdan “Maykop” əhalisinin müəyyən qrupunun Urmiyaətrafı
ərazilərə və ya əks istiqamətə miqrasiyası ilə bağlamaq haqqında
qərar vermək tezdir. Müəllif bu kurqanları e.ə. IV minilliyin ikin-
ci yarısına aid etmişdir» (Müseyibli, 2014, s. 79).
172
Prototürklərin Şimali Qafqazda qurduqları daha
bir möhtəşəm mədəniyyət-Maykop mədəniyyəti
Prototürklərin ilk tunc dövründə yaratdıqları möhtəşəm mə-
dəniyyətlərdən biri də Maykop mədəniyyətidir. Şimali Qafqazın
dağ ətəklərini və çay vadilərini əhatə etmiş bu mədəniyyət öz
adını 1897-ci N. Veselovski tərəfindən aşkar və tədqiq edilmiş
Böyük Maykop kurqanından almaqdadır. Onun əsas yayılma
arealı Taman yarımadasından Çeçenistana qədər olan ərazini
əhatə edir (Шишлина Н. И., 2002, c. 164-173).
Əvvəllər Novosvobodnaya mədəniyyəti də bu mədəniyyətə
daxil edilirdi. Hazırda onları iki ayrı mədəniyyət kimi gözdən
keçirmək daha uyğun sayılır.
Tarix elminə sözügedən mədəniyyət, yuxarıda qeyd edildiyi
kimi, Böyük Maykop kurqanının açılmasından sonra məlum olmuş-
dur. 1910-cu ildə daha 7-8 abidə öyrənilmiş, bundan sonra Maykop
mədəniyyəti son eneolit-ilk tunc dövrlərinə aid edilmiş, bununla da
mədəniyyətə böyük maraq yaranmışdır. Sonradan tədqiq edilmiş
bütün kurqan abidələri «Böyük Kuban kurqanları» adı altında bir-
ləşdirilmişdir (Иессен А.А., 1950). 1951-ci ildə Y.Krupnov ilk dəfə
«Maykop mədəniyyəti» adını işlətmiş və həmin dövrdən etibarən
bu ad elmdə möhkəmlənmişdir (Крупнов Е.И., 1951, c. 47).
1957-ci ilə qədər sadəcə kurqanlar barədə mövcud məlu-
matları əhatə edən bu ümumiləşdirici adın daşıdığı məzmun
A.Stolyarov və A.Formozovun , eləcə də P.Ditlerin apardıqları
arxeoloji qazıntılar nəticəsində daha da genişləndi və eyni za-
manda, həm də eneolit-ilk tunc dövrü yaşayış məskənlərinə də
şamil edilməyə başladı (Формозов А.А., 1965, c. 64-158).
1982-ci ildə yenidən kurqanların tədqiqinə start verildi və bu
dəfə bu işlə A.Rezepkin məşğul olmağa başladı. Onun tədqiqatları
sayəsində Maykop kurqanları haqqındakı biliklər daha da geniş-
ləndi. Onun ən maraqlı tapıntısı isə üzərində yonma naxışlar olan
daş pilitə olmuşdur. Kurqanların altında eyni mədəniyyətə aid daha
qədim dövrlərə aid yaşayış məskəninin tapılması isə sözün əsl mə-
nasında sensasiya idi (Резепкин А.Д., 2008, c. 156-176). Qeyd
edək ki bənzər hadisə ilə Türkiyədəki Alacahöyükdə qazıntı apar-
Dostları ilə paylaş: |