203
Onuncu Fəsil
MUĞAMDA GERÇƏKLİYİN
və
İDEALIN DİALEKTİKASI
1.
Qanunauyğunluq
Muğam Gerçəkliklə İdealın təzadlı qarşılaşdırılması əsasında
qurulur.
Təzad şöbələrdə hazırlanır, İdeal
Həsrəti ifadə eləyir, –
İdeala Yüksəlmə Yoluyla aradan qaldırılır.
Gerçəklik Əhəmiyyətlidir, ancaq İdealla Təzad təşkil edir.
2. «Rast» muğamı
«Maye-Rast»
Rəvanlıq –
gerçək məziyyətlərə malikdir, ancaq İdeal
üçün kifayət
deyil, İdeala Ali Rəvanlıq gərəkdir – Rəvanlıqla Təzad təşkil eləyən.
Ciddilik – gerçək məziyyətlərə malikdir, ancaq İdeal üçün kifayət
deyil, İdeala Ali Ciddilik gərəkdir – Ciddiliklə Təzad təşkil eləyən.
Ahəngdarlıq – gerçək məziyyətlərə malikdir, ancaq İdeal üçün
kifayət deyil, İdeala Ali Ahəngdarlıq gərəkdir – Ahəngdarlıqla Təzad
təşkil eləyən.
Dünyayla görüş – gerçək məziyyətlərə malikdir, ancaq İdeal üçün
kifayət deyil, İdeala Mütləqlə görüş gərəkdir – Dünyayla görüşlə
Təzad təşkil eləyən.
İdeal gərəkdir İnsana – gerçəkliklə Təzad təşkil eləyən.
«Hüseyni»
Dramatizm gerçək məziyyətlərə malikdir, ancaq İdeal üçün kifayət
deyil, İdeal üçün Ali Dramatizm gərəkdir – Dramatizmlə Təzad təşkil
eləyən.
Qəm gerçək mənaya malikdir, ancaq İdeal
üçün kifayət deyil, İdeal
üçün Ali Qəm gərəkdir – Qəmlə Təzad təşkil eləyən.
204
Dəyanət gerçək əhəmiyyətə malikdir, ancaq İdeal üçün kifayət
deyil, İdeal üçün Ali Dəyanət gərəkdir – Dəyanətlə Təzad təşkil
eləyən.
İdeal gərəkdir İnsana – gerçəkliklə Təzad təşkil eləyən.
«Vilayəti»
Şərlə münaqişə gerçək təsirə malikdir, ancaq İdeal üçün kifayət
deyil, İdeala Şərin Ali İnkarı gərəkdir –
adi münaqişəylə Təzad təşkil
eləyən.
İradə – gerçək Qüdrətə malikdir, ancaq İdeal üçün kifayət deyil, –
Ali İdrak gərəkdir, – adi İradəylə Təzad təşkil eləyən.
«İrak»
Ali Rəvanlıq yaranır – gerçək Rəvanlıqla Təzad təşkil eləyən.
Ali Ruhanilik yaranır – gerçək Ruhaniliklə Təzad təşkil eləyən.
Ali İradə yaranır – gerçək İradəylə Təzad təşkil eləyən.
Ali Kədər yaranır – gerçək Kədərlə Təzad təşkil eləyən.
İdeal yaranır – gerçəkliklə Təzad təşkil eləyən.
3. «Çahargah» muğamı
«Maye-Çahargah»
Düşüncələr gerçək mənaya malikdirlər, ancaq İdeal üçün kifayət
deyillər, – Ali Düşüncə gərəkdir İdeala, – Düşüncələrlə Təzad təşkil
eləyən…
Düşüncələri birləşdirən
Qüssə gerçək mənaya malikdir, ancaq İdeal
üçün kifayət deyil – Ali Qüssə gərəkdir İdeala – Qüssəylə Təzad təşkil
eləyən.
Gerçəkliyə İdeallıq çatışmır – gerçəkliklə Təzad təşkil eləyən…
«Bəstə-Nigar»
Kədər çeşidləri gerçək məziyyətlərə malikdirlər, ancaq İdeal üçün
kifayət deyillər – İdeala Ali Kədər gərəkdir – Kədərlə Təzad təşkil
eləyən.
205
«Hasar»
İradə gerçək məziyyətlərə malikdir, ancaq İdeal mənada kifayət
deyil – Ali İradə gərəkdir – İradəylə Təzad təşkil eləyən.
Gerçək
Ruhanilik əhəmiyyətlidir, ancaq İdeal üçün kifayət deyil –
Ali Ruhanilik gərəkdir – İradəylə Təzad təşkil eləyən.
Gerçəklik qeyri-kamilliyi İdeal Tələb eləyir – gerçəkliklə Təzad
təşkil eləyən.
«Mənsuriyyə»
Ali Zəka yaranır – Gerçək Zəkayla Təzad təşkil eləyən.
Ali Duyğu yaranır – Gerçək Duyğuyla Təzad təşkil eləyən.
Ali Ruhanilik yaranır – Gerçək Ruhaniliklə Təzad təşkil eləyən.
İdeal təsdiq olunur – Gerçəkliklə Təzad təşkil eləyən.
4. «Bayatı-Şiraz» muğamı
«Maye-Bayatı-Şiraz»
Ruhani İradəylə ram olunmuş
Kədər – gerçək mənaya malikdir,
ancaq İdeal üçün kifayət deyil –
Ali Kədər gərəkdir, – Kədərlə Təzad
təşkil eləyən.
Gerçək İdrak – əhəmiyyətlidir, ancaq İdeal üçün kifayət deyil –
Ali İdrak gərəkdir, – onunla Təzad təşkil eləyən.
Gerçək Mənəviyyat – zəruridir, ancaq İdeal üçün kifayət deyil –
Ali
Mənəviyyat gərəkdir, – onunla Təzad təşkil eləyən.
Gerçəklik İdealdan aşağıdır, ona görə İdeala can atır.
«Bayatı-İsfahan»
Kədər Dünyası gerçək mənada Ülvidir, ancaq İdeal üçün kifayət
deyil – Ali Kədər Dünyası gərəkdir, onunla Təzad təşkil eləyən.
Gerçək Əməl bəhrəlidir, ancaq İdeal üçün kifayət deyil – Ali Əməl
gərəkdir, onunla Təzad təşkil eləyən.
Gerçəklik İdeal üçün kifayət deyil, – Ali Gerçəklik gərəkdir,
onunla Təzad təşkil eləyən.
206
«Hüzzal»
Ali Kədər yaranır, – Gerçək Kədərlə Təzad təşkil eləyən.
Ali İdrak yaranır, – Gerçək İdrakla Təzad təşkil eləyən.
Ali Mənəviyyat yaranır, – Gerçək Mənəviyyatla Təzad təşkil
eləyən.
Ali Həyat yaranır, – Gerçək Həyatla Təzad təşkil eləyən.
5. «Şur» muğamı
«Maye-Şur»
Təmkinli Ehtiras gerçək
mənada qüdrətlidir, ancaq İdeal üçün
kifayət deyil – Ali Ehtiras gərəkdir, – onunla Təzad təşkil eləyən.
Gerçək İdrak əhəmiyyətlidir, ancaq İdeal üçün kifayət deyil –
Ali İdrak gərəkdir, onunla Təzad təşkil eləyən.
Dünyayla Təmas gerçək mənada əzəmətlidir, ancaq İdeal üçün
kifayət deyil – Mütləqə qovuşmaq gərəkdir – onunla Təzad təşkil
eləyən.
İdeal Gerçəklik gərəkdir – Gerçəkliklə Təzad təşkil eləyən!
«Zəmin-Xara»
Həyat Yollarıyla addımlamaq zəruridir, ancaq İdeal üçün kifayət
deyil – Mütləqə Yüksəlmək gərək – onunla Təzad təşkil eləyən.
Ziddiyyətlər, Maneələr, Xülyalar, Şübhələr üzərində Qələbə
Zəruridir, ancaq İdeal üçün kifayət deyil – Gerçəkliyin İdeallaşması
gərəkdir, Gerçəkliklə Təzad təşkil eləyən.
Gerçək İradə Qüdrətlidir, ancaq İdeal üçün kifayət deyil – Ali İradə
gərəkdir, İradəylə Təzad təşkil eləyən.
Gerçəklik İdeal deyil, bu səbəbdən də kifayət deyil.
«Hicaz»
Kamillik Həsrəti gerçək mənada əhəmiyyətlidir, ancaq İdeal üçün
kifayət deyil – Ali Kamillik Tələb olunur – Kamilliklə Təzad təşkil
eləyən.